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1 # 海里碧淵鑄康橋
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2 # wlm教授
大家可以想想,成化皇帝因為喜歡鬥彩瓷器,什麼雞缸杯,天字罐,薄胎瓷器,對於老百姓幾輩子也見不到,除了去博物館遠遠的看上兩眼,就是聽有錢人忽悠了,現在包括幾千年前的各種各樣的陶器,仰韶文化,馬家窯文化的漂亮陶器都出土了大量的器物,何況一個小小的雞缸杯,有那麼幾個小太監順手藏幾個,就會有不少的東西留下來,所以在中華大地上,除了英語這種東西找不到老物件,其他的就是唐三彩也有不少,所以說,固然成化瓷器,特別是鬥彩,因為器形不大,所以肯定有民間的收藏,主要是一些大物件,不好儲存的,容易破碎的薄胎瓷器,皇宮裡面使用的,應該特別少,所以我覺得,既然是市場經濟,就需要廣告和炒作,讓買的人自以為是,如旁觀者嘵嘵不休,所以我認為價格是市場決定的,是有錢人說了算,至於說他們有什麼目的,只有他們知道,老百姓就茶餘飯後聊聊吧,這樣多好。不用打麻將計較幾個小錢了,看看人家過的什麼日子,我們圖個快樂就好。
但是不管從歷史角度,以及瓷器發展來說,成化的瓷器因為皇帝的重視,有一次把制瓷工藝推向一個高峰,特別現在早已經進入工業化生產過程,各種各樣的化學物質數不勝數,所以模仿一個過去的好東西反而漏洞百出,的確顯得成化瓷器的精益求精,給人眼前一亮,過目不忘,就像看見一個美女一樣,讚美有嘉。
我們看看宣德瓷器就能夠更加到成化瓷器的精美絕倫了。
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3 # 韓老哥HanKeQln
真正雞缸杯有隻、,臺北故官比較一下,現在大陸快到家家有,有多少真的,明碼標價198網上炒,地攤80也大把拿。海外出口轉內銷已經是常事,見怪不怪,大驚小怪,炒!
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4 # 儒釋道緣
雞缸懷在明清官窯中屬於稀品,它具有色彩上們鮮豔工藝上的完美,但這些特點絕不拍出天價的必然因素。明清所有官窯瓷器都有明顯的炒作,過億己是很高了,清代的大皿也有過億的都存在炒作。
中國瓷器最佳應該是唐宋官窯,因為它們都是皇帝信仰產生的。多數都用在宗教上的瓷器是最具收藏價值,其二是皇室用於書房中的雅皿,其三用於國家祭皿。為宗教的皇家瓷最精最少,含有文化內含與精神內念。書房雅為文參與含有奇,巧,美,與文化內含。用於祭祀所用瓷相比官少,秞子特殊,具有一定的文化內容存世量少於其它官窯器。
官窯存世量很大價格高的離普,它只是皇家日用皿,每年都有增加,如果皇帝死了全部封存重新燒製新皇用器。
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5 # 卓然堂
古董行談錢,原本是比較忌諱的事。過去古董交易都是袖子裡談價錢,旁觀者不應知道成交價。但今非昔比,一切都透明化了,拍賣行的落搥價,必須公示。
雞缸杯2.8億,任人皆知,網上查一下歷史,80年拍了528萬港幣,當時港幣比人民幣高多了,考慮到貨幣貶值的因素,現在似乎應該值這個價。
一個瓷杯子真值這麼多嗎?當然不值。
且不說2.8億要多少農民工工作一年,也不說對於富豪來說支票上多幾個零不算回事,單就古董行的“物以稀為貴”的原則和文物界的“歷史價值”來評定,就可以知道是否有炒作成份了。
遠的不說,就拿新近迴歸國家博物館的西周青銅虎瑩來比較,即可看出端倪。
成化雞缸杯存世量近二十件。西周瑩存世最多八件,有虎形蓋的僅此一件。虎瑩更稀少,可以說是孤品。
歷史價值:2.8億的雞缸杯,仇炎之和坂本一郎經過手,劉益謙用過喝茶,成化皇帝用過嗎?不知道。
虎瑩,西周時期製作,有銘文,圓明園皇家藏品,八國聯軍掠奪,官方出面交涉無效,最終有幸迴歸。歷史承載之重,豈是一個雞缸杯可以比肩的!
為什麼雞缸杯值3個億,而虎瑩成交價僅三、四十萬英鎊?也就是說一個雞缸杯值一百個虎瑩。可能嗎?
沒有炒作成份,誰信?但問題並不全在炒作。只要是有人接盤,一個願打,一個願挨,不算違規。問題是政策使然,青銅器國內禁止拍賣,資本運作不可能介入,自然沒有市場,價格也上不去。
所以,藝術品本無價,由市場定價。大凡天價成交的藝術品或古董,價格包括了多重因素,其中資本運作佔了大部分,藝術品的內在價值(稀有性、歷史文化價值等)僅佔極小部分,而資本運作,離不了炒作。
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6 # 石農正君
.....鬥彩雞缸杯,"鬥彩"指的是青花與粉彩爭相鬥豔,"雞"指的是杯上的繪畫題材,"缸"指的是器物的形狀,而"杯"就是喝茶飲酒的器具,鬥彩雞缸杯最初燒製在明宣德年間,明成化時期的鬥彩最受人們喜愛,其燒造工藝也特別複雜,是在1300多度的高溫下燒出青花瓷器後,又用礦物顏料二次上色,再經低溫燒製而成的,瓷胎非常薄,所以極難儲存,流傳下的明成化鬥彩雞缸杯十分稀少,物以稀為貴,這也是它天價的最基本原因....
....明成化鬥彩雞缸杯由於是御用之物官窯燒製,深受皇帝的喜歡,所以它一經問世價值就很高,後來清朝的帝王們也都特別欣賞,喜愛,通過幾百年來名人和收藏者的推波助瀾使得明成化鬥彩雞缸杯更加有文化歷史底蘊和收藏價值,再經過現代的包裝炒作就形成了2.8億的天價,我想不管什麼高昂價格的物品,其價值也不是一蹴而就的,是一個由各種因素長期積累的過程.朋友們這只是個人見解,不對之處望海涵,謝謝閱讀
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7 # 武漢兜風
事實證明,這個價格是洗錢導致的結果。舉個例子,我想幫朋友把來源不正的一筆錢洗白,就到拍賣會上以朋友的名字拍下一個20萬的東西。放一段時間後,再拿到另外一個拍賣公司去拍賣,並找一個熟人當托兒,也可以直接要朋友出馬,拍賣時我和托兒就把這件拍品往高處託(譬如2.8億),至於託到什麼高價,取決於要洗白多少錢。這樣一來,朋友20萬買進的藝術品,現在升值到2.8億,錢就洗白了哈。
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8 # 玉泉山院—胡說收藏
第一,稀缺性,雞缸杯民間能見得到的就只是有數的幾隻,可以入藏便是有幸。
第二,傳承有序,這次是從玫茵堂釋出,在之前這件“雞缸杯”更是曾被英國著名收藏家艾斯肯納奇、日本收藏家坂本五郎等收藏過。1980年11月在香港蘇富比舉辦的拍賣會上,它拍出了528萬港元。1999年4月在香港蘇富比舉辦的中國文物藝術品拍賣會上,它又拍出了2917萬港元的天價,成為當時中國古代瓷器在拍賣市場上的最高成交紀錄。如此傳承怎麼可能不溢價?
第三,其實也是最重要的一點,市場營銷做得好,透過宣傳一些文獻,包括“明末清初的程哲在《蓉槎蠡說》中稱:“神宗時尚食,御前成杯一雙已值錢十萬。””《萬曆野獲編》述:“成窯酒杯每對至博銀百金。”引導了輿論以及風向,讓雞缸杯一夜成名。
此中種種頗為值得回味,當年沸沸揚揚的圓明園獸首不知還有幾人記得。
其實真正稀少的是孫瀛洲先生早年捐贈給故宮博物院的鬥彩三秋杯...
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9 # 畫室裡的抽屜背景故事
首先,雞缸杯與成化皇帝朱見深有著直接的關係,曾是他的御用之物。
朱見深從小出生成長在動盪的時局當中,照料他的是一個比他大17歲的萬宮女。他從小缺乏母愛,極其依戀萬宮女,對她有了超乎主僕的情愫(通俗來說,就是戀母情結)。
朱見深即位時,便封了萬宮女為皇貴妃,並之後在位的二十三年裡,獨寵萬貴妃一人。
再回到雞缸杯,因為萬貴妃十分喜愛瓷器,朱見深為討萬貴妃歡心,專門為她燒製的,只有兩人相坐的時候才會拿出杯子對飲,這雞缸杯是他們兩個愛情的見證。
▲成化皇帝與萬貴妃
存世極少成化鬥彩雞缸杯為明代成化皇帝的御用酒杯,燒造時因帝王之家的高要求,成品率不高,上品供奉宮廷,次品則被銷燬,因而流傳到民間的數量極少。
所以自明代以來,雞缸杯便被視為千金難買。目前雞缸杯存世只有十件有餘,大部分為館藏及各大基金會的永久收藏,流通市面的只有三隻左右。
拍賣紀錄成化雞缸杯曾於1980及1999年拍賣,均重新整理中國瓷器世界拍賣紀錄。1980年在香港蘇富比拍會上,拍了528萬港元;1999年在香港蘇富比拍會上拍了2917萬港元。價格基礎擺在那兒,意味著它只會升值的事實。
而本件雞缸杯早在上世紀五十年代被倫敦收藏家 Leopold Dreyfus 夫人收藏,此後被玫茵堂珍藏。
2014年4月8日香港蘇富比拍賣會上,它的估價為2億至3億港元。起拍價為1.6億港元,在經過八口競價後,由上海藏家劉益謙以2.8124億港元拍下。
歷史記載明萬曆年間《神宗實錄》載“神宗時尚食,御前有成化彩雞缸杯一雙,值錢十萬。”成化過後僅僅一百年的明神宗萬曆皇帝時期,成化的這個杯子就價值10萬錢一對了,雖說10萬是形容多的虛數,但說明當時雞缸杯也是相當貴的瓷器。
清代《陶說》裡有記載:“成窯以五彩為最,酒杯以雞缸為最。”這裡的五彩就指的是鬥彩,酒杯當中以雞缸杯最貴。
鬥彩在當時工藝是非常繁複和厲害的,而雞通常有寓意吉祥之意。
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10 # 神瑙
《雞缸杯》?它能比得上這些具有中國古今文化內涵的天然畫面藝術寶石嗎?這些上帝的美術作品任何一件都是人為不可能複製!且鬼斧神工,每一件都世界唯一,上帝的如此佳作能羞煞《雞缸杯》嗎❗供各位看官笑評笑評,娛樂為上。
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凡是講某某歷史上的怎麼樣又多麼貴,今天存世才多少件又怎麼貴,除去要我們今天珍惜愛護傳承這一正確之外,其它的全是騙子的伎倆!都是偽專家及利益集團中的賣國賊行為!都是在欺騙我民族情感而亂我文化文物保護傳承!