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1 # 油茶歷史絲語
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2 # 黑之白
如果穿越到南宋,我是岳飛的話,一樣會至死效忠,但效忠的不是南宋,而是北宋。我不會坐以待斃,我會營救被金人俘虜北去的宋欽宗回朝主政,同時將秦檜等奸臣罷官。
岳飛在當時的南宋是軍事家,戰略家,位列南宋中興四將之一,可以想象岳飛的能力有多大。如果他可以看清時局,性格再剛猛些完全可以扭轉乾坤,不會坐以待斃的。
岳飛之死其實是因觸動了趙高宗趙構的利益造成的,因為岳飛一旦抗金成功,趙構的父親和兄長就會重新回到朝堂,這是趙構不願意看到的。
大家都知道趙構當上皇帝是因為在公元1127年,也就是史書所記載的靖康二年五月初一,宋朝皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗被金人俘獲帶走後才登上皇位的。宋欽宗是趙構的兄長,宋徽宗是趙構的父親,這兩個人一旦活著回來,趙構就的讓出皇位,不讓是說不過去的。
世人都說岳飛之死是秦檜等人害死的,這隻說對了一半,其實根源在宋高宗趙構。沒有趙構的同意岳飛是死不了的。所以說岳飛之死是在趙構默許下,由秦檜誣陷、網羅莫須有罪名造成的。
公元1141年,宋高宗在秦檜的挑唆下,一日連發十二道金牌催岳飛停止與金人交戰回朝。當時岳家軍節節勝利,只略需時日,就有可能恢復宋朝達到江山一統。奈何趙構小人之心,為自己帝位著想竟放棄國家統一良機,當時宋徽宗已經亡故,但宋欽宗仍健在。
此時的岳飛掌握心腹將士達10萬餘眾,加上當時受金人擾害虐殺的宋朝百姓視岳家軍為救世主,岳飛在當時百姓心中威信很高。
此時如果他打出旗號,營救宋欽宗和為死去的宋徽宗報仇的話,一定會得到岳家軍和老百姓的支援。可岳飛未能循大義,而是盡了趙構的小忠。最終錯失機遇,結果除送掉了自己的性命外,就連宋朝唯一的一次統一機會也喪失了。
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3 # 管要你管
岳飛是一個民族英雄,如果我是岳飛我也會像他一樣鞠躬盡瘁,致死效忠。其實岳飛只不過是觸碰了皇帝的底線,他一心想要贏回二聖,可是他們回來了宋高宗怎麼辦呢。其實宋高宗並不想讓他們回來,如果我是岳飛這件事可以慢慢解決,解開皇帝的心結。日自己得到充分的信任。另一個原因就是岳飛是個完人,不抽菸不好色。皇帝曾想賜給他一個歌姬,但是岳飛拒絕了,當一個人什麼都不要,皇帝會想你到底想要什麼。其實岳飛本身也有點狂傲,不給皇帝面子,這些都是岳飛的缺點。如果我是岳飛,我們和皇帝處好關係和皇帝身邊的朋友成為朋友,讓他們為自己說話。所以我是岳飛我會換一種方式解決問題。
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4 # 詠斐
我先簡單介紹一下南宋岳飛抗金的故事。
岳飛,今河南省湯陰縣人。南宋時期著名抗金將領。岳飛出身貧寒,從懂事時,母親就教育岳飛要忠君愛國,在岳飛的背上刺下”精忠報國”四個大字。岳飛從小練就一身好武藝,又善於學習,精通兵法。二十歲參軍,加入抗擊金軍的隊伍後,驍勇善戰,屢建奇功,從普通士兵成長為領兵元帥,岳飛的部隊號稱“岳家軍”,讓金國軍隊聞風喪膽,金軍哀嘆“撼山易,撼岳家軍難”。
岳家軍大敗金軍,正準備北伐,收復河南河北的時候。南宋皇帝趙構和宰相秦檜不願再戰,苟且偷生,向金求和,並以十二道“金牌”命令岳飛停止抵抗,迅速後撤。南宋和金國議和過程中,岳飛遭受秦檜等人誣陷入獄。後來又以莫須有的罪名將岳飛殺害。
下面我談談我的觀點。
如果我是岳飛,我會坐以待斃,至死效忠嗎?
我的觀點是:我不會坐以待斃,至死效忠。
岳飛飽讀詩書,岳飛寫的《滿江紅》,成為千古名篇,讀後讓人蕩氣迴腸 ,其從小受母親忠君愛國思想的薰陶,“君讓臣死臣不得不死”,岳飛有愚忠思想,在當時的歷史條件下,其慷慨赴死的下場也是必然的。
如果是我,我會用“將在外君命有所不受”為藉口,繼續領兵抗金。有兩種方案。
一、暗中與朝中抵抗派文臣聯絡,發展自己的勢力,待條件成熟時,“挾天子以令諸侯”,號令天下,收復國土,安定天下。
二、當時的南宋小朝廷已經腐敗透頂,天下已亂,可以乘勢豎起抗金大旗,凝聚人心,招攬英雄豪傑,文臣謀士,建立抗金統一戰線,趁亂髮展壯大自己的勢力,問鼎中原,逐鹿天下。
岳飛也算一代梟雄,岳飛被害的結果有其時代的侷限性。我這樣的想法可能不切合實際,可能是我看武俠小說看多了,空談奇想。
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5 # 江山青美
既然是穿越,就已經知道歷史潮流浩浩蕩蕩,順者昌,逆者亡!歷史大勢不能改變,那隻能順勢而為啦,至死孝忠有意思嗎?先去找劉秉忠一起探討一下天文地理,然後在怱必烈帳下橫刀立馬,帶兵去近代八國聯軍的首都看看,去印度看看,豈不快哉?
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6 # 莫那魯道路
當然不會了。
我穿越過去,是不屬於那個時代了,南宋朝廷是要滅亡的,我怎麼會效忠快要滅亡的國家呢?無論是金、蒙古和大宋,反正都是中華民族大家庭的一員,我只效忠那個勝者,完全不用受良心譴責。
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7 # 華來士1969
不可能如此的超越,以今人的觀點評判古人。人類終將一統,全球民族大同,背叛今日的祖國去幫助敵人。誰能狠下這個心。當然已經有人這麼做了,我們不恥,痛恨。
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8 # 非魚非鳥
趙構嚇破膽,得了陽痿,精神也得了陽痿,道德極其敗壞,如果穿越回去,我絕不效忠於南宋的趙狗,我效忠於北方的趙氏皇帝。管他多少道金牌
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9 # 心向青山
穿越有風險,更何況是成為岳飛!
1,漢唐以軍功封侯,而宋朝以當兵為恥,好男不當兵,要讀聖賢書。所以,岳飛也是一個生錯了時代的人,假如在漢唐時期,他或許會成為衛霍、李靖那樣的絕世名將,但他生活在以文抑武的宋朝,這本身就是一個悲劇。
岳飛之死,一方面與趙構和秦檜求和有關,另一方面也與他逐漸不受節制有關(至少在趙構眼中是這樣)。
殺岳飛,事實上是宋朝第二次解決武將問題。宋朝從開國便一直防範武將,趙匡胤有巨大的威望可以用“杯酒釋兵權”解決武將問題,但趙構可沒有這個能力。於是只能殺一儆百,為何中興四將只有岳飛被殺?因為張俊投靠了秦檜,韓世忠和劉光世對朝廷的命令和調遣唯命是從,只有岳飛有強烈的自主意識。
而這一點,正是趙構的恐懼之處,他怕的就是趙匡胤篡位之事重演,而這在趙構眼中比金人更危險。
所以,趙構眼中的岳飛必須死!
2,穿越後成為岳飛後怎麼辦?如果像岳飛那樣不聽調遣,不高興了還撂挑子上廬山,那隻會死的更快。
要想善終,還是學韓世忠,既做了中興四將,又安享晚年。
還有一個選擇就是自己北上抗金,以一己之力去扭轉乾坤。這個風險更大,因為當時在宋金的夾縫中很難生存下去,北方很多抗金軍隊都是這樣,南宋不支援,都在金國圍剿下被消滅。
時勢造英雄,還是英雄造時勢?我想任何一個英雄的出現都離不開當時所處的環境,他所取得的功業不能是空中樓閣。
所以,岳飛大機率改變了當時金強宋弱的局面,即使我們穿越做了岳飛也很難改變,要想保命還是做韓世忠吧。除非我們穿越做了趙構,雄起一把,用岳飛收復失地、開疆拓土,這倒可能性大一些。
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10 # 燕趙節度使
別說現在人不會,因為現代人沒有古人那種忠君思想,沒有那種“君要臣死,臣不得不死”的迂腐思想了。就算是南宋武將也不都是會坐以待斃啊。
岳飛手握重兵,被稱為“南渡四大名將”之一,按照現在的說法是武漢軍區司令,國防部副部長。但趙構一個命令,秦檜就將其以“莫須有”的罪名殺死了。
每次讀到這段歷史,無不令人扼腕嘆息,為岳飛鳴不平,咒罵昏君奸臣。
許多人都會想,如果當時岳飛起兵反抗的話會怎樣?
岳飛,但南宋歷史上還真有一個這樣的武將,他叫劉整。
劉整(1212—1275),字武仲,鄧州穰城(今河南鄧州市)人,宋末元初著名將領,元朝水軍的創始人之一。金末時投奔南宋,隸屬於南宋名臣趙方麾下。
劉整善騎射,有智謀,趙方臨死之前,對兒子趙葵說:“劉整才氣橫溢,汝輩不能用,宜殺之,勿留為異日患。”趙葵認為無故殺害將領不妥,所以不執行。
趙方死後,劉整又跟隨南宋名將孟珙攻打金朝的信陽。
當時劉整任前鋒,率領勇士十二人,夜襲信陽,渡塹登城,襲擒守將。
孟珙大驚,以為五代名將李存孝率十八騎拔洛陽,今劉整率軍更少而取信陽,於是稱呼其為“賽存孝”。
寶祐二年(1254年)劉整隨李曾伯入蜀,選拔為將,在抵禦蒙古人侵蜀的戰鬥中,屢建戰功。
景定元年(1261年)四月,劉整以戰功升任瀘州知府兼潼川路安撫副使。
但南宋將領們有著嚴重的地域觀念,他們嫉妒劉整的戰功,聯合起來排斥他,打擊他,尤其是呂文德。
劉整一出謀劃策則被否定,有功勞則被隱瞞不發,呂文德又派與劉整有矛盾的俞興任四川制置使,專門迫害打擊劉整。
劉整驚恐不安,派人到臨安(今浙江杭州)向朝廷上訴。但一想看重他的上級江萬載等都已辭職,投訴無門。
而當時南宋名將如向士璧、曹世雄均被奸相賈似道逼死後,劉整“益危不自保”,對南宋朝廷徹底寒心。
為什麼要保這樣一個朝廷呢?值得嗎?
難道自己要當岳飛第二嗎?
經過激烈的思想鬥爭,劉整為了活命,暗中與蒙古聯絡。
元中統二年(1261年)六月,劉整以潼川府路和八萬精銳投降。
宋理宗聽說後勃然大怒,下令討伐劉整,但都被劉整擊敗。
元帝忽必烈冊封劉整為潼川漢軍都元帥,任命為夔路行省兼安撫使。
劉整向忽必烈提出滅宋大計,提出屯兵、厚儲積,為元軍積極訓練水師,使元朝水師無論在人數、規模還是戰法上都超過了南宋。
同時,劉整針對南宋的防禦特點,指出要滅宋,必須集中力量攻克襄樊。
忽必烈聽從劉整的建議,調整戰略,攻克襄樊,讓南宋的防線從中破開,而元朝水師南下,在丁家灣大敗南宋水師,南宋最終只能投降。
前車之覆,後車之轍。
劉整不願意當第二個岳飛,不願意為南宋這個昏庸無能的垃圾王朝而白白送死,所以他要投降元朝,向南宋這個要害死自己的垃圾朝廷報仇。而最終劉整也做到了,南宋因劉整投降而加速了滅亡。
南宋自毀長城,陷害忠良,逼走大將,活該滅亡。
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11 # 秋瑟無痕
現代人穿越的話,我想百分之九十九的人都不會。做大到一定程度的話,百分之九十九的人估計都會幹翻皇帝自己過過癮,畢竟三宮六院是每個現代人的夢想!
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12 # 我是嚕啦啦
肯定不會坐以待斃,其實岳飛被搞的真正原因是觸碰了當時最高統治者的利益。岳飛一心想收復失地,迎回二聖。那麼就觸碰到當時的皇帝的利益了,迎回二聖誰來做皇帝。我認為可以順著當時的皇帝來,先把失地收回來,先把入侵者趕出去。其餘的都是內部矛盾可以慢慢解決。
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13 # 希望的天際
古代的忠臣都是被自己逼死的,岳飛不束手待斃又能怎麼樣呢?背後的“盡忠報國”白刻了?
或者帶兵造反,有宋兩朝誰成功了?
或者連夜逃跑,投降金兵,一世英名不要了?
或者解甲歸田,學杯酒釋兵權,士大夫一唾沫啐死你!
沒路了,誰穿誰死……
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14 # 史海揚帆的每一天
如果我穿越到南宋肯定不會坐以待斃,大不了辭官不做,隱居山林。等到世道變了,形勢需要自己,再出山為朝廷效力。
如果學習岳飛的愚忠,除了賠上自己身家性命,對國家對自己甚至家庭都於事無補。在這件事情上,應該向春秋戰國時期范蠡、吳起、樂毅學習,他們都是碰到昏君,要暗害自己。於是,君無道,棄之而去可也,這也是明智之舉。
回覆列表
最重要,最根本的原因是穿越回去的“岳飛”與歷史上的岳飛,所接受的教育不同,所以兩者的選擇必然不同。歷史的岳飛接受的是封建教育,由於那種教育根深蒂固的關係,他必然會受到封建社會“君叫臣死,臣不得不死”至死效忠朝廷或君王的“迂腐”思想的束縛,甚至為了不讓部下或軍隊給自己死後的朝廷“添”亂,不惜搭上自己的部下及“兄弟”,在這一點上宋江就是最典型的例子;而穿越回去的“岳飛”接受的是現代教育,樹立的是社會主義的核心價值觀,他心裡裝的是國家、民族和人民的利益,他選擇和樂意去做的是對國家、民族和人民有利的事情,而不是對“朝廷”或者某個、某些人的利益。
因此,如果讓我穿越回到南宋去,做一個“岳飛”,只要是於國家、民族和人民不利的,別說是“十二”道金牌令,就算是三十六道金牌令,仍然會選擇正確的,對國家、民族和人民有利的,當然不會坐以待斃,沒有“頭腦”地至死效忠那個不值得自己效忠的朝廷及君王。