東漢末年，朝政腐敗透頂，昏君治國、外戚干政、宦官亂政。此時此刻“黃巾軍”因形勢而產生。漢朝廷對於興起的“黃巾軍”也非常頭疼，所以啟用皇甫嵩、朱儁、盧植等對農民軍進行殘酷鎮壓。作為正規軍和農民軍征戰的過程中，戰事紛繁雜亂，但是作為三國演義起初中的袁紹、曹操、劉備、董卓逐步呈現。

這個過程中雖然動亂，但大英雄和小人物都表現出他該有的家國情懷。心懷天下，看著格外讓人震撼。東漢末年的張飛看見劉備長嘆，此時他雖然只是一介布衣，但言談舉止中表現出了該有的愛國情懷。

劉備在這個亂世中也滿懷一腔熱血，當他碰見關羽張飛的時候，3人意氣風發，目的就是要成就一番事業。這種滿含信心的行動，足可讓人振奮。

《三國演義》這部書是一部歷史小說，但他的主線是圍繞著劉關張三兄弟展開的。從開始3兄弟有想法，在那個將身份的年代，劉備身份符合，劉關張想法一致，所以他們桃園三結義，將想法落實到了行動上。這是創業的起初階段。

他們創業的起初並不是順風順水，但是心存正義感，鞭打督郵，更讓喜歡他們的人，難以割捨這本書。這本書褒劉情節明顯，卻因為作者這種偏愛和讀者心理相一致，更加受到推崇。

關羽溫酒斬殺華雄，由起初被袁紹看不起，但實力驗證出關羽的英勇。

曹操這個人“寧可我負天下人，不可天下人負我”但作為一個梟雄，他獻刀欲殺董卓，對關羽的才能也非常珍惜，這無形中減少了大家對曹操惡的淡化。

三英戰呂布，兄弟三人何其威風！

千里走單騎，掛印封金，關羽忠勇的一面得到充分體現。

曹操雖然收到關羽辭別的信，不捨，但放行，彰顯出曹操的大氣。

在這個紛亂的世界中，劉備一直東奔西走，後來因為徐庶才稍微穩住陣腳，但徐庶被曹操弄走了，因為劉備對徐庶的重視，徐庶回馬推薦了諸葛亮。

三顧茅廬，諸葛亮出山，逐步劉備由起初的創業，逐步走上了鼎盛之路。火燒博望坡、攜民過江、舌戰群儒、火燒赤壁，聯吳抗曹。

諸葛亮何等的意氣風發。

如果說三國演義我們看慣了他們的意氣風發，就一直希望他們不要老，不要失敗。如果我們將他們作為了心中的偶像，希望他們永遠青春永駐，但是任何人、任何事物都是要從鼎盛走向衰落。

蜀國建立，此時的關羽守著荊州，隨著時間的流失，關羽老的，他也需要捶背，也經常腰疼，也白鬚滿臉，這無不是我們想象中的模樣了。

如果刮骨療傷能夠看出關羽的忍耐力非常，不如說我們從容顏上看見那個昔日關羽漸行漸遠。

英雄逐漸落幕，壯心不死，但起身難擋。

如果說大意失荊州，關羽敗走麥城，是悲傷的開始，不如說透過關羽之死，我們見證出劉備是否是假仁假義之人。

關羽之死，劉備悲憤異常，雖然諸葛亮多次勸慰，仍然阻擋不住劉備復仇的決心，在兄弟面前，這個曾經說過：“女人如衣服，兄弟如手足”的人，用自己的行動，展示出了寧要兄弟不要江山的另一種義氣。這種氣概絕不是裝出來的。

坐了江山之後的劉備，沒有忘記桃園三結義，他對關羽的感情由此可見一般。從此處開始，故事開始悲傷起來。所以關羽之死，是三國演義悲傷的開始，從這一刻，我們看見的早不是激情洋溢，而是另一種感情。

張飛豹頭環眼，面如潤鐵，黑中透亮，亮中透黑。頦下扎裡扎沙一部黑 鋼髯，猶如鋼針，恰似鐵線。頭戴鑌鐵盔，二龍鬥寶，朱纓飄灑，上嵌八寶雲羅傘蓋，花冠雲長。身披鎖子大葉連環甲，內襯皂 羅袍。足蹬虎頭戰靴，跨下馬，萬里煙雲獸，手使丈八蛇矛。正在橋頭之上，咬牙切齒，捶胸憤恨。大罵，曹操聽真，呔！今有 你家張三爺在此，爾或攻，或戰或進或退或爭或鬥。不攻不戰不進不退不爭不鬥，爾乃匹夫之輩。大喊一聲，曹兵嚇退。大喊 二 聲，順水橫流。大喊三聲，把當陽橋嚇斷。那個人呢？當他知道關羽之死，悲傷異常，暴打手下人，結果被報復，也死了。

伐吳失敗，火燒連營，劉備的模樣已足夠令人心疼。

作為為兄弟報仇的踐行者，劉備失敗死於白帝城，他遺囑諸葛亮，希望他輔導太子，我們以後看見的不再是意氣風發的諸葛亮。

我們看見的是一個鞠躬盡瘁死而後已的諸葛亮，寧知不可為而為之。哪裡有高興起來的理由。

甚至蜀國被攻破，諸葛家族、關羽家族受到侵害，作為鄧艾父子慘死。姜維也被殺。

歷史的車輪向前，曹丕逼迫漢獻帝退位，司馬家族又逼迫曹氏退位，這個手法很相似。一個輪迴開始總是從創業、功成名就到最後衰敗。從頂點下來，走下坡路的時候，當然是悲傷大於歡樂。況且這部明顯以劉關張兄弟為主要線索的小說，這個線索也展示出了這兄弟的大半生。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

用明代文學家成慎這首《臨江仙》來形容三國是再貼切不過的，否則這首詞也不會成為電視劇《三國演義》的主題曲。

奸險狡詐的曹操，善良仁義的劉備，精明智慧的孫權……如果說《三國演義》在說事，倒不如說它在寫人，羅貫中用他渾厚的筆力書寫著一個又一個豐滿的人物，讓他們從歷史大潮中脫穎而出，形象變的愈發豐滿有趣各具特色，並且流傳千古。

可是，風雲變化，英雄末路，一個個人物從精神抖擻到垂垂老矣，溘然長逝，代表了一個時的結束。在讀者的閱讀中已陪伴了這些人物的一生，更在惋惜他們的天賦才情，自然悲切蒼涼。

前期轟轟轟烈烈，主要是英雄輩出，皆強將，從弱小走向強大，後期英雄漸去，後續力量跟不上，由其是蜀做為漢祚代表，卻最早被滅，下場悽慘，故有此說耳。

首先我們要知道《三國演義》是演義，就好像我們在現代的穿越架空類小說一樣。雖然寫實手法，但還是有很多演義的成分在裡面。也就是說，有很多內容是根據歷史來杜撰的，並不是真實的歷史。如果想檢視真實的歷史，還是需要看《三國志》等真正的歷史材料。

至於有政權頻繁交替，是因為東漢末年群雄並立。金庸老爺子說：只要有人的地方就有江湖。那麼換句話來說，只要有人的地方就會有爭鬥！對於男人，醒掌天下權，醉臥美人膝，這兩種事情都是讓人迷戀的毒藥！

關於《三國演義》中各種紛爭，是男人征服天下，滿足個人慾望的舞臺；是群雄並起，逐鹿中原的戰場。在這一場天下大局中，有贏就會有敗。在場演義中，讓人著迷的是那一個個英雄式的人物，如呂布、趙雲、關羽等等，也有算盡天下的臥龍鳳雛等等，更有如曹操一樣的一代梟雄。每個人物都刻畫的異常豐滿，讓人感覺栩栩如生，更加痴迷。

只是到了後期，我們看過了這些英雄，他們的生老病死，再去看政權的交替，不免就會有一種悲涼。

這是種將軍不免百戰死的悲涼，

是桃園結義先後離世的悲涼，

是鞠躬盡瘁死而後已的悲涼，

是機關算盡太聰明的悲涼，

是生當作人傑死亦為鬼雄的悲涼，

是父子、手足相殘的悲涼，

是君要臣死臣不得不死的悲涼……

人生如棋，世事如棋，而乾坤莫測。風流人物，終究雨打風吹去。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

不禁讓我想起宋代蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，

千古風流人物。

故壘西邊，人道是，

三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，

小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

後期蒼諒主要來自北閥失敗，與劉備東吳大報仇，剛腹自用，一意孤行，至火燒七百里連營，劉備懇至永安宮，三分天下結束。作者傾倒劉備，認為其是皇家血統，甚是同情，而感劉備之，人之將死，其言也善。鳥之將亡，其鳴亦哀。之傷感！！所以覺得劉備悲涼。睹物思人爾！！！謝謝謝

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

我感覺是那一批主要的英雄要麼年老，要麼去世造成的。

因為我覺得三國主要是在寫那一批英雄人物的平生經歷。比如著重描寫的蜀國五虎將，劉備諸葛亮等。他們等人是故事的主角，當他們年老體衰，死的死，殘的殘。我們作為看客被裡面的意境氛圍帶動而過分的投入書裡，代入那些角色裡面，體會他們的“英雄末路”自然而然的感覺到很蒼涼。比如三國前期也有很多人離世，政權破裂，但是主角們年輕氣盛，意氣風發的，我們感覺的就是那一股朝氣。

《三國演義》後期給人的蒼涼感，揭示了一切事物的發展規律，任何事物都有一個發生，發展，頂盛，衰敗以致滅亡的過程。這正是作者的高明之處傳遞給讀者的藝術效果。

作為上小學起就喜歡三國故事的老三國迷，記得那時候能收集一整套《三國演義》的小人書是最大的夢想。好不容易找到一個破舊的繁體字小說《三國演義》，如獲至寶，拿來並讀，許多繁體字不認識只能結合上下文去猜讀，但仍然是津津有味，樂此不疲。

看罷《三國演義》，其實最覺得精彩的是劉關張在世，也就是劉備白帝城託孤之前的那些故事，隨著英雄的離去，特別是三國中期諸葛亮的去世，真有“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴”的那種蒼涼感。諸葛亮去世後，直至三國歸晉，天下一統這段歷史，就沒有細看下去的興趣了。

所以題主能有如此感受的，說明你已經入情入戲了，絕對是個老三國迷，因為掌心就有這樣的感受。下面我就試著分析這種蒼涼感的原因。

不可否認，許多人小時候都是以好人、壞人來認識世界的，我們三國迷當然也不例。不得不承認，羅貫中《三國演義》以遵劉抑曹的創作主基調，成功地主導了我們的立場。

當劉備、關羽、張飛，趙雲，諸葛亮等一個個為是匡扶漢室，義薄雲天，結果天不佑劉，遇到一個不爭氣的阿斗，將劉備等人打拼一命的江山給玩丟了，真是怒其不爭，世事難料。特別是三國後期，這個司馬懿太可恨了，象個牛皮糖一樣貼著諸葛亮，硬是把諸葛亮給消耗死了，六出祁山，五伐中原，功敗垂成，此等情景不由得不突生蒼涼。

真是：“興亡誰人定，盛衰豈無憑。”

少時讀三國，讀的英雄氣，讀的是豪傑夢。《三國演義》的確寫得太精彩，關羽、張飛，趙雲、黃忠、馬超，一個個在眼前飛揚著一個個鮮活的面容，甚至連張遼、徐晃、樂進、呂布、周瑜、太史慈都是覺得可親可敬，他們在屬於他們的那個時代雄姿英發，馳騁縱橫，揮灑著英雄氣。

可是英雄也是遲暮的時候，轉瞬間，一個個英雄的離去，或壯志未酬，戰死沙場；或大意失荊州，空餘悔恨；或擺脫不了歲月的風霜，病死老去，等等，不一而足，多少英雄像翻飛的浪花般消逝，只留下一聲歷史的嘆息。

繁華落盡，曲終人散，人生如戲，戲如人生。爭什麼是與非、爭什麼成與敗，爭什麼功與名，爭什麼利與䘵，最後都歸於歷史的一瞬間。

一曲彈盡，聽曲的人紛紛散去，人生聚聚散散，就如同在一夢中，只不過有的人還在曲中意猶未盡。

一場好戲，悲過喜過，勝過，敗過，興過，亡過，到頭來都只不過是歷史過客，是非任由後人評說。

劉備奮鬥一生，結果興亡不過二世；曹操一世英明，未曾想到司馬懿卻是掘墓人；曹丕逼漢獻帝交出了皇位，沒想到這一幕在自己孫子那輩同樣上演。讀來這些歷史的一幕幕，不由得心有慼慼，平添萬千感慨。

這種人生況味，這種蒼涼，也真只有楊慎的那首《臨江仙》來寄託了。