因此司馬家族的行為在當時還是得到朝廷許多士族官員支援的。曹魏皇帝雖然被司馬氏控制，但也在暗中設法收回司馬家的權力。

一、曹操時期重用本族勢力與寒門子弟

對於曹氏宗族，以及世代姻親夏侯氏，曹操極為信任。如曹洪、曹仁、曹真、曹休、夏侯淵、夏侯惇、夏侯尚等等。這些曹氏宗親都是手握重兵的大將。

曹操自起兵到最終病逝洛陽，所以一直以“唯才是舉”，不看出身的用人方向，對於華而不實計程車族們往往不屑一顧。例如曹魏著名的五子良將，以及李典、許褚、典韋等，皆出身寒門，卻能得到曹操的重用。

曹操處理政務

對於士族的態度，曹操一直不斷的限制其發展，曹操的崛起雖然是得益於士族的大力支援，但他對士族群體始終是心存防備的。如果像東漢政權那樣放任不管，最終還是會尾大不掉。所以曹操對士族的信任是有限的，同時也不忘時刻打擊這些士族勢力。

曹操畫像

對於士族文臣，曹操認為文官只負責行政、後勤和謀劃就可以了。武將掌握軍隊，權力分散，有利於曹魏的穩定。一直沿用士族、寒門、宗親(曹、夏侯)三方互相制衡方式來用人。

二、曹丕時期嚴防本族子弟掌權

曹丕代漢稱帝之後，朝堂上為官的曹氏宗親當中，曹仁與夏侯惇先後病故。真正掌握實權的宗親也只有為數不多的幾個人。如：曹真是曹操的養子，曹洪、曹休和夏侯尚都是曹家的遠親。

真正扶持起來與曹氏家族分享權力的，卻是如陳群、司馬懿、鍾繇和賈逵這些有背景計程車族。畢竟是在這些士族的幫助下登上皇位的，沒有士族的支援曹丕也不可能順利的代漢稱帝。

對於曹氏宗族的自家兄弟曹丕防備甚嚴。這些兄弟名義上被封王就藩，實際上毫無兵權可言，就連自己藩國官員的任免權力都沒有。

圖為曹植七步詩

其中任城王曹彰被削去兵權後離奇死亡，陳思王曹植則被嚴厲看管。曹魏藩王的封地也會時常變更，藩王沒有治權和兵權，舉動受到嚴格監視，形同囹圄。為的就是讓他們遠離朝廷中樞不再掌權。

這也是導致曹氏宗親勢單力薄，最終無力阻止司馬氏奪權的重要原因之一。

三、代漢稱帝后，曹魏用人著重出身和門第

曹丕之所以信任和依賴士族。原因很簡單。曹操在官渡之戰後，曾問及郭嘉與荀彧兩人立儲的意見。

郭嘉提議是立賢，立賢是指曹植，因為他文采飛揚，學富五車，可收攬天下名士。

而荀彧則提議立長。立長是指曹丕，曹操長子曹昂戰死宛城，曹家第二代以曹丕為長。

郭嘉出身寒門隱士，且早亡。自身沒有太多的勢力背景，曹植身邊除了以賈詡為首一些名士的支援以外並沒有太多的民間支持者，就算是有賢者名人到訪，也只是和他談論詩文和音樂，並不涉及政治。

荀彧畫像

而荀彧是潁川荀氏的家族背景，其身後代表的是幾乎曹魏所有計程車族的願望。就連曹植的岳父，曹操任命的尚書令崔琰都是曹丕繼位的支持者。

尚書令崔琰

三、曹魏稱帝立國之後的選官制度

曹魏立國之後實行權力集中，中樞獨大的方針。任用陳群所提出的“九品中正制”來選官。而曹丕身邊的文臣們，不論尚書檯或者中書省這些中樞部門幾乎都是士族子弟任職。

兩漢時期的察舉制度和酒品中正制的對比

朝廷把任命官員的權力從地方收歸到中央是好事，但是執行“九品中正制”的官員們都是士族出身。最終曹魏的統治中樞的實權逐步被士族壟斷。自此眾多寒門子弟再無出頭之日。

四、高平陵事件之後曹氏皇族的窘境

“高平陵事件”本質上就是一個輔政大臣突然發動兵變，消滅了另外一個輔政大臣。形式並沒有到不可逆轉的地步。皇帝曹芳被架空本身就不是一年兩年的事。問題是司馬氏在皇室之中得到了曹叡的皇后郭氏的支援。曹芳繼位皇帝后，郭氏就是皇太后了，有廢立皇帝的實力。

高平陵司馬懿清君側

曹家宗室分為內外兩層，曹操的子孫，也就是曹魏政權內部在血緣上和皇帝最近的這些宗室，他們都受到嚴格監視無力勤王。

外圍宗室中，掌兵權的也只有曹亮、曹興、曹識、夏侯霸和夏侯玄這種遠親了。曹氏將領對於司馬氏奪權的反制計劃意見不統一，因為各掌兵權各人的計劃都有不同，宗親們的意見無法達成一致，最終宗室們的勤王計劃化為泡影。

圖為夏侯霸降蜀

首先提出計劃的是夏侯霸和侄子夏侯玄，此二人駐守長安，節制雍涼二州二十五萬兵馬，可伺機殺入洛陽清除司馬一族。西蜀方面數年戰事，於國家不會有太大影響。可是宗親們不同意。

圖為遊戲裡的夏侯玄，實在找不到請見諒！

認為夏侯叔侄率二十萬大軍入洛陽，會出現當年董卓那樣的禍事，在宗親們的極力阻止下，被司馬懿逐個分化瓦解。夏侯玄被削兵權調入洛陽任文職，最終在反抗司馬氏的鬥爭中被殺。夏侯霸眼見不妙逃入西蜀投靠蜀漢皇帝劉禪去了。

劉禪畫像

（史書上記載：蜀漢皇帝劉禪的兩個正宮皇后都是夏侯氏所生，夏侯氏自幼生長在夏侯淵家中，與夏侯霸是堂兄妹關係，從小一起長大。。十四歲那年被張飛搶走做了夫人，生下兩個女兒先後嫁給劉嬋...................關係很亂吧？還有更離譜的呢！）

圖為夏侯氏畫像

曹亮作為曹家第三代將領，任領軍將軍掌兵權。曹亮也提出一個想法，帶領自己本部兩萬兵馬殺入洛陽，勤王清君側。結果在宗親們還是不同意，認為會重蹈曹爽專權的覆轍。後來曹亮也被司馬懿找到機會削去了兵權，司馬師為防曹亮逃走步夏侯霸後塵，將其圈禁到死。以防其派密使前往西蜀，找自己的親舅舅蜀漢皇帝劉禪搬兵。

圖為後主劉禪搞笑版

（據史書記載：曹亮的父親曹演在新野與劉備作戰時擒獲了劉備的兩個女兒，其中大女兒病逝，而小女兒也就是劉禪的親姐姐，嫁給曹演做夫人後生下了曹亮。）

圖為司馬氏的傀儡曹芳

當夏侯叔侄和曹亮都被削去兵權之後，掌兵權的就剩下曹興、曹識、等人。這麼多曹氏宗親卻沒有一個力挽狂瀾的將領，反倒是“淮南三叛”真正能與司馬氏兵戎相見。最終剩餘的宗親們還是被司馬氏逐步削去兵權，永無反抗之力了。

五、“玉碎九重”曹家的最後一擊

正元元年（254年），司馬氏廢掉皇帝曹芳，另立十三歲的曹髦為曹魏皇帝。由於司馬氏常年挾天子以令諸侯的行為引起了十三歲小皇帝的不滿。因為魏文帝曹丕制定的政策，以及“高平陵事件”後曹氏宗親們的猶豫不決，直接導致曹魏皇帝外無援軍，內無忠臣的尷尬境地。

隨著皇帝曹髦日漸長大，見皇權日漸衰弱，滿朝文武無一魏臣。自己的光棍皇帝隨時都會被司馬氏取而代之。於是作為皇帝的他決定最後放手一搏。

甘露五年五月初七清晨。皇帝曹髦身穿盔甲手執長劍登，戰車親率領皇宮宿衛宦官數千人殺奔司馬昭府邸，欲剪除司馬氏恢復皇權。攻入東止車門時遇到司馬伷率軍阻攔，曹髦怒聲呵斥士卒，司馬伷之軍未戰即潰。

曹髦起兵誅司馬

進軍司馬府的途中又遇到賈充帶兵阻攔，曹髦持劍率軍攻殺，賈充不敵士兵潰散，兵敗之際賈充強令太子舍人成濟弒君。成濟立即抽出長戈率隊上前，將皇帝曹髦弒殺於戰車之上，死時年僅十八歲。

圖為成濟弒君

自此曹氏一族再無與司馬家爭鬥之心。曹髦雖然能政變成功，但他確實做到了以百分之百的努力爭取百分之一的機會。曹髦沒有像其他帝王那樣軟弱、屈辱下去，反而敢於直面，奮起抗爭，視死如歸。在中國古代類似遭遇的皇帝群體當中，他更是值得尊敬的鬥士。一身傲骨，剛烈血性，為了活出帝王的尊嚴，他不惜以生命為代價與命運抗爭。他用壯烈的死亡，贏得了帝王的尊嚴，贏得了世人的尊重。

六、司馬氏雖勝家族盡散，曹氏雖敗後有傳承。

公元266年司馬炎篡魏，建國號為晉，定都洛陽，史稱西晉。西晉滅吳後華夏統一的局面僅僅維持了十一年。西晉立國三世四帝而亡，第二個皇帝晉惠帝司馬衷即位後，沒多久就引發八王之亂。晉惠帝傳位於弟弟司馬熾之後就被自己的族叔毒死了。

晉武帝司馬炎

晉懷帝司馬熾繼位之後沒兩天被匈奴所俘虜。司馬熾想盡一切辦法為漢趙的匈奴皇帝劉聰獻媚，劉聰為了羞辱他是把他當奴才用。有幾次劉聰宴請大臣，不僅沒給他安排吃飯的位置，還讓司馬熾穿了一身唱戲的小丑服飾，給滿朝勳貴端茶倒酒。後來皇帝劉聰玩膩了，隨手就把他毒死了，傳說連的屍首也被劉聰了餵狗。當然晉懷帝司馬熾並不是下場最糟的皇帝。

司馬熾死後太子司馬鄴在長安稱帝，史稱晉愍帝，改元建興。然而此時也只有長安那一畝三分地歸他控制，由於長安因多年戰亂導致十分破敗荒蕪，窮困到了連文武百官都要出去挖野菜不然真心沒得吃。

晉愍帝於長安投降

建興四年（316年）八月，劉聰發兵攻打長安。晉愍帝在食斷糧絕的情況投降。同樣劉聰趁宴會時讓晉愍帝行酒，洗酒杯，上廁所時又使晉愍帝拿馬桶蓋等雜役工作。皇帝劉聰玩膩了，也是隨手就把他毒死，傳說和他叔父一樣被餵了狗。

圖為五胡亂華

東晉王朝在“衣冠南渡”之後，歷史又在無限的迴圈下去。“王與馬共天下”就是當時的寫照。司馬氏興於士族，也亡於士族。

東晉是門閥士族政治，內部四分五裂，士族們相互傾軋，王家、桓家、謝家和劉家等等家族輪流專政。世家大族本身並不忠於司馬氏，尤其是士族們都擁有大量田地和自家軍隊（即所謂“部曲”），無論哪一家有足夠實力抗衡司馬氏政權。

圖為東晉士族

作為東晉皇帝的司馬氏，很多時候想做傀儡吃一碗安生飯都不行。經過數次廢立，東晉還是被劉裕取代。之後司馬氏大都隱姓埋名，或避難改姓王或韓姓，四散逃難。

圖為桓玄叛亂廢晉安帝自立

相比曹氏政權而言，由於曹丕代漢並未為難漢獻帝，所以子嗣得以善終並開枝散葉傳承後人。例如：那個戰死的皇帝曹髦，他的後人有唐玄宗時期著名畫家曹霸，清代《紅樓夢》的作者曹雪芹（曹操六十四代孫）等等。還算是善有善終。曹家先祖氣節，流傳子孫，家族不滅。

服輸？怎麼可能！曹髦不是親自帶兵攻打司馬昭的嘛？

眾所周知，高平陵事件之後，以曹爽為首的曹氏宗親集團被司馬懿扳倒，司馬氏開始逐步取代曹氏家族，掌控魏國軍政大權。

曾經高高在上的曹魏皇族，如今卻成為了傀儡，被曾經的屬下司馬家所控制。這樣的落差，任誰都不會服氣啊。其中，接替曹芳成為傀儡皇帝的曹髦，是最不服氣的一個。

他在繼位之後，並不甘心於做司馬家的傀儡，為了東山再起，整了不少事兒！

比如在司馬師死的那次，曹髦趁司馬昭去許昌探望哥哥的機會，下旨命令司馬昭鎮守許昌，讓隨軍尚書傅嘏帶兵回京。這道聖旨發得恰逢其時，其目的就是要剝奪司馬昭的兵權，架空司馬昭。

不過，司馬昭在親信傅嘏和鍾會的謀劃之下，不僅沒有聽從曹髦的指令，司馬昭還親自率軍回到洛陽，順利保守住了的大將軍的統帥地位。

當然，最能表現其不甘心的還是在公元260年，曹髦拔劍登輦，率領殿中宿衛和奴僕們呼喊著出宮“討伐”司馬昭。不過可惜的是，其最終兵敗被殺。

他用壯烈的死亡，贏得了帝王的尊嚴，贏得了世人的尊重。與其苟且偷生，毋寧高貴赴死。

更重要的是，他用生命在告訴司馬家，他們曹氏一族，並不服輸！

當然了，服不服是一碼事兒，能不能翻身又是一碼事兒。

高平陵之變後，失去了軍政大權曹氏一族已經沒有了對抗司馬家的實力。特別是在夏侯玄放棄兵權之後，曹家就再無翻身之機會。

或許當初的淮南三叛是個報仇的機會，但可惜，三叛無一成功。魏國的大權被司馬家牢牢的攥在手裡，直到司馬炎建立晉朝，取代了魏國。