【千金軀】身體之寶貴。晉陶潛《飲酒》詩之十一:“客養千金軀,臨化消其寶。”唐杜甫《哀王孫》詩:“豺狼在邑龍在野,王孫善保千金軀。”...

這是出自 唐代 杜甫《哀王孫》

長安城頭頭白烏，夜飛延秋門上呼。

又向人家啄大屋，屋底達官走避胡。

金鞭斷折九馬死，骨肉不得同馳驅。

腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅。

問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。

已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。

高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊。

豺狼在邑龍在野，王孫善保千金軀。

不敢長語臨交衢，且為王孫立斯須。

昨夜東風吹血腥，東來橐駝滿舊都。

朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。

竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。

花門剺面請雪恥，慎勿出口他人狙。

哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無。

翻譯：

豺狼在城稱帝，龍種卻流落荒野，

王孫呵，你一定要珍重自己身架。

《哀王孫》作於安史之亂爆發後的第二年。唐玄宗天寶十五年（756年）六月九日，潼關失守；十三日，玄宗奔蜀，僅帶著楊貴妃姐妹幾人，其餘妃嬪、皇孫、公主都來不及逃走。七月，安祿山部將孫孝哲攻陷長安，先後殺戮霍長公主以下百餘人。此詩即作於此時。詩中所指“王孫”，應是大難中的倖存者。

作者在詩中極言王子王孫在戰亂中顛沛流離，遭受種種苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地規勸統治者應居安思危，不可一味貪圖享樂，致使子孫也無法遮顧，可悲可嘆。

全詩詞色古澤，氣魄宏大。寫景寫情，皆詩人所目睹耳聞，親身感受，因而情真意切。蕩人胸懷，敘事明淨利索，語氣真實親切。寫同情處見其神，寫對話處見其情，寫議論處見其真，寫希望處見其切。杜詩之所以稱“詩史”者，蓋在於此也。