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縱觀華夏

王莽是一位在歷史上備受爭議的人物，但近代帝制結束之後，王莽被很多史學家譽為“中國歷史上第一位社會改革家”。認為他是一個有遠見而無私的社會改革者。話說王莽是一位穿越者，那麼筆者逐一為大家分析一下！

一、王莽簡介

王莽（公元前45年12月12日—公元23年10月6日），字巨君，魏郡元城（今河北邯鄲大名縣）人，西漢權臣，新顯王王曼長子，西漢末年，在漢哀帝早亡、皇權旁落的情況下，王莽篡權，公元8年12月，王莽代漢建新，建元“始建國”，宣佈推行新政，史稱“王莽改制”。王莽共在位15年，卒年69歲！

二、王莽改制

事件一：土地改革

“更天下田曰王田”，土地國有制，王莽當時把所有的土地命名為王田，然後把土地全部收歸國有，再進行統一分配，並且私人之間不允許買賣土地，這一點與中國在20世紀五十年代進行的土地改革制度基本相同，可以說這種土地分配思想在王莽時期前後的封建王朝從未被提出過，只有我們現代人在使用！

事件二：奴隸改革

“改奴婢為私屬，亦不得買賣”，在古代封建社會，奴隸只是奴隸主的私有財產，可隨意買賣，因受封建王朝幾千年封建思想的影響，即使在建國初期還沒有完全杜絕，但在王莽時代，他廢除奴隸制，禁止買賣！

事件三：貨幣改革

王莽的主、輔幣相結合的“寶貨制”開創了世界鑄幣史的先河，《漢書·食貨志》所載，王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金銀塊，完全是紙幣的模型，可以說是近代幣制改革的翻版。

事件四：貸款制度

“實行五均六筦制，即在國都長安及五大城市設立五均官，政府管理五均賒貸及物價”，王莽時期的五均賒貸相當於今天的銀行貸款，為避免商人囤貨哄抬物價，因此由國家控制物價！

事件五：稅務制度

“徵收商稅，由政府經營鹽、鐵、酒、鑄錢、山澤等”，經營者按時納稅，鹽、鐵、酒、錢幣等企業由國家專門負責經營，山林礦產資源，個人如果想要開採，也必須要徵得國家的同意，這也是我們建國初期採用的類似措施。

事件六：重視科技

王莽當時實驗很多被儒家稱為奇技淫巧的新生事物，並且還親手解剖人體，當時有人利用鳥的羽毛髮明飛行器，王莽還親自接見並資助予以鼓勵，他還發明過遊標卡尺這種精密儀器，從原理、效能、用途上來看，這種遊標卡尺同現代的遊標卡尺幾乎一模一樣，並且比西方早了1700多年。

千古中國歷史，一半是他。

他開創了私人講學之風，倡導仁義禮智信，開創了“儒學”。

他有弟子三千，其中賢人七十二。

他曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。

他及其弟子的言行語錄和思想被後世弟子整理編成《論語》，此書被被奉為儒家經典。

他建構了完整的“德道”思想體系。

在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。

他主張重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”經濟思。

教育上，他主張“有教無類”、“經邦濟世”的教育觀。

他開創的“儒學”，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。

所以，不論你在後世哪個朝代、哪個層面，都有他的影響。

漢代“罷黜百家、獨尊儒術”；

唐朝“水可載舟、亦如民與君，水亦可覆舟”的德政。

宋，理學成為國學，儒學再一次煥發生機

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所以，歷史上只有他才最像個穿越者，他是誰呢，他就是孔子，一個影響中國歷史半邊天的人，直到今天，我們黨推行的德政，我們國家將孔子學院作為中國的文化名片向世界各國傳播，上至國家大事，小至個人修身、齊家，哪裡都有孔子的“身影”。

要說誰最像穿越者，王莽當之無愧。說到王莽，很多人可能會想到王莽改制，還記得具體有哪些措施嗎？土地國有，平均分配；廢除奴婢制度等。看到這些是不是有一種莫名的熟悉？現在你是不是也懷疑王莽是不是穿越過去的了！早年的王莽

王莽出生在官宦世家，當時的王氏家族地位顯赫，王莽的姑姑是當朝皇后，其叔父們輪流擔任掌管全國軍政大權的大司馬。當時的士族大家子弟大多都是花天酒地、驕奢淫逸、自甘墮落，而王莽自幼與爾等互不接觸，一心刻苦讀書。父親去世後，王莽更是一人擔起來了照顧家庭的重擔。

由於家族地位顯赫，王莽20多歲時就入仕為官，當官之後王莽仍是保持本色，依舊簡樸，常常拿出自己的錢財幫助窮人，得到了當時人們的一致讚揚。

公元八年，王莽篡漢自立，國號“新”，登上了高高在上的皇帝寶座。有著滿懷抱負的王莽終於有了施展的機會，這也開始了王莽“穿越”的篇章。

為了緩和西漢遺留下來的種種社會矛盾，王莽開始了大刀闊斧的改革，這一系列改革政策在今天看來有著莫名的熟悉，是正確的，但是在當時的社會能行得通嗎？

其中最重要的兩項措施就是土地國有，平均分配；廢除奴婢制度。這不是在近代民國，而是在公元初年，也就是兩千年前的中國封建社會。咱不先說能不能實現，就說在那個年代，三綱五常、倫理道德，世家大族等等都是中國古代最強盛的時候，這種措施的提出都不可思議。

這些政策在今天看來都是好的，是歷史發展的必然結果，但是在當時的特殊時期，它會順利的實施嗎？顯然是不可能的，不僅世家大族為維護自己的利益來反對，就是平民也是反對的，因為政策雖好，但是在實施的過程中由於用人不當等原因使百姓付出了沉重的代價，民間怨言四起。

在世家大族與平民的極力反對，結果就是改革措施根本無法推行，不僅沒有解決西漢遺留下來的社會矛盾，而且更加激化了，王莽建立的王朝最後就是在改革引發的大動亂中被顛覆了。

“穿越”這是近幾年比較火的一個話題，尤其是影視界拍攝了一大批穿越題材的電視劇。由於王莽改制推行的措施與當時的社會有著極大的不符，而是與近代有著莫名的巧合，所以很多人認為王莽就是由近代“穿越”過去的？能這樣認為嗎？歷史是客觀存在的，不可能存在穿越，那這又是怎麼一回事呢？

咱們以土地國有，平均分配這一政策為例，這是近代土地改革的核心內容，那麼古代為什麼沒有推行呢？因為這涉及了太多的大官僚地主的利益，所以無法推行實施。不能實現，不代表人們不想，就像今天咱們盼望著共產主義社會一樣，現在條件不成熟，無法實現，但是我們有著這種想法，古人也是一樣。平均分配土地雖然在古代封建社會不現實，但是古人同樣有著這種想法，故王莽的改革措施不是憑空來的，而是當時底層百姓的訴求，這也可以說是中國古代封建社會下百姓一直以來的訴求。故說王莽是“穿越”是說不通的。

意氣用事，不考慮當時的現實情況，一味推行理想化的措施，這或許才是王莽被“穿越”的真正原因了！

兩漢之交繼王莽、劉秀之後，另一位疑似穿越者，天文地理、經濟畜牧、科技軍事無所不通，對天下大勢把握極準

看到很多人說王莽、劉秀很像是穿越者，突然腦洞大開，心想莫非兩漢之交有一場極大的電磁風暴，造成了一批現代人的集體穿越？

因為劉秀的親家馬援，也極像一個穿越者。

首先，馬援是官宦世家出身，他的三個哥哥馬況、馬餘、馬員，都在王莽的新朝做到兩千石的高官；如此家世背景，再加上馬援的才幹，相信他在王莽手下混一個高官不在話下，但馬援憑著自己的穿越知識，認定王莽必敗無疑，天下將陷入大亂之中；於是毅然放跑轄下罪犯、棄官而走，跑到邊塞做起了畜牧生意，而因此順利躲過了中原大亂。

在亂世之中，什麼生意最好做？當然是軍火啊！而軍火生意中最安全、利潤最大的是什麼？當然是養馬呀！無論是秦漢之交，還是兩漢之交，騎兵所用馬匹，都是亂世軍閥夢寐以求的稀罕物，因而馬援生意越做越大，前來投奔“馬氏邊塞畜牧集團有限公司”的人也越來越多，最終竟有了數百家賓客，成為當時中國最大的“畜牧私營企業”。馬援就帶著大家在隴西、天水一帶遊牧販馬，開荒種地，幾年下來，竟積累了一筆巨大的財富，有牛、馬、羊數千頭，谷數萬斛，這在王莽亂世可謂富比一郡。

而正因為馬援掌握著如此重大之軍馬資源，涼州竇融、隗囂，巴蜀公孫述、中原劉秀等多方勢力都非常之欣賞器重馬援、並極力爭取他相助；公孫述甚至不惜以列侯、大將軍之高位相邀，但馬援竟最終選擇了沒有給他任何官職的劉秀，而在上林苑當了一個閒居幕客。

這是否說明馬援已經認準了劉秀必定能統一天下、成一代明君呢？

再後來，劉秀親征隗囂之時，因對隴地地形不熟，故請馬援來幫忙，馬援當即便發明了一個領先時代的奇物——立體沙盤推演作業（據說比歐洲軍隊早1800多年），確切的說，是“米盤”，即聚米為山谷，指畫形勢，以直觀展示隴地道徑、險要，從而明確了漢軍的最佳進軍路線。

結果，馬援這極富想象力的穿越創舉，讓漢軍輕鬆穿越數處關隘，在巍巍隴山之中如履平地，彷彿就在自己家門口作戰一般，不久便將隗軍輕鬆滅之。

另外，由於馬援穿越知識豐富遠超當時時代之人，後來便乾脆在東漢宮中開起了百家講壇，他今天講格物典章，明天講三輔長者，後天講閭里少年，大後天再講江湖豪俠，反正街頭巷尾民間逸趣、歷史地理人文風俗，馬援包羅永珍天花亂墜，搞得宮裡的太子、諸王、宮女、太監們全都沉迷其中，樂此不疲，百聽不倦。

之後，馬援又被派去遠征東南亞，去平定交趾，馬援於是充分發揮自己穿越者的豐富地理知識，一路逢山開道，遇水通渠，終於到達嶺南，然後以大小樓船從合浦郡乾體港入海，沿欽州灣、防城海岸與北部灣，緊貼陸路運送補給，如此海陸並進、直抵河內。此跨時代之偉大海陸征途，非穿越者馬援不能為也。

另據晉代《神異經》記載，當時南方暹兜（今泰國一帶）國王驚歎於伏波將軍馬援的顯赫功績，派出使者向漢軍敬獻了兩頭軍用神牛。這兩頭牛毛黑如漆，體軀龐大，卻不用餵食草料，因為它們會自行外出尋覓鐵石為食，飼養員只需在牛棚中準備一盆火炭，供其解渴之用即可。又說這種牛的糞便是天下最好的鐵塊，被稱為“鑌鐵”。

兩千年前，印支半島還處於青銅時代，哪裡來的鑌鐵，這分明就是穿越者馬援偷偷發明的蒸汽機車，用於在遠征途中運送物資的，還想拉著暹兜國做幌子，哈哈！

另外，馬援還是宗師級的相馬大師和經濟學家；他曾寫過多篇論文，詳細論述歷代幣制，為恢復東漢金融體系做出了巨大貢獻。

天文、地理、經濟、畜牧、軍事、科技無所不通的馬援，是否因與同為穿越者的劉秀在相處過程中，互相發現了秘密，故而死後遭到冷遇了呢？

馬克思，他曾經預言過人類在經歷資本主義之後終究會共產，在當時難以讓人理解。但是他死後十多年，馬克思和他的思想開始被人們重視起來。在他的想法中，生產力決定著社會結構。經過工人的鬥爭和生產力的改變，必將迎來各盡其能，各取所需的時代。

他的無神論觀點在當時無人理睬，但在現在他的觀點被大多數人認同。神的存在是被人臆想出來的，畢竟很多事情科學無法解釋。