因為貼春聯是中國民間春節習俗之一。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。貼春聯是華人們過春節的重要標誌。當人們在自己的家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。

每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。

春節是除舊佈新的日子，春節雖定在農曆正月初一，但春節的活動卻並不止於正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節起，人們便開始“忙年”：祭灶、掃塵、購置年貨、貼年紅（貼春聯）、洗頭沐浴、張燈結綵等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。

繼承傳統習俗：

過年貼春聯的習俗起緣於宋朝，在明朝開始盛行，到了清朝，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，是中國特有的文學形式，而我們每逢過年，都會貼春聯也是繼承傳統習俗的一種方式

新春伊始，春節將臨，按照中國的傳統習俗，城鄉百姓家家戶戶總要貼上新的春聯，以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節。可以說，春節是中國特有的傳統節日，而春聯則是中國獨有的一種傳統文化。

貼春聯： 春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”、雅稱“楹聯”。喜慶的大紅春聯貼門上是對聯的一種，因在春節時張貼，故名春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸發展為春聯。

春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。

春聯始於五代。公元964年，後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了“新年納餘慶，佳節號長春”。從此，題桃符便演變成寫春聯了。後來，由於紙張大量生產，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。

春聯普及盛行於明朝。據《簪雲樓雜說》載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀，以為笑樂。”而且，他還為王公大臣們御書春聯。賜給中山王徐達的對聯是：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。”賜給陶安的對聯是：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”由於皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節貼春聯便作為風俗習慣流傳下來。

諸如： 日月星三光並照 財如曉日騰雲起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來 以前，各家各戶常藉對聯來反應自己的身份。例如，官宦之家的對聯寫著「國恩家慶，人壽年豐」；學儒之家「詩書繼世長」；商賈之家的對聯為「忠厚傳家久」，家則為「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」。

在對聯的正中央張貼著四字「橫批」，橫批的下方分別貼了幾張「掛錢」。在房間的門或牆壁上大都會貼著菱形的「斗方」。一般而言，「福」字及「春」字是張貼數最多的斗方。有人會故意將「福」及「春」字倒過來貼，因為這樣象徵著「福到」、「春到」。

有些人家不但在大門兩側張貼春聯，還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當天貼的春聯將會一直保持到它們自然脫落或褪色為止。

春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。

春聯始於五代。公元964年，後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了“新年納餘慶，佳節號長春”。從此，題桃符便演變成寫春聯了。後來，由於紙張大量生產，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。春聯普及盛行於明朝。據《簪雲樓雜說》載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀，以為笑樂。”而且，他還為王公大臣們御書春聯。賜給中山王徐達的對聯是：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。”賜給陶安的對聯是：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”由於皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節貼春聯便作為風俗習慣流傳下來。

在我們的歷史文化長河中，對聯是一種獨特的文學形式，它可以很好的表達了對美好生活的嚮往，它在民俗文化中非常有深意，它集文學藝術、語言形式和歌頌時代的最美的一面，貼對聯也是為祝福生活的吉祥與喜慶。它在中國有著悠久的歷史。早在五代十國的時候已經開始，而興盛在明清兩代。至今已有上千年。

　　在秦漢之前，民間每逢過年的時候，都有在大門的兩側懸掛桃符的習俗。那什麼是桃符呢？就是用兩塊桃木的木板，然後在上面寫上可以降鬼大神“神荼”和“鬱壘”的名字，用以驅鬼壓邪。到了五代十國的時候，人們就開始把聯語寫在木板上了，代替了降鬼大神的名字。在公元964年的時候，後蜀之主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃木板上題詞，後來嫌他寫得不好，就自己動手寫了寫下“新年納餘慶，佳節號長春”的一副對聯，從此在桃符上寫的降鬼符就開始演變成了。

在造紙術發明之後，紙張可以大量生產了，人們就逐漸用紙代替桃木板，這就是貼春聯的開始。到了宋代以後，貼對聯已經是比較普遍的了。由於對聯對聯言簡意賅，短而精悍，講究對偶，聲律節奏，卻也可以描術景色、敘事、說理等等，而且還與楚之騷、漢之賦、六朝之駢語、唐詩宋詞等齊名，對聯也就成為中華傳統文化之瑰寶，深受人們的喜愛。

貼對聯放鞭炮，是上古時代留下的習俗，當時是為了驅趕叫做“年”的年獸怪物，也有說怪物名稱叫“夕”，後來演變成鬼、邪、妖、魔之類的，也是展現了人們對來年美好生活的嚮往與期待

貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

　　明代，桃符才改稱"春聯"。明代陳雲瞻《簪雲樓雜話》中載："春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。"朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了"雙手劈開生死路，一刀割斷是非根"的春聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡，此後春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。

開始時人們把神靈的名字刻在桃木上放在門口，認為這樣可以驅鬼辟邪，後來逐漸發展成春聯，成了增加節日氣氛的春節習俗。

春聯又稱“對聯”、“門對”，對仗工整，簡潔明練，一般都是一些通俗的祝福話，表達人們對新年的美好祈願。

過年為什麼要貼春聯？

繼承傳統習俗

過年貼春聯的習俗起緣於宋朝，在明朝開始盛行，到了清朝，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，是中國特有的文學形式，而我們每逢過年，都會貼春聯也是繼承傳統習俗的一種方式。

貼春聯： 春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”、雅稱“楹聯”。喜慶的大紅春聯貼門上是對聯的一種，因在春節時張貼，故名春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸發展為春聯。

春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。

春聯始於五代。公元964年，後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了“新年納餘慶，佳節號長春”。從此，題桃符便演變成寫春聯了。後來，由於紙張大量生產，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。春聯普及盛行於明朝。據《簪雲樓雜說》載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀，以為笑樂。”而且，他還為王公大臣們御書春聯。賜給中山王徐達的對聯是：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。”賜給陶安的對聯是：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”由於皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節貼春聯便作為風俗習慣流傳下來。

關於貼對聯的內容和講究

貼對聯都是非常有講究，一般過年一定要用紅色的春聯，象徵著吉祥和避邪的意思。但是家中如果有老人去世了，晚輩家一般從當年起三年不帖紅春聯，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙,第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。在不同地方，貼的叫法也是不一樣的。例如：門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

我們發現每逢春節，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，看到的春聯的種類很多，貼的地方也有不同，但是無論看到什麼型別春聯，或者是貼在哪裡，一看到春聯，我們都會感受到濃濃的年味。因此，過年貼春聯也為春節這個重要節日，增添了非常喜慶的氣氛。

古代人們過春節，只在門上掛一塊畫著門神或寫著門神名字的桃木板子，叫做桃符，用來避鬼邪。

五代時，後蜀國王在桃符上題過“新年納餘慶，佳節號長春”的對聯。

　　傳說明太祖朱元璋定都南京後，一年除夕，忽然傳旨各地：凡公卿世家，門前需加春聯一副，朕親自出觀。

第二天朱元璋微服出宮，邊行邊觀賞各家的春聯。忽然發現一家門上未貼春聯，就打聽原委，當他知道這是一家閹豬為業的人家，自以為業賤難寫，朱元璋就親自提筆給主人寫了一幅"雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯。

對聯雖沒提閹豬之事，但“閹”字的意思都包含在裡面了，眾人齊口稱讚。

過了一天，朱元璋又路過這家門口，見門上仍無春聯，心裡很納悶，命人去問，才知道這家主人因為知道是皇上的御筆，已貼在神龕上供起來，朱元璋聽後大喜，特賞了這家主人三十兩白銀。

從此，貼春聯的習俗就興盛起來。