首先，有關床的記載出現以後，我們知道古人也是睡床上的。華人應該是最早就睡在床上的民族，因為人類歷史上第一個關於床的記載就出現在商代的文獻上。關於床的發明，又能追溯到上古時期，據說是由嘗百草的神農發明的。當時的生產力低下，人們只能在地上鋪上乾草和獸皮，就直接睡在上面，但地上的昆蟲時不時的爬了上來，人們不堪其擾。後來，就有人發明了編制技術，人們將有味道的草編制城草蓆，覆蓋在乾草獸皮上，大大緩解了蚊蟲叮咬。後來人們發現，如果將睡覺的地方加高，效果會更好，於是最早的床便應運而生。

其次，最早的關於床的記載出現在商代，其形為“爿”，事實上，在古代，“爿”和“床”是通用的文字。床繼續隨著歷史的程序演變，慢慢兼顧了多種功能，古人在床上可以放置案几，在上面寫作、讀書甚至吃飯，到了晚上，便在上面睡覺，沒錯，有點像今天的東北大炕。床在最早的時候還有接待賓客的作用，床的一種“榻”，便是專門用來接待貴賓只用，比如那句“臥榻之側豈容他人酣睡”便是取自於此。但到了唐朝，桌子和椅子得到了很好的推廣，於是用來接待客人不必再搬出榻來，一個椅子就足夠用了，所以床的作用也就越來越單純，成了專門睡覺的地方。中國古代的床可不像現在，大部分都是架子結構，三面圍欄，只有正面可以出入，用料多也就給了匠人們雕樑畫棟的機會，現存的古代木床，很多都是不可多得的木雕珍品。

答：睡覺是所有人都要做的事情，而睡覺的地方就是床。那麼我們就來聊一下 這個床的演變歷史。在傳說中，是神農氏發明了床；按記載，床則是起源於商代，商代的甲骨文中，已有像床形的文字．從已發現的實物看，春秋戰國時期床作為睡覺的用具已經出現。人類總是在不斷的研究如何吃的飽睡的暖。這個睡是非常重要的問題，不解決睡覺的問題對於人類來說就無法談論進步了。

一春秋戰國時代的床。

遠古時代人們都是睡大石板上面鋪一些草被植物就好了。在後來就有了用木板墊著睡，這樣會增加舒適感。春秋時代開始有了漆器雕花的木床。1957年在河南信陽長臺關一處出土了戰國漆繪圍欄大木床，他是目前所見最早並儲存完好的實物。大木床由床身、床欄和床足三部分組成，周圍有欄杆，欄杆為方格形，兩邊欄杆留有上下床的地方，長2.18米，寬1.39米，足高0.19米。這張床又大又矮，適合人們席地而坐的習慣。床框由兩條豎木，一條橫木構成，在此床框上面鋪著竹條編的活床屜。床身通體髹漆彩繪花紋，工藝精湛，裝飾華麗。

在《戰國策，齊策》裡就有紀載，“孟嘗君出行國，至楚，獻象床”。你就可以想象一下用象牙做裝飾的床。已經足夠華麗了。

二、秦漢時期的床

漢代的床都比較寬大和極矮，兼有坐具和臥具的功能，床的名稱和使用更廣泛，漢代的人們起居方式仍是席地而坐，在那時候人們的各種活動都在床上進行，如宴飲，待客，讀書寫字等，床是漢代的主要傢俱，而且使用最於，造型也極為豐富，四足平臺床是漢代最普通的床，在漢代床是通常放置在堂上最顯著位置的傢俱，是家中長者和來貴客所坐的位子，這一習俗一直沿至唐朝們無多大的變化。而且在此時的床已經增加了不少的附屬設施。比如扆。《釋各》所說“扆，依也，在後所倚也”，合稱為“屏扆”，漢代的家對前期的舊俗已不盡遵循，床的腿比以前升高了，床腿的升高，是一個訊號，它標誌著中國兩漢時期起居方式，即將發生重大的變化。

三、床榻時代

到了唐朝之後，中國的床有了重大的變化。

榻是床的第一種形式，《釋名》中解釋道：“長狹而卑曰榻，言其塌而近地也”，低矮、狹長、近地的便是榻。一般來講榻身窄而長，可坐可臥，以坐為主，側臥為輔。早期的榻狹長低矮、無欄杆、無圍子，就一個平面，四腳落地。發展到後來，榻開始複雜起來，一些帶有圍子的榻也開始出現。宋太祖趙匡胤有一句名言：“臥榻之畔，豈容他人鼾睡”，這裡的榻，顯然是睡覺用的。

高階的架子床來了。

架子床也叫蹦架床，因床頂有架而得名，四角安立柱，床面兩側和後面有圍欄，上端四面裝橫楣板，頂上有蓋，俗名曰“承塵”，圍欄常用小木板作榫拼接各種幾何圖樣。最傳統的架子床正面床沿上多安兩根立柱，兩邊各置方形欄板一塊，名曰“門圍子”。月洞門架子床則更加精巧，此類架子床身的正面裝有橢圓形的床罩，民間稱之為月亮門，月洞門架子床由此得名。

架子床是中國傳統傢俱中體型較大的一類，它充分運用傳統的榫卯結構，牢固可靠，再加上它一般都使用珍貴紅木材質，實屬古典傢俱之精品。

四、精美的拔步床。

明清時代人們對於床已經有了更深刻的改進，出現了豪華大氣的拔步床。

拔步床，又叫八步床，是傳統傢俱中體型最大的一種床。拔步床的獨特之處是在架子床外增加了一間“小木屋”，從外形看似把架子床放在一個封閉式的木製平臺上，平臺長出床的前沿二三尺，平臺四角立柱，鑲以木製圍欄，有的還在兩邊安上窗戶，使床前形成一個迴廊，雖小但人可進入。

拔步床給人的感覺是繁複、累贅,有的拔步床簡直就是一間小屋子,床前的廊子放置了許多應用之物,真有足不出“戶”,盡在其中的功能，是一個封閉的私人小天地。

明代晚期，在江南一帶的富貴人家中非常流行一種千工拔步床。“千工”是指製作這樣的一張婚床需要花費工時有千工之多，足見此床做工繁瑣，費工浩大。千工拔步床是古代富貴人家必不可少的嫁妝，多用以為婚床，人們在製作此類婚床的時候也很講究，工匠和主人在製作傢俱之前都要祭拜神靈，祈求多子多孫。這些已經突破傢俱本身的概念，成為家族繁衍的標誌。

現代人的床比較舒適多樣化，裝飾幹更強，古人以床、榻、炕為多。床一字早在殷商已有，那時是貴族專用，涼爽通氣。且有南床北炕之說。北方寒冷炕便於取暖。南方潮溼床便於防潮通風。炕和榻除了休息還有接待貴賓作用。總之古人的床以硬床為主，鋪被褥於其上。

古代的床不僅僅是用來睡覺的，古代的床的用法和現代的床相比更為多種，有點和我們現在的炕有些相似，工藝設計和材料使用上也有很大區別。生產力低下，造成傢俱都很昂貴，比如說我們現在餐廳裡必須要有的餐桌和椅子，在古代很多平民家都沒有。只不過，睡眠非常重要，為了不生病什麼的，一張床還是要的，這張床因此也承擔了除了睡覺外的讀書寫字，聊天交流，喝茶吃飯，彈琴鼓瑟等多樣職能，這些往往只要在床上在放一個小木桌子就可以完成。再來說樣式和材料，我們現在睡的床有各種木頭做的，還有墊子都是席夢思什麼的，而古代的床開始都是直接在地上鋪一些秸稈、樹枝枯草等，家裡條件好的會有獸皮、絲帛，後來隨著生產力進步，便有了竹蓆等，再之後就發展成了想長椅子一樣的床，這樣床很多都是有圍欄的，只留一面開著，這可能是為了安全考慮。

我們現在睡覺都是在床上睡，現在床的作用也就是睡覺用的，現在的床也有很多種，有實木的，有包皮的，還有各式各樣的床墊，古代時期的人們床一般都是在地上鋪上一些樹枝，蒿草或者獸皮等東西來睡覺，到了後來才慢慢的有了竹蓆，葦蓆，到了這時才接近現在我們睡的床。

目前出土的最早的一張床是出現在河南信陽的楚墓裡面，出土的這張床上有非常精美的雕刻，床的周圍都有圍欄，床的下面有六個床足，大概是十九釐米的高度，從這個床來看，在古代的春秋戰國時期就已經出現床的存在了，在那時已經是大多數人都有用到的了，在古代的時候床其實不僅僅是晚上躺著睡覺的，還有一個作用就是用來坐的，從許多電視劇中我們也可以看到，人們坐在床上中間擺放上一個桌子當座位。

唐代詩人李白在詩中寫道，床前明月光，疑是地上霜。這裡邊寫的床並不是睡覺用的床，而是井邊的圍欄，在當時井邊的圍欄也稱為床。古代時期的床與几案非常像，但是床要低一點，可以用來坐。後來到了時期，床又被稱作榻，或者臥榻，一直到了末年，這樣可以坐的床榻流傳了很久。除了可以坐之外，古代的床還可以讀書，寫字，吃飯，喝茶，彈琴等等，古代人們對床的禮儀非常重視，當時臨終前感覺自己家床上的竹蓆不合乎禮儀，讓家人立刻換掉，這才閉上眼睛死掉。

古代時期的床除了刻畫精美的裝飾，還有櫃子上，抽屜等等都有刻畫。後來隨著社會的進步與發展，皇帝與王公大臣們的床也不再僅僅侷限於木質的了，出現了許多其他的材質，比如說珊瑚材質的，象牙材質的，還有玉石的等等許多的奢侈材質，原來古代時期床的作用不僅是用來睡覺的，還有這麼多的其他用處。

古人自然也是睡在床上的，但是，他們所睡的“床”與我們現在的床還是有著不小的差別的。

在先秦時期，人們睡覺的地方與平時起居的場所高度重合，因此，這一時期，人們睡覺時用的傢俱，與其說是床，不如說是床墊，也就是我們經常聽說的“席”。

在商周時期，在一般民眾家中已經出現了由竹篾、蘆葦等編制的席子，而貴族則多使用由絲、麻、毛編織的席子，也叫作“氈”。當然，如果天氣再冷一點，當時的人也會直接使用動物皮毛當做席來使用。

這種“席”，起身是坐墊、躺下是臥床，相當方便，簡直是懶人的理想生活用具。

到了兩漢魏晉時期，脫離地面的床榻開始普遍出現在古人的生活當中。在漢末服虔所著的《通俗文》中，對於床榻的區別是這樣定義的：“床三尺五曰榻......八尺曰床”。

按照漢尺的長度折算，榻的長度大約在84釐米左右，而床的長度則不低於192釐米，可見當時床榻的尺寸已經與現代的床相差無幾了。

這一時期，床榻的形制雖然與席有了根本的區別，然而基本上還是屬於坐臥兩用的器具。在東晉顧愷之的《女史箴圖》中，就描繪了兩個坐在床榻之上對談的人物，而席則成為了單獨的坐具，或是作為床榻的附屬物，基本退出了傢俱的行列。

這種坐臥兩用的床榻從兩漢時期起，一直延續到了宋元時期。到了明清時期，隨著理學的興盛，臥房逐漸成為了人們生活的隱秘地帶，床便從日常起居的房間中退出，變成了單獨的睡眠用具。

在這一時期，出現了架子床、拔步床、羅漢床等形制，配上以棕繩、藤皮製作的“軟屜”，舒適度與木板床自然不可同日而語。

總而言之，床的發展，一方面與古人生活習慣的變化密不可分；另一方面也也體現了人們對舒適、愜意的恆久追求。

人，果然還是著迷於享受的生物啊~

人們常說，是人都離不開吃、喝、拉、撒，其實還有睡，也就是說，只要是人或者動物，都得睡覺。

現代的華人睡床，那麼古代人睡在哪裡呢?今天就給大家講一講關於“睡”的歷史。

華人應該是最早就睡在床上的民族，因為人類歷史上第一個關於床的記載就出現在的文獻上。

關於床的發明，又能追溯到時期，據說是由嘗百草的神農發明的。

當時的生產力低下，人們只能在地上鋪上乾草和獸皮，就直接睡在上面，但地上的昆蟲時不時的爬了上來，人們不堪其擾。

後來，就有人發明了編制技術，人們將有味道的草編制城草蓆，覆蓋在乾草獸皮上，大大緩解了蚊蟲叮咬。

後來人們發現，如果將睡覺的地方加高，效果會更好，於是最早的床便應運而生。

最早的關於床的記載出現在商代，其形為“爿”，事實上，在古代，“爿”和“床”是通用的文字。

床繼續隨著歷史的程序演變，慢慢兼顧了多種功能，古人在床上可以放置案几，在上面寫作、讀書甚至吃飯，到了晚上，便在上面睡覺，沒錯，有點像今天的東北大炕。

床在最早的時候還有接待賓客的作用，床的一種“榻”，便是專門用來接待貴賓只用，比如那句“臥榻之側豈容他人酣睡”便是取自於此。

但到了唐朝，桌子和椅子得到了很好的推廣，於是用來接待客人不必再搬出榻來，一個椅子就足夠用了，所以床的作用也就越來越單純，成了專門睡覺的地方。

中國古代的床可不像現在，大部分都是架子結構，三面圍欄，只有正面可以出入，用料多也就給了匠人們雕樑畫棟的機會，現存的古代木床，很多都是不可多得的木雕珍品。