曾國藩一輩子的目標是做個完人。造反了就不算了。再說湘軍也就十萬多點，真造反了誰能保證都聽他的。沒有洋人支援也不行，湘軍的的槍炮不能自給自足造反還是比較困難的。剿滅完太平軍，老百姓都想過安靜日子，在打仗也不一定支援！

曾國藩是晚清重臣，同治中興四大名臣之首。由他一手創立起來的湘軍，經過多年苦戰，最後終於剿滅了太平天國起義。湘軍攻入南京時，曾國藩的個人威望到達了巔峰。此時湘軍如日中天，一眾湘籍將領，胡林翼、郭嵩燾、李元度、王闓運等，都進勸曾國藩擁兵自立，黃袍加身，與清廷劃江而治，但都被曾國藩拒絕。早在湘軍攻破安慶時，曾國藩就收到了手下得力將領彭玉麟的來信：

“東南半壁無主，老師豈有意乎？”。

左中棠也曾寫過一個對聯給曾國藩：

“神所憑依，將在德矣。鼎之輕重，似可問焉！“

意思就是曾國藩可以問鼎天下，曾國藩嚇得趕忙把對聯中的"似"改成“未”，“鼎之輕重，未可問焉”，表明自己並無問鼎天下之志。南京攻破後，曾國藩更是主動裁撤湘軍，自廢武功，向朝廷宣示忠心。那麼，曾國藩為什麼不稱帝呢？我認為原因有以下幾點。

曾國藩是儒家學說的堅定擁護者，儒家思想中的忠君思想已經深入骨髓，他一生追求的透過不斷修身，到達完人，最後入聖的境界。如果他稱帝造反，那麼他就會在後世史書中背上一個不忠不義不孝不仁的罵名，這是他絕對不想看到的。另外，他當初起兵時，打出的口號就是恢復綱常名教，匡扶朝廷。如果反清，他自己就變成了亂臣賊子，如此言行不一，如何堵住天下悠悠眾口，又如何保證湘軍內部思想不會分裂。況且曾國藩並無帝王之才，只是“中人之資”。在這點上，曾國藩還是很有自知之明的。曾國藩一生打仗，敗多勝少，甚至有一次差點要跳江自殺，被手下攔住了。湘軍最後能攻破南京，打敗太平天國，全靠耗出來的。他自己也說過，自己打仗不會用奇謀，全是“結硬寨，打呆仗”。關於曾國藩資質平庸，還有一個小故事。曾國藩年輕的時候，有一天晚上在房間裡讀書，一個小偷想進來偷東西，於是蹲在牆角，準備等曾國藩睡了偷偷潛進去。誰知道，曾國藩一篇文章讀了大半夜，就是背不下來，牆角的小偷也聽到大半夜，實在沒耐心了，站起來把那篇文章背出來了，臨走還嘲諷曾國藩：你這資質連我都不如，還想考科舉!

雖然湘軍打下南京後，一種將領都勸曾國藩黃袍加身，但其實都有自己的私心。這些湘籍將士，在剿滅太平天國期間，沒少搜刮錢財。他們希望曾國藩稱帝，只不過是希望曾國藩能帶他們去搶更多的錢財，當更大的官。如果清廷能給他們官位錢財，很難保證這些人不會立馬站到清廷這邊來對付曾國藩。雖然這時候的清朝綠營兵和八旗兵都已經腐朽不堪，但是蒙古人僧格林沁的騎兵已經是一隻不可小覷的力量，此外，早在太平天國還沒剿滅時，清廷就已經扶植起了李鴻章組建淮軍，目的就是制約曾國藩的湘軍。既然曾國藩是靠組織團練起家的，那一旦開打，清廷肯定會放權地方，組織更多團練來對抗曾國藩，雖然這很有可能造成唐朝末期那種藩鎮割據的局面，但是在這之前，曾國藩肯定是作為那個各個勢力的共同敵人而最先倒下。

剿滅太平天國後，湘軍雖然如日中天，但基本盤也就是湖南，勢力輻射範圍也不過就是蘇、贛、皖、浙這幾個省份，充其量就是一個翻版的太平天國。但是，曾國藩的局勢可以說比太平天國時期還要糟糕，這幾個省份是湘軍和太平軍的主戰場，在戰爭期間損失嚴重。人口損失達半數以上，僅江西一省損失人口就達1200萬，其他幾省有過之而無不及。而且財物已經被湘軍搜刮一空，這幾省百姓對湘軍怨聲載道，怎麼會老老實實配合曾國藩呢。而反觀清政府，剿滅太平天國後，政府威望大大提高，對全國的統治還算穩定，這段時間被稱為同治中興。雙方實力懸殊，況且歷史上，南方政權很少有打贏北方政權的。可能有人會說，曾國藩這邊還有一個重大優勢，那就是打出恢復漢人政權的旗號。這個就更不靠譜了，滿清統治這麼多年，奴化思想禁錮人心，想號召漢人驅逐滿清，恐怕曾國藩自己第一個不信。

上述還只是說了內部的因素，但是此時的中國還有一股足以影響局勢走向的力量，那就是西方列強。我們不知道如果曾國藩真的自立稱帝后，會對洋人採取什麼樣的態度。但是可以肯定的是，作為漢人政權，肯定不會像滿清那樣無下限的割地賣國。所以，對洋人來說，與其支援曾國藩的漢人政權，不如扶植一個可以長期給他們輸送利益的滿清政府，這樣風險要小的多。可以預見，在洋人和滿清的共同剿殺下，曾國藩必敗無疑。

曾國藩權利和軍力最頂峰的時候為何不造反呢？其實這個問題我也研究過多次，總結下來主要是這麼幾個原因：

1，曾國藩的軍事實力看似強大，實際上嫡系部隊只有曾國荃的吉字營，還有曾國華、曾貞幹，這個都是曾國藩嫡系，也是一門三傑，一個家族裡的嫡系部隊，還有就是塔齊布的部隊。李續賓的部隊，彭玉麟的部隊。但是這些部隊總計不到10萬人，其他的比如李鴻章、李元度、左中堂的隊伍雖然與曾國藩有千絲萬縷的聯絡，但是整體不受曾國藩節制，清政府再讓漢人練兵中也在不斷中間離間他們，尤其是湘軍，像李元度，羅澤南都後期不受曾國藩節制，官職有的甚至比曾國藩大。而且湘軍內部也並非鐵板一塊，湘軍內部並不團結。所以曾國藩別說沒有造反的心，即便有，曾國藩的實力也不一定夠自立為王。

2，曾國藩所帶軍隊都是文人帶兵，當官的都是求生，當兵的都是用的老實淳樸的普通農民，一直教育的是忠義仁厚，湘軍管理人員都是上馬殺賊，下馬教書，所以造反再古代這樣儒家體系裡，讀書人是不會做的，所以造反對於書生來說，這樣的教育和培養隊伍跟實際不符合了。

3，曾國藩個人而言，他是個儒家理學大師，忠孝仁義是他為人處世的標準，所以他的思想絕對不會允許他這樣做，曾國藩可以助力朝清平叛，建功立業，但絕對不會揹負造反亂世的惡名。

4，當時清政府在慈禧的統治下，基本算政治清明，慈禧是個內戰內行外戰外行的人，算不上武則天式的人物，倒也是個維穩的政治家，所以清政府還沒有昏庸到無道的地步。所以形式決定了曾國藩沒法子造反。

曾國藩是我的鄰居，他屬湘鄉，我屬湘潭，今日他的故居荷葉塘屬婁底市，雙峰縣，我們家鄉湘潭市，青山橋鎮。青山橋鎮與荷葉塘接壤，我家與黃金堂直線距離七，八千米。曾家發達後，把許多祖墳都遷到了我們湘潭十四都（舊時行政區劃），比如，霞嶺的天塘，筆架山，印子山，青山的觀音山，天福，香籮山。等等。我的高祖父一輩就駕船支援了曾國藩收復南京一事，我高祖母王氏就來自平定太平天國後的南京，她的四個孫子最後一個逝於二00三年。

回到問答上來。

榜樣的影響是深運的，

一如孔孟之後的齊魯，

亦如諸葛武候之川蜀。

聖人樹大德，倡天下大同。開起民智，有教無類，率先垂範，

我受曾氏思想之影響是孩提時代，上世紀七十年代末，，對經濟發展開放之初，做豆腐，走村串戶買豆腐被允許後，一個賣豆腐的老漢說，曾大人（人過世了一百多年，當地人們仍這樣尊稱曾國藩）講，年年吃豆腐，日日是新年。少不更事的我，當時不理解，豆腐誠然好吃，又總比得魚肉。多年後，才明白社會的發展，人民生活水平的普遍提高是一件多麼不容易的事，

我們今天的人們，許多都明白社會的安定是多麼的不易，一百五十年的反對內外壓迫，剝削與侵略是幾代人前伏後繼的求索，抗爭，拼搏與犧牲換來的，又經歷了七十年的摸索，探究，創造積累與發展才有今天貧困的人口愈來愈少，富裕與文明的大眾越來越多，民族自強與自信越來越高的今日之中華。

其實前人中就有不少先賢認識到國家的安定，人民的團結，科技的進步，大眾的努力是一個民族，一個國家永遠立於不敗之地的法寶。

王道，霸道己是歷史遠去的輝煌。

喚醒一個民族是思想家的光輝，·

截斷一個民族滑入災難的深淵是政治家的擔當。

不因浮雲遮望眼，我引我道濟蒼生

這就是曾國藩。

不同於吳三桂逆潮流而為。

不同於李鴻章賣國而肥己。

不同於袁世凱盜國稱帝。

不同於張勳為遜帝去復辟。

不同於中正謀獨裁。

曾文正逝世又快一百伍十年啦，人們今天不時又論起他，

詛咒他的人不多，

研究他的人不少，

文正源出心正

心正天地寬。

天地念蒼生！

 曾國藩(1811年11月26日～1872年3月12日)，湖南長沙府湘鄉縣（今湘鄉市）人，中國近代史上最具有影響力的人物之一，中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。“晚清四大名臣"之首。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，諡曰文正。

1864年8月，湘軍攻破太平天國首都南京，曾國藩的個人威望和勢力達到了最高峰。“三千里長江上下，無一不掛曾字旗”，此時的曾國藩擁兵百萬，這已經是全國最大的軍事力量。曾國藩的部下多次勸進曾國藩稱帝，其間，左宗棠也送來密信勸說曾國藩稱帝, 但均被曾國藩拒絕了。曾國藩不但不稱帝，還在鎮壓太平天國後，主動解散湘軍，並強迫哥哥曾國荃離職回家。

曾國藩不稱帝,是不具備造反的實力嗎？

當然不是。當時的曾國藩，有兩張足以與清廷對抗的王牌。一是他坐擁雄兵百萬，幾乎就是整個帝國的總兵力。在曾國藩的湘軍面前，那些八旗軍隊根本就不堪一擊。二是曾國藩桃李滿天下，弟子無數，號稱“天下半數督撫出於他門下”。曾國藩振臂一呼，應者雲集，場面想必相當的壯觀。

曾國藩不稱帝,究其原因有三：

一、根深蒂固的忠君報國思想

曾國藩深受中國傳統儒家思想的影響,其個人追求是做一箇中舉之臣，封侯拜相，光宗耀祖。他起兵的目的很明確，保衛明教和忠君保國。稱帝，實不忠不義，大逆不道。

“倚天照海花無數，流水高山心自知”是曾國藩對自己內心的抒發。這句話的意思是我的畢生追求並不是稱帝，而是能夠成為一位清高和淡雅的聖賢。

二、清廷早有所防範，一舉攻克勝算不大

隨著曾國藩聲望日盛，清廷已經對其有所防範，除了軍事防範外，還有意拉攏李鴻章、左宗棠等人與曾國藩分庭抗禮。

雖然湘軍己攻破太平天國首都南京，湘軍的整體兵力在江南佔有很大的優勢，但是關鍵重鎮一直被清廷牢牢把控。而且，清廷一支由僧格林沁統領的以騎兵為主的強大軍隊，就部署在河南中原腹地，虎視東南，時刻監視著曾國藩的動向。湘軍攻佔太平天國首都南京，湘軍多思鄉心切，戰鬥力明顯減弱，況且湘軍沒有騎兵，能否一舉擊敗僧格林沁，誰也沒有把握。

三、大局為上，維護囯家穩定和統一

當時，太平天國首都天京被湘軍攻陷後，餘部尚存近三十萬人，散見各地；北方東西捻軍的力量正方興未艾。西北迴民起義和西南迴民起義仍在發展中，國內動亂頻發，外國列強虎視眈眈環伺中華。

內憂外患之中，曾國藩稱帝，戰亂一定會再次爆發，各地又要出現割據局面，列強就會趁火打劫,中國統一的前途和國家命運又會經歷更多磨難。

綜上所述，其實原因是曾國藩的內心不願意稱帝，曾國藩是一個一生都把儒家精神信條貫穿一生的人，修身齊家平天下是他一生的理想和追求！曾國藩不稱帝，促成了他“立德”、“立功”、“立言”三不朽“聖賢”形象的“完滿”體現。

也有說左宗棠密信勸說曾國藩稱帝，是別有用心，證據就是此後的“曾左失合”。這也是不成立的。其實“曾左失合”，也是各自自保，免了朝廷猜疑的保全之策。“曾左失合”後，左宗棠仍受到重用，曾國藩也得以位極人臣而善終。而此後左宗棠抬捾平亂新疆的偉大功績，也得益於曾國藩的鼎力相助。