善良：
一種【心理氛圍美感】
（氛圍美感是相對於單一美感而言的,是很多事物合在一起的整體美觀）
★善良感本身就是一種情感,而這種情感是“好”的“舒適”的,因此屬於一種美感,而美感又分為【單一美感】（對單一事物產生的美感）和【氛圍美感】（很多事物的合力整體美感）；而善良是很多事物所引發的整體情感,又是好的,所以就是屬於【心理氛圍美感】.
豐富：
1.充裕富厚
漢 賈誼 《新書·大政下》：“政治,然後民勸之；民勸之,然後國豐富也；”
《三國志·魏志·和洽傳》“官至廷尉、吏部尚書” 裴松之 注引
晉 傅暢 《晉諸公贊》：“﹝ 和嶠 ﹞家產豐富,擬於王公,而性至儉吝；”
《水滸傳》第十九回：“非敢自誇豐富,小可聊有些盤纏使用.”
《中國革命和中國》第一章第一節：“有縱橫全國的大小山脈,給我們生長了廣大的森林,貯藏了豐富的礦產.
2.盛大；廣博
唐 皇甫湜 《護國寺威師碣》：“若非威名豐富,孰能議而建之.”
宋 李覯 《答宋屯田書》：“執事文學豐富.爵位進長,既有其道,且得用焉.”
楊沫 《青春之歌》第一部第一章：“書籍培養了她豐富的想象力和對於美好未來的憧憬.”
高貴：用於描述人時,是指人的心靈境界 氣質高貴；
用於物描述時,是指高雅不俗、珍貴的意思.
①達到高度道德水平的：品質.
②極為貴重的：服飾～.
善良：
一種【心理氛圍美感】
（氛圍美感是相對於單一美感而言的,是很多事物合在一起的整體美觀）
★善良感本身就是一種情感,而這種情感是“好”的“舒適”的,因此屬於一種美感,而美感又分為【單一美感】（對單一事物產生的美感）和【氛圍美感】（很多事物的合力整體美感）；而善良是很多事物所引發的整體情感,又是好的,所以就是屬於【心理氛圍美感】.
豐富：
1.充裕富厚
漢 賈誼 《新書·大政下》：“政治,然後民勸之；民勸之,然後國豐富也；”
《三國志·魏志·和洽傳》“官至廷尉、吏部尚書” 裴松之 注引
晉 傅暢 《晉諸公贊》：“﹝ 和嶠 ﹞家產豐富,擬於王公,而性至儉吝；”
《水滸傳》第十九回：“非敢自誇豐富,小可聊有些盤纏使用.”
《中國革命和中國》第一章第一節：“有縱橫全國的大小山脈,給我們生長了廣大的森林,貯藏了豐富的礦產.
2.盛大；廣博
唐 皇甫湜 《護國寺威師碣》：“若非威名豐富,孰能議而建之.”
宋 李覯 《答宋屯田書》：“執事文學豐富.爵位進長,既有其道,且得用焉.”
楊沫 《青春之歌》第一部第一章：“書籍培養了她豐富的想象力和對於美好未來的憧憬.”
高貴：用於描述人時,是指人的心靈境界 氣質高貴；
用於物描述時,是指高雅不俗、珍貴的意思.
①達到高度道德水平的：品質.
②極為貴重的：服飾～.