誰說女子不如男，國仇家恨勇當先。

貂蟬在歷史上是不存在的，三國演義中的貂蟬為王允的義女，生得傾國傾城、閉月羞花，放到今天的話絕對是迷倒一大波人。但貂蟬可不是什麼花瓶，今天小小論就帶大家來看看不一樣的貂蟬。

東漢末年，國賊董卓把持朝政，大肆殺戮，有謀朝篡位的野心。一代忠臣王允，有心殺賊卻無力，終日為東漢皇朝的命運憂慮。在亂世中，男子都苟且偷生，何況女子。另外就算有心思要殺董賊，也得掂量夠不夠份量。且不說，董賊身邊護衛超級多，單他的乾兒子呂布就足夠滅一團人了。呂布，東漢末年第一孟將，力大無窮，武力超群，得呂布一人勝過千軍萬馬。另外呂布坐騎赤兔，寶馬中的極品，可日行千里。就算呂布不在董卓身邊，一旦出事，他也可以憑藉赤兔馬快速支援。

貂蟬是個知恩圖報的人，她知道自己義父的所憂。雖然她足不出戶，但對國家大事，民間疾苦卻十分清楚。義父平日與朝中大臣們的對話，她一直特別留意。聰明伶俐的她知道對付董卓是萬萬不能用武力，一旦失敗不僅僅是丟了性命，反而更會打草驚蛇，日後再想除董卓更不可能了。智取，必須智取！於是她做出了一個勇敢的決定：用她的美色挑撥離間。

在王允的特別安排下，她跟呂布“偶遇”了。英雄難過美人關，呂布當然是被貂蟬的美色所吸引，並向貂蟬許下娶她為妻的諾言。眼看呂布中計了，王允馬上安排董卓也跟貂蟬見了面。董卓更是好色，讓王允即日送貂蟬去他府中。王允一邊以各種理由拖延時間，另一邊使人告訴呂布。於是董卓呂布就為了貂蟬起了矛盾。之後貂蟬在呂布面前，邊哭邊說：只想跟呂布，如果跟了董卓就自殺。大老粗的呂布，心都被哭軟了。王允看準了時機，先以國家社稷後以貂蟬誘使呂布殺董卓。於是，呂布與王允等合殺了董卓。後來，曹操殺呂布後，貂蟬帶著與呂布的子女歸隱山林，不問世間事。

一代奇女子當屬貂蟬！

，，貂蟬是真實的，她是歷史四大美女之三，沉魚，落雁，閉月，羞花，之閉月之稱，傳說貂蟬十五拜月，月裡嫦娥看到凡間有如此美貌之女，自慚不如，馬上關上月門，所以她有閉月之稱，此乃傳說也。

真實的貂蟬生在忻州，狄道府木芝村，與董卓同鄉。今甘肅省，臨洮縣木耳村，，原名叫任紅昌，十五歲進宮，掌管朝臣戴的貂蟬冠，後就改名為貂蟬了，後來漢未宮廷變亂，貂蟬出宮被王允收為義女。王允利用貂蟬與董卓的同鄉關係，將她送給董卓和呂布，後來就發生了呂布殺董卓之事件，也成就了貂蟬之名。

謝邀請。“呂布戲貂蟬，貂蟬這個人在歷史中真的存在嗎?”我的答案是:真有此人，事實存在。華人，甚至外華人，很多人都知道中國古代有四大傑出美女。而且有專有詞語針對她們。例如:閉月羞花，沉魚落雁中的“閉月”就是借代貂蟬之美；“羞花”就是借代揚玉環之麗；“沉魚”就是借代西施之容；“落雁”就是借代王昭君之貌！傳說:貂蟬在後花園中拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的月光遮住，這時被王允瞧見。王允為了達到其政治上的目的，靈機一閃，大造輿論，宣揚自己的女兒長得貌若天仙，楚，楚動人，夜晚同月亮比美時，月姑娘比不過，趕緊關閉宮門，躲藏起來，所以便有了閉月之詞。其實，貂蟬其女，生於東漢末年，戰國時期，忻州狄道府木芝村，現在的甘肅省臨洮縣木耳村。她十五歲時進宮，在宮中掌管朝中的佩戴——貂蟬冠。由於大多數人不知道她的名子，稱位，乾脆用借代手法稱呼她貂蟬！由於當時政局不穩，社會戰亂頻發，董卓等奸佞當道，貂蟬在動亂中被王允收為義女。後來便產生了《三國演義》中的呂布戲貂蟬。

在民間傳說中她原名任紅昌，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身在長安（今漢長安城遺址）完成美人計、離間計、連環計的故事在民間廣為流傳。

我想看過《三國演義》的友友對於呂布貂蟬的故事一定不陌生吧。活於亂世之下的小小女子，竟在那段歷史長流裡翻起了滔天大浪。那美麗智慧與膽色聚於一身的女主人公實在令人神往…換句話說就是“屌炸了”先說其美：盈盈一拜！驚豔了月色，不惜佛一縷雲紗遮面（傳說）。難怪讓呂布與董卓一見傾心，雙雙拜倒在石榴裙下！不能自已…再說其智：周旋於二人之間。察言觀色，暗藏心機…看至大鬧鳳儀亭。我是一秒都沒錯過呀！最後說其膽：董卓與呂布此二人何許人也？無異周旋於虎狼之間，稍有差池刀斧加身……

不管怎麼說她給我們留下的是深深的嘆息和無邊的遐想……

但凡打小讀過幾年書的人都知道中國古典四大美女，王昭君青史留名，草原上青冢尚在，楊貴妃長生殿餘音繞樑，千古絕唱，西施復國的籌碼，儘管結局多疑，但人們還是願相信與陶朱公泛舟而去，可就是這個貂蟬，翻遍史冊不見其名，隱隱約約不知所蹤。

《三國志~呂布傳》中是提到過呂布和董卓府內一個小侍婢有勾連，可就區區幾個字，連具體啥情況都不知道，董卓也亳不知情。也有人根據關羽曾與曹操爭奪呂布部下秦宜祿老婆的事，來認為這個女人就是貂蟬，關粉們還煞有介事地編了一個《關羽月下斬貂蟬》的故事，來替關老爺圓場，這是牽強附會的臆測。

而最早出現“貂蟬”兩個字的，要到元代《三國志平話》，在元雜劇《連環計》裡，講呂布之妻任紅昌曾在宮裡管過事，主管貂蟬冠，可能是服裝禮儀方面的官，就把這個物名來命名了呂布妻子，而呂布有沒有妻子，在正史裡是沒有記載的。

講到這有點一頭霧水的感覺，是的，沒錯，三國故事按老百姓的喜好口口相傳，到元代《三國志平話》已經成了藝人的指令碼。

羅貫中透過他的生花妙筆，豐富了情節故事，把原本在董府的無名侍婢搬到王允府裡，把“貂蟬”這個名字按在她頭上，並且不惜筆墨豐滿貂蟬的人物形象性格，使她成為一個有膽識，有心計，深明大義的“美人計”主角。正是因為作者的成功塑造，人們無意之間使她與另外三個史實人物並列成了四大美女，把從來沒有的一個人化無到有，這也是《三國演義》最成功處之一。

關於歷史上有無貂蟬美人？眾口不一，我也是一頭霧水。古代四大美女：昭君、西施、貂蟬、玉環，分別有落雁、沉魚、閉月、羞花之美稱，此四人素有傾國傾城之美貌，是古代美人的典範。

東漢末年，奸臣董卓把持朝政，一手遮天，而其義子有萬夫不當之勇，此二人傲居朝廷，王朝危也。司徒王允為挽救東漢王朝，設謀連環計離間董卓及其義子呂布關係，最終說服貂蟬配合執行連環計。貂蟬識大體，捨身取義，不負眾望挑撥董卓與呂布關係，最終計謀得逞。從這事件彰顯了貂蟬是位不僅美貌出眾而且有心機的不平凡女子。但究竟有無貂蟬這人？以前，我們從教科書讀過，也有在電影、電視劇中看過……儘管這樣，還是無法考究。我想，無論怎麼說，古代人物存在與否？這個問題應勞煩專業研究歷史的歷史學家收集最權威的史料來評論也最有權威！

"滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄……"，歷史長河已遠離我們而去了，撫今思昔，嗟嘆不已，還是展望美好未來吧……。

謝謝邀請。貂蟬這個人在歷史上是不存在的。

所謂的"呂布戲貂蟬"，僅僅是小說《三國演義》裡面的情節。也許是《三國演義》對華人的影響太大了，所以居然讓這個虛構的人物也被列入了所謂的"中國古代四大美女"之一。

但貂蟬這個人物究竟在真正歷史上有沒有可考之處呢？有人認為，呂布的前部下秦宜祿之妻"杜氏"最有可能是貂蟬的原型。

而關於這個"杜氏"，容貌真的是驚為天人，連關羽，曹操都為之傾倒。

《獻帝傳》:朗父名宜祿，為呂布使詣袁術，術妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍，關羽屢請於太祖，求以杜氏為妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖見之，乃自納之。

這裡的太祖就是曹操，曹操可是個貨真價實的好色之徒，即便他對關羽十分愛惜，有著後來的"三天一小宴，五天一大宴。"但是，等到他親自看過了"杜氏"的容貌，這個"身經百戰"的老司機也把持不住了，橫刀奪了關羽的愛。

可見"杜氏"之姿色！不知關羽是否也是因此對曹操心有不滿，堅決不肯完全歸順曹操?

東漢末年，董卓獨霸朝政，殘暴狠毒，又有義子呂布從旁協助，朝中大臣皆敢怒不敢言。司徒王允也為此憂悶不已，一日下朝回家，見到府中歌姬貂蟬，忽然心生一計。原來這貂蟬年方十六，生的眉目如畫，豔麗無雙，尤善歌舞。王允將貂蟬招至密室，把朝廷面臨的危機和董卓的暴行細細說了，希望貂蟬助自己除掉董賊，貂蟬應允。王允先將貂蟬許配呂布，然後設計讓董卓見到貂蟬，董卓貪圖貂蟬美色，將其帶回董府，日日作樂。呂布心有不甘，趁董卓外出，與貂蟬與鳳儀亭幽會，卿卿我我之際，董卓回府撞見，大怒，擊殺呂布，呂布身手矯健敏捷，得以逃脫。二人由此心生嫌隙，貂蟬趁機從中挑撥，董卓終被呂布殺掉。這就是三國演義裡有名的“美人計”，呂布戲貂蟬也是由此改編的！當然，呂布後來也被曹操捉住，斬於白門樓。

在群雄逐鹿，英雄爭霸的三國演義裡，貂蟬的出現如同曇花一現，轉瞬即逝，但她依然三國演義裡最豔麗存在。

現在有很多人探究貂蟬的身世，甚至有“歷史上就沒有貂蟬這個人”的說法，作為普通人，那些都不是我關注的重點，我只是一如既往地喜愛這個美麗無雙，勇氣非凡（沒有勇氣怎麼敢周旋於兩個如狼似虎的梟雄中間），有家國情懷（沒有家國情懷，怎麼肯犧牲自己，成就大義）的奇女子！

我歷來不相信中國四大美女中的貂蟬是虛構的說法，當我們脫口而出“沉魚落雁、閉月羞花”這些美得動人心魄的成語時，我寧可認為：貂蟬就是真實的歷史人物，很難想象沒有了貂蟬的三國，是多麼的乏味。

可是，當我們仔細審視歷史典籍的時候，卻怎麼也找不到關於貂蟬的任何資訊，我和大家一樣的失望。不過，我還是願意去發掘貂蟬的史事，儘管不是專業專職的歷史學者。

01 正史中可能與貂蟬有關的就一句話：“卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。”

這段見於《裴注三國志》 魏書七 《呂布張邈臧洪傳第七》，其它如《後漢書》、《後漢紀》《資治通鑑》等也有類似記載。

情節基本一致：呂布與董卓的侍婢私通而反目成仇，其後在王允指使下呂布殺死董卓。

正史中沒有一個叫“貂蟬”的女人出現，很容易得出“史無貂蟬其人”的結論。

但我認為貂蟬的存在是真實的。原因很簡單：

第一，殺董卓，是王允等策劃的絕密行動，其用計、用間、用人都是極其隱蔽的，不可能像正常的軍事行動一樣有文書、文案的記載，因此“貂蟬”沒有留下姓名太正常了！

第二，僅僅一個侍婢，就能引發東漢末年政壇的驚天血案，你覺得合理嗎？能夠導致呂布與董卓反目成仇，這樣的女子絕非簡單的人物！

第三，正史雖然沒有記載，但稗官野史、民間傳說如此豐富，從某種程度而言，這也是“史料”！

認為貂蟬的存在是真實的，還有一個代表人物，就是演義小說家蔡東藩先生，他曾經說：“貂蟬不見史傳，但證諸稗史，傳聞鑿鑿，諒非無稽。”而且，還讚歎貂蟬說：“普天下之忠臣義士、猛將謀夫不能除一董卓，而貂蟬獨能除之……貂蟬，吾愛之重之！”

1）《錦雲堂·連環計》是元代無名氏雜劇，劇中說：“貂蟬臨洮人，姓任，名紅昌。因兵亂，流落司徒王允府中”。

2）《三國志平話》，作者不明，形成於宋代、刊行於元代，其中也說到貂蟬向王允的自我介紹：“賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關相失……”。

3）《劇中本事》也說：“貂蟬，臨洮人，任姓，因災亂，流落王允府中。”

這些資料，讓我們瞭解貂蟬原來是一個叫“任紅昌”的姑娘。

前段時間，三省四地爭奪“貂蟬故里”，也很熱鬧，甘肅臨洮、甘肅康樂、陝西米脂、山西忻州，都說是貂蟬故里，而甘肅臨洮縣堅持“貂蟬故里在臨洮”，並申請“貂蟬故土”商標註冊獲批，“貂蟬故里”之爭至此告一段落。