屬於記，是古代一種散文體裁。“記”是散文的一種體裁，可敘事，可寫景，可狀物(記人、記事、記物），“記”的文字含義是識記，在這種含義基礎上，“記”逐步獲得了它的文體意義，成為經史中一種專事記錄的文章體式。 記景目的往往在於抒發作者的情懷和抱負(感情和主張)，闡述作者的某些觀點。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”這句詩來自我們著名北宋時期的文學家歐陽修的《醉翁亭記》當時歐陽修寫這篇文章的時候是被他貶到了滁州，在政治失意的他卻能在寫這篇鉅作真是奇才也.。

歐陽修 字永叔，稱號醉翁，晚號“六一居士”。漢族人，吉州永豐（也就是現在江西省永豐縣）人，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世人稱呼歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。世人又將他跟韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。這樣一位優秀的人卻在自己當官的路途並不是那麼一帆風順。

宋慶曆五年，這一年是歐陽修的不幸年，韓琦、范仲淹、富弼等人同時執政，歐陽修，王素等人同為諫官。范仲淹向皇上提出新的政策，主張：“明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”10種整頓吏治的方法，很顯然這種方式是針對吏治，就是想在限制冗官，提高效率能達到節儉的目的，歐陽修等人也紛紛上書要求皇上實施新政。仁宗採納了大部分意見，施行新政。韓範等人。由於新政觸犯了貴族官員的利益，因而遭到他們的阻撓。慶曆五年，范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等人相繼被排斥出朝廷，各項改革也被廢止，這次改革雖然失敗，但卻為後來的王安石變法奠定了基礎，同年的八月份，歐陽修家的親戚又有人犯事情說什麼歐陽修也參與其中。就這樣被皇上貶到了滁州。

歐陽修到任之後，心情難以言喻，但是他還是做好自己的本職工作，好好治理滁州。歐陽修給人有種隨遇而安的心情。到了滁州，除了工作之外最喜歡的就是遊山玩水。沒事的時候喜歡在山裡逛逛，還在山上認識了一位好友智仙和尚，一位充滿智慧的仙人。歐陽修特別喜歡跟這位小夥伴一起玩耍。估計這個和尚也是個隱藏的土豪，還在山上建了一座亭子好方便歐陽修玩耍。歐陽修還特地給這座亭子起了個名字，醉翁亭。這個醉翁不僅是亭子的名字還有他自己的稱呼。

平時沒事的時候，喜歡跟人出來喝酒聚會，跟他在一起喝酒的人都沒有他的年紀大，所以又自稱“翁”，自己又經常喝的不省人事，所以給自己起了個“醉翁”的名字。一來二往，有一回，可能是喝大了，歐陽修有了興致寫下了《醉翁亭記》，就這樣給我們留下了千古鉅作，文章中描寫的是滁州一帶清晨跟夜晚四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平安寧的生活，特別是歐陽修在山林裡面跟百姓一齊遊賞宴飲的樂趣。全部文章貫穿一個“樂”字，其中也包含著比較複雜的內容。一是暗示出一個封建時期的地方官員能“與民同樂”的情景，還有就是寄託在山水背後隱藏著難言的苦衷“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”

這篇優美的文章透過描寫醉翁亭的美麗景色和對遊玩人的敘事，向我們表達出歐陽修跟百姓同樂的畫面，從側面能表達出歐陽修的政治抱負和寄情山水的複雜情感。其實覺得在當時的情況下游山玩水是假借景抒發自己的政治抱負是真，歐陽修一生真的官運坎坷。也有不少網友覺得雖然歐陽修的官路不好走的，但是歐陽修的文學造詣真的是沒得說，十分精彩。

屬於遊記體裁，把滁州琅琊山風景寫得很美。又借景抒情，借情抒懷。寫出了被貶一方太守寄情山水無奈，又融于山水的閒情逸致。因為他歐陽修本來就是文學大家，所以幾年遊戲于山澗林蔭，又得富人修亭乞留字。才酒意濃時號醉翁，留下千古美文醉翁亭記。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，醉翁亭記什麼體，之乎者也體也。

滿篇的之乎者也，我個人讀起來真的很煩，不過這又真的是一篇很美的小散文。

讀這篇文章，最好穿一身長袍，手裡拿把扇子，或者端一杯酒，每念一句，就搖頭晃腦的喝口酒，或者搖一下扇子，這樣子應該很有意境。

我們讀這篇文章就讀我們自己的意思好了，不要去在意作者的什麼意思，不然影響心情。

這篇文章看似滿篇的快樂開心，其實不過是歐陽修有苦自知，強顏歡笑而已，自我陶醉在自己寫的這篇文章裡，滿篇的之乎者也我看著是真虛偽。

論文學地位還不如諸葛亮的出師表，這不是貶低，完全就是因為歐陽修這個人，想做官就做官，被貶了，不開心就是不開心，遮遮掩掩的表達自己的意思有啥意思，老大不小的人了，遇事都看不開。

古代文人或多或少都有過被貶的經歷，也有些人喜歡遮遮掩掩的，這可能是古代文人的一種潛意識，太好面子哈。

歐陽修喜歡古文，是宋朝之前的古文，醉翁亭記可以說是他古文成就的一個里程碑，如果這篇文章裡沒有歐陽修包含的其他意思，那這篇文章真的是一篇極好的文章。

雖然我不喜歡他的文章，但是他的詩詞我是非常非常的喜歡，而且他雖然對做官比較痴迷，不過古代文人就這一條出路，也沒什麼，況且他做官也還可以吧，不算糊塗官。

歐陽修是中國宋代傑出的文學家，他在詩、文、詞等各領域都取得了耀眼的成就。其中，《醉翁亭記》更是廣為流傳，家喻戶曉。從文學體裁上劃分，《醉翁亭記》屬於臺閣名勝記體文。

褚斌傑先生在《中國古代文體概論》一書中將“記”文分為臺閣名勝記、山水遊記、書畫雜物記、人事雜記四種，其中臺閣名勝記特指故人修築或遊覽亭臺樓閣時所作記述之文。實際上算是一種文學小品，寫法寬泛，既可記敘經過，描寫景物，亦可議論、抒情，常常融議論、抒情、寫景於一體，作家發揮空間很大。古代文人大多喜作此類文章，在不拘一格的文體中恣肆發揮。

柳宗元、范仲淹、蘇軾等唐宋名家都有這方面的佳作傳世。歐陽修所作臺閣名勝之文雖並不甚多，其間卻流露出濃郁獨特的風格，傲立於世。《醉翁亭記》這樣的名篇更是一千年來記體文中的傳世明珠。

那麼，與其他唐宋名家相比，歐陽修的臺閣名勝記體文有哪些獨特之處呢？

首先從主題來說，歐陽修的臺閣名勝記體文重點並非臺閣之美，而是由此引發出的一系列關於人生、社會、國家的深刻思考，發生了由“物”到“人”的轉換。亭臺在他的筆下不再只是客觀審美物件，而成為內心意識外化得以主客融會交流的對等物。作為一個身居廟堂之高位的朝廷官員，歐陽修的思想總是與時事政治相連，作品中隨處可見其深邃的思想。

如《海陵許士南園記》中，歐陽修只是簡要描繪了園子樣貌，隨後便將話題轉向為政方法上，“夫理繁而得其要則簡，簡則易行而不違，惟簡與易，然後其力不勞而有餘。”再如《非非堂記》，作者並未以描寫非非堂開頭，而是一上來就闡述自己關於“靜”的哲學態度，向讀者傳遞只有靜才可“智識明”的觀點，隨後由“心靜則智識明”引發關於“是是非非，無所施而不中”的探討。當作者抒發完全自己關於“是是非非”的思想之後，才用極小的篇幅交代非非堂的狀況，“營其西偏作堂，戶北向，植叢竹，闢戶於其南，納日月之光”。名篇《豐樂亭記》更是題小旨大，寓意深邃。沈德潛曾贊此文“記一亭而由唐及宋，上下數百年之治亂，群雄真主之廢興，一一在目，何等功力？”

其次，歐陽修的亭臺記體文有直抒胸臆，情感濃烈的特點。歐陽修記體文好議論、抒情的特點表現在其文風上，便是豪俊瑰奇，頓挫跌宕，氣勢豐沛。在《醉翁亭記》中，“情”就是文章的線索，“太守”形象貫穿始終，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”、“蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也”之類的語句時有出現，太守歐陽修那隨意豪放的形象躍然眼前，好不生動。“樂”與“醉”成為《醉翁亭記》中最引人入勝的兩個，對“遊人如織，或行或歇，或漁或歌；溪深魚肥，泉香酒洌，眾聲喧譁，觥籌交錯；眾賓歡，太守醉”的場景描繪，將作者對酒當歌、酣暢淋漓的歡樂醉態表現得淋漓盡致，其不拘一格、縱情美景的豪放性格可見一斑。

總得來說，歐翁臺閣名勝記體文的濃烈情感正是其文特點在風格上的集中體現，但這濃烈的情感又不像韓愈那般恣肆張揚，而似一觴濃郁的美酒，流暢平易中但見雄厚。

再次，歐陽修的亭臺記體文還體現出為文駢散結合、好用虛字的獨特語言魅力。歐陽修作為宋代古文運動的領袖人物，其散文成就一直為人津津樂道。但同時，他對宋代四六的發展也起到了不可小覷的重要作用。他以散體屬對四六，不用典事，不講浮詞，而是隨需造文。於是在歐陽修的古文中，便有駢散兼行、以古文為四六的特點。在歐陽修的眼中，散體、駢體各有千秋，他既提倡平易自然的文風，也不抹殺駢文文辭優美、聲韻和諧的優點。他的文章往往融駢散長處於一體，兩者水乳交融，形成一種瑰麗獨特的文風，大大加強了文章的表現力。最有代表性的當屬《醉翁亭記》，全文四段，一、四兩段多為散句，中間兩段駢偶相對，散句敘事，駢句寫景，駢散結合，好不自得。駢句當中，有單句成對的，如“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”，也有雙句成對的，如“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌”，更有多句成對的。這些駢對卻無不生動形象、淺顯易懂，並無六朝以降駢體文的空洞繁複之弊病，讀來雖無澎湃恣肆之韻，卻自有一番清新可愛之情，歐陽修駕馭駢體的深厚功力可見一斑。

另外，不得不提到歐陽修多用虛字這一特點。《醉翁亭記》中作者連用21個“也”字，虛詞“也”儼然成為話題轉換的標誌，尤其在第一段，“望之蔚然而神秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。”一連四個也，將視線由琅琊山轉至醉翁亭，再到修建者、命名者，這“也”字使得話題的轉換更加自然隨意。同時，虛詞的運用更大的效果是使篇章聲韻和諧流暢，節奏之美不言而喻。

在歐陽修的臺閣名勝記體文中，我們既能體會到豐沛濃郁的感情和獨樹一幟的藝術表現力，更能為他那極富創新意識的文道觀與關注政事、心懷天下的人生觀所感染。那些隱於山間的亭臺樓閣，在歐陽修的筆下不再只是美麗的建築物，而是他那豐沛情感的載體，是他人生理想和政治抱負的寄託與彰顯。歐陽修用他的靈動之筆，為這些亭臺樓閣抹上明亮的色彩，閃耀至今。

風聞當年歐陽修被貶滁州是因為他與一個外甥女有染，這個老東西！當然最主要的是因為他支援朝廷變法，很多人看著他心裡不爽，就把他給送走了，外加上了一條有傷風化！

修修這回徹底羞羞了，心裡憋出內火！你媽勒個逼，你說老子變法就說老子變法的事，竟然說我跟我外甥女有腿,雖然不是親生的，但是……你真你媽的能扯。

你說他帶著改革時局的宏大理想叫人一腳給踹出朝廷外加一條生活作風糜爛，再好的漢子也經不起這打擊呀！

帶著這樣的心情徜徉在滁州的山水間，你說他心情能好到哪去。綠色的山水，天意從來高難問！為國為民的人，哎，坐冷板凳，阿諛逢迎的人，偷人家女人的人一路直升！咱還能說啥！

《醉翁亭記》是我當年讀書時愛到骨子裡的一篇文章，雖然也是強迫全文背誦，但是背起來心裡很歡喜，感覺有感而發。不像當時背的《從百草原到三味書屋》，《荷塘月色》，雖然是節選，說實話心裡真的不喜歡，雖然魯迅先生高名在上，但他這篇文章我真是沒感覺，至於朱自清，他沒有一篇文章我喜歡的。

我記得以前看過一篇介紹《醉翁亭記》藝術特色的文章，依稀記得說這篇文章在句尾大量使用“也”字結尾，這在中國以前的文學史上是沒有的，也為後來的作家提供了範例，我就曾經不自禁地寫過文言散文，在裡面大量用也字結尾，覺得文章硜然悅耳，能非常美妙地傳達自己情感的變化，寫完非常自戀地讀了無數遍，覺得自己真他孃的是個天才！

《醉翁亭記》是一篇非常好的寫景抒情散文，但我還是喜歡剝掉它所有的背景知識，用年少時的單純去讀它！