如果完成統一 劉禪估計會走解決諸葛亮 諸葛亮對蜀國的作用太大了 但諸葛亮肯定會料到這一點 所以最後的結局是肯定的 會自己篡權

如果諸葛亮真的率領蜀國一統三國了，他不會篡位。因為篡位是逼迫著當時的執政者下臺。但劉禪一定會禪讓(不管他是主動的還是被動的)，這下好了劉禪名字中的禪讓倒是名副其實的。

在這裡我們不去論證蜀國是否能統一三國，我們只論證諸葛亮會不會在統一三國之後，謀朝篡位。

魏武帝曹操，一直在將漢獻帝迎到許昌，挾天子以令諸侯之前，他的志向無非就是做一個割據一方的土皇帝，但凡漢獻帝能夠爭點氣，說不定真的成就了曹操忠臣的美名。

明太祖朱元璋，一直到打敗張士誠，陳友諒之前，他的志向從來沒想過一統天下，在元朝末世能夠有一方根據地，他也就滿足了。後來力克張陳二人，他也便有了向北統一天下的決心與意志。

千古大奸趙高，在秦始皇活著的時候，他兢兢業業，忠誠無比，而秦始皇死後，胡亥是這個草包上臺，這反倒長了趙高的野心，於是幾年將大秦的基業毀於一旦。

同樣千古忠臣諸葛亮，在劉備活著的時候，他能夠鞠躬盡瘁死而後已。而在劉備死後，隨著他統一天下，人心軍心達到極點，我們不能保證諸葛亮不會生出謀朝篡位的心。

因為人心這個東西永遠是最難測的。

黃袍加身的宋太祖趙匡胤，對前朝皇族柴氏子孫用丹書鐵券的形式，進行儲存，不失為一代仁君；

魏文帝曹丕，三推三讓逼迫漢獻帝下臺，完成了他爹一生都沒完成的心願，倒是賞了漢獻帝一個善終，也不失為一代仁君。

唐太宗李世民玄武門之變，滅了他兄弟的滿門，讓唐高祖李淵這個老皇帝不得不將皇位傳給他這個僅剩的二兒子。一直到唐太宗做了9年的皇帝，李淵才壽終正寢。唐太宗李世民也不失為一代仁君。

我們不得不承認諸葛亮雖然是一位政治家，軍事家，謀略家，但他骨子裡是一位文人。文人士子的心，永遠心懷天下。

同樣文人的心永遠是最狠的。將軍用刀劍殺人，文人用筆桿子殺人。從出師表中，可以看出諸葛亮對劉禪的教訓是以長輩教訓子侄這種口吻來說話的。

從諸葛亮在蜀國實行的法治政策，從諸葛亮揮淚斬馬謖，我們都可以看出諸葛亮是一個心狠手辣(或者換成不惜一切代價維護國家利益)的人。一切以國家利益為上。

當諸葛亮真的一統三國後，面對這麼大的一個國家，劉禪的能力能行嗎？

當劉禪不能滿足一個帝王的要求時，當仁不讓便是諸葛亮唯一的選擇。畢竟劉備在白帝城託孤的時候，就曾經有這樣的話留給諸葛亮：劉禪能扶則扶，不能扶則取而代之。

諸葛亮統一了三國，打的旗號是大漢而不是大蜀。

而那時的大漢朝，唯一的正宗血脈就是劉禪。所以劉禪活著一日，諸葛亮則名不成名不正言不順，他就是蜀國的曹丕。

這個時候筆桿子的用處就顯現出來了：劉禪名字中的禪字，便會被人大做文章。

秦朝時候的：祖龍死而地分

陳勝吳廣的：大楚興，陳勝王；

元末農民起義：石人一隻眼，挑動黃河天下反。

明末農民起義：十八子主神器

這些跡象便會層出不窮。

說不定就會出一個：禪讓禪讓，諸葛重光；臥龍復生，大漢興盛。

這樣的民間諺語。然後筆桿子們便會層出不窮的向當朝，要求按照天意做事。於是劉禪禪讓也成了鐵板釘釘的事

在《三國演義》這部書中，諸葛亮是忠義的化身、賢臣的典範。如果這樣看來，即便是蜀漢政權最終能夠統一天下，諸葛亮也不可能像司馬懿那樣篡奪蜀漢政權。

首先應該看到，諸葛亮和司馬懿是有很大不同的:諸葛亮起自基層，是受到劉備三顧矛廬的恩遇之後，才得以施展滿腹才華的，這種知遇之恩對於諸葛亮這樣重名節、守信義之人來說，是自當湧泉相報的。

再者說，諸葛亮並沒有司馬懿那樣的世家大族背景，也沒有在長期的執政過程中，培養自己的私黨——諸葛亮所用之人，都是任人唯賢、量才取用的。而非司馬懿那樣精心培養私人勢力，為日後實現野心打下了基礎。

諸葛亮不僅在劉備生前受到重用，而且在其託孤白帝城時，也得到了重託——劉備不僅將輔政大權完全託付給了諸葛亮，甚至還令後主劉禪將其視同為父！這樣的厚遇已經是人臣之極，諸葛亮也不可能不加以珍惜。況且興復漢室江山，也是諸葛亮的畢生追求與人生理想。在這一點上諸葛亮和劉備、劉禪等人的目的是一致的。既然目的一致，而且又大權在握，更兼身居丞相重位，可以盡力施展自己的抱負，那麼諸葛亮又何必另起爐灶，頂著叛臣的罵名去自立為帝呢？

而且即便是蜀漢政權統一了天下，那也是仍然是在名義上承續兩漢的，天下人也自會認同漢政權的統治。假如諸葛亮冒險奪權(當然這不大可能)的話，休說劉備留下的蜀漢大臣們會反對，就是天下人也會愕然！那樣一來，且不說諸葛亮能否成功，至少他的忠義形像會徹底顛覆！所以對於諸葛亮這樣重名義、重氣節的忠臣來說，即便是在天下歸一之後，也是絕無可能去篡奪劉氏父子的江山的！

如果在三國中實力最弱的蜀漢最終完成了統一，為統一事業鞠躬盡瘁，立下汗馬功勞的諸葛亮會不會篡位稱帝呢？我想這應該是不可能的。

首先，從文化上說，諸葛亮是一個深受儒家學說薰陶的人，他所受的教育不允許他做這種事情。同樣，我們再看一看他的志向，他經常自比管，樂，管仲，樂毅這兩個人物都是對主公忠心耿耿的人物。

尤其是這個樂毅，這個人最大的成就就是在燕昭王，奪取了王位之後，幫助弱勢的燕國，實現了對強大的齊國的軍事報復，打的偌大的齊國只剩下兩座城池，這一點其實和諸葛亮他所效力的蜀漢帝國頗有幾分相似，蜀漢實力在三國中居於末流，諸葛亮自比樂毅正是有為劉備報復曹魏的寓意在其中。當然，他藉此也表明了對蜀漢帝國忠心耿耿的態度。

另外一方面，如果蜀漢帝國統一了中國的話，他諸葛亮不具備篡位的土壤與輿論環境。其實在歷史上沒有一個叫做蜀漢的國家，劉備的國家旗號仍然為漢，就是大漢帝國的意思，如果這個漢統一了天下，我們應該認為是漢朝又中興了。這也是劉備，諸葛亮等人北伐所打的旗號，他們的目標就是興復漢室。

我想如果他們能夠實現統一，在這一路上肯定有不少人是因為同情漢朝而向他們效忠的，這些人在當時的社會環境下，可以說是大有人在，別忘了，曹操身邊的首席內政專家荀彧就是一個興漢派。他幫曹操做事，他可以自我麻痺是為大漢朝廷辦事，相信在統一的過程中，這些人出力將會是相當大，這些人應該都是帶路黨。

隨著軍事上不斷的勝利，地盤的擴大，這些人很有可能被授予一些新佔領地區的行政軍事主官的位置。如果一旦諸葛亮篡位，這些曾經支援他的基本盤，都會翻臉，成為他的反對者，這和諸葛亮能力有多強，功勞有多大，對老百姓有多好，沒有關係。

只要他反對漢朝推翻漢朝，這些人一定都會反對他。失去了這些人的支援，剛剛統一的國家，肯定將會再次陷入戰火之中，諸葛亮沒有了忠於漢室這個人設，號召力將急劇下降，有可能再次變成割據狀態，所以與其如此還不如做一個真真正正的權臣來的舒坦！

綜上所述，諸葛亮是不可能篡位的，手握大權，有功勞自己領，有黑鍋阿斗背豈不妙哉。

除此之外，為什麼劉備在白帝城生命的最後一刻，在託孤之際還要屢屢試探諸葛亮呢？《三國志》記載，劉備曾哭泣著對諸葛亮說“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”這句話意思就是對諸葛亮說劉禪你能輔佐就輔佐。不能輔佐就自立。這話聽上去是那麼回事。但仔細想想劉備的為人和劉備的奮鬥史。劉備能走到最後可是拼了老命的。以他梟雄的性格怎麼可能給別人做嫁衣呢？白白把天下讓給諸葛亮？根本不可能。所以劉備對諸葛亮說這些話的目的就是試探諸葛亮。如果諸葛亮敢有絲毫興趣都難逃一死。索性諸葛亮也聰明，一頓猛發誓混了過去。但劉備死後立馬就獨掌了大權。

我們再從諸葛亮家族的佈局來看。諸葛亮三兄弟分別效力於魏蜀吳三國。諸葛瑾就不說，畢竟他早出仕於東吳。但為什麼諸葛亮在投靠了劉備後，他明知道自己弟弟諸葛誕很有才能。為什麼不讓諸葛誕來效力蜀漢呢？而偏偏讓諸葛誕去了曹魏。其目的就是“雞蛋不放在一個籃子裡”。諸葛三兄弟分事於三大陣營。也就意味著最後不管哪一陣營奪得天下。他諸葛家族都可以屹立不倒。從這裡足見諸葛亮的小心思。

當然了，東漢末年時期世家大族都是這麼一個辦事方法。荀彧家族也同樣如此。只不過佈局沒有諸葛家族好。被他們押注的袁紹早早滅亡了。索性最後押在曹操身上的寶押對了。實際上諸葛亮和司馬懿很像。各個方面都像。司馬懿最開始也沒有篡位的野心。但隨著權利的增長野心也隨之變大。蜀漢如果真能再去諸葛亮的帶領下一統三國。那諸葛亮的權勢得大到什麼地步。到時候很難說諸葛亮還會不會保持平常心。畢竟權利誘人。

換別人，很可能篡位。但諸葛亮，不會。

因為在用人這一塊，劉備已經將諸葛亮拿捏的死死的。

所謂士為知己者死。對於胸懷大志的諸葛亮，像荊州牧劉表這樣的人，是完全不放在眼裡的。儘管當時他就在劉表的地面生活，而且叔叔就和劉表有舊交，但是諸葛亮寧可在家種地也不去給劉表幹。

換句話說，諸葛亮不是為那種五斗米折腰的人，他就算出道，也不是為了錢，否則跟著劉表就是。錢和權其實是一體的，因此也可以合理的推論，他對權力本身也沒有興趣。

他真正感興趣的，是自己的才能得到最大的施展，所以才在村裡常常自比“管、樂”，即管仲、樂毅的水平。

由此可見，諸葛亮的志向，在三國範圍內，很少有人人能出其右。別人武功再高，都是跑出去找東家，謀個亂世安穩，求個榮華富貴。只有諸葛亮是“姜太公釣魚”，願者上鉤。待在家裡只等有眼緣、能識貨的豪傑。

直到劉備三顧茅廬，雙方交談甚歡，相見恨晚，諸葛亮終於找到了能肯定他的才華、願意給他一個大平臺發展的、而且是有大志的人了。

所以，三顧茅廬這一件事情，就決定了以諸葛亮的性格，不會背叛劉備。

劉備在白帝城臨死託付後事，對諸葛亮說了這樣的話，阿斗這孩子“能輔輔之，不能輔，君可自取”。

意思讓諸葛亮看情況，阿斗不行你就親自上吧。

這樣的託孤遺言，我們在歷史上還沒有聽說過第二遍。古往今來絕對不會有一個皇帝對大臣說你自己想當皇帝當就是了。

諸葛亮當時聽了立刻表明忠心，說一定盡肱骨之力，輔佐劉禪。

那麼是當時劉備糊塗了嗎，萬一對方不客氣，真的接盤，而且這是先帝親口說的，一點毛病沒有。

當然不是。其實，劉備並非真心想讓諸葛亮上位，他只是臨死前，測一測這位老部下的忠誠度而已。雖然是測試，但也冒了很大風險，當然，諸葛亮的表現，也絕對讓劉備放心歸天了。

同時這也表明，諸葛亮並不是像世俗對皇位流口水的營營之輩。他的人生目標，就是發揮自己的才華，而不是坐在一把龍椅上享受榮華富貴，這是諸葛亮不同於任何一個三國英雄的最大特點。