不可能，滿人是一種落後的文明，清代替明是一種落後，滿人入主中原後，一直和漢人存在矛盾，一方面用剃髮易服，文字獄等手段來打壓敢於反抗的漢人，一方面以科舉等手段來吸收漢族的精英階層，用閉關鎖國愚昧漢人，使漢人為滿人奴役，有清一朝權力一直在滿人手裡，只有在後期由於太平天國，漢人才掌權，所以說只有民族平等，社會才進步，才能吸收外來文明，為我所用。

誰都不是，是明朝，在那個時代諸多國家進行了改革，連處於戰國時期的織田信長也在改革，唯獨東方傳統帝國無動於衷

這個問題太宏大，僅試著從自己理解的一個角度來回答。

原因不在於慈禧，也不在於列強，而是中華民族的生存環境和由此而產生的中華民族的文化特性。

試分析，中國在版圖上是如此之大，真的是所謂“地大物博”，所以也就從來沒有對貿易產生過依懶性，那麼這就為從明朝開是“禁海”和清朝的“閉關鎖國”提供了一種可能性。

當然，“禁海”和“閉關鎖國”是另有起因。但是，在這種的國家環境下，中華民族可以持續不斷的生存下去。這也就是中華民族文化中從來沒有產生過“侵略”的基因，沒有考慮過以掠奪他國資源為目的的戰爭、貿易等等。

康熙時期有很多傳教士在中國很多年，乾隆時期馬爾嘎尼第一次以“外交”的姿態試著和中國接觸，但這都沒有推動中國走向近代文明。原因是什麼，是因為那時的中國不需要。

到了慈禧時期，不光是統治階層以“天朝上國”自居，更多的普通大眾更是盲目排外，不然也不會出現聲勢浩大的“義和團”。

所以，真正開始開眼看世界，是從開明知識分子開始的。

近代文明極速發展，我們那時候還生存在一個可以自給自足的傳統文明裡面。

滿清野蠻落後民族，能有什麼輝煌文明，沒看把大天朝糟蹋禍禍成啥了嘛？就現在還在繼續禍禍國家，給華人洗腦，滿屏辮子奴才戲，還好國家反應過來了，夏令禁止了。

歷史學者講過一句話“中華文明是早熟的文明”

我們從秦國統一之後，透過戶籍制度，國家的統治能力就能直接控制到每個國民。這一點西方國家要到公元1500年後才能做到。

我們先進了那麼多年，祖宗之法的正確性，天朝上國的優越感早已深入人心。

改革的前提是否認自己，科技的前提是承認先賢的無知。這對有2000年不間斷領先文明的中華民族來說，改變觀念太難了。

時至今日，我們也還處在中華文化博大精深的思想中(如，相信神棍不信醫生)。

這些歷史原因歸罪於慈禧是不公平的。

西方學者有一句話：“皇帝，其實是歷史的奴隸”

依照題主所言，似乎中國在近代以前都不是一個“文明”的國度？難道對“文明”兩個字有什麼誤解？

文明是指，有歷史以來所沉澱下來的，有益增強人類對客觀世界的適應和任職、如何人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。

按照個定義而言，中國從夏商周以來，至滿清，所傳承下來的難道都沒有文明的身影麼？如果要將滿清和中國這個概念對立和分割的話，那麼這就太過極端和忽視歷史事實了。

滿清是一個國度、是中國歷史上的一個時代、也是中國歷史上的一個全國性政權、很難從中國史上抹去，既然存在，那就無法忽視，它有其黑暗專制的一面，卻也有文明傳承的一面，如果完全割裂了之前的中華文明，那麼我們今日就很難再自稱中華民族了。

是故，在回答這個問題前，不得不糾正題主的措辭，大清朝並不是沒有文明，而它與之擦肩而過的，是商業文明所帶來的資本主義社會文明、以及工業文明，而非完全不文明。

封建制度，是無法跟資本主義共存的，因為資本主義的發展，需要一定程度的解放生產力，將更多的勞動力從封建桎梏下解放出來，走進工廠、投入到社會大分工中去。

而資本主義社會發展的這種需要，不單單是要人們從田地中走出來，還需要學習相應配套的知識，以適應時代發展的需求，而這一點恰恰卻是封建專制所不允許的。

清朝的問題，不單單只是滿清王朝的問題，而是整個中國社會長期以來的問題。於制度內，想要從內部變革以達到政權的轉型，這不單單是難度的問題了，而是自殺。

慈禧太后沒有能力也不可能有這樣給自己幾十刀的決心來完成社會制度的轉型，擁抱“近代文明”最大的代價，就是否認自清入關以來，努力了200年建成的高度封建專制君權，這至滿朝的臣工（既得利益者）、愛新覺羅祖宗（制度）又於何地呢？

雖然當時的滿清在國體上代表著中國，但這種代表，是站在封建專制的基礎上的，代表的也只是廣大地主階級的利益，而不是更多數的國民的利益。任何政權，當其不能滿足絕大多數人利益的情況下，它就已經不算是“合法”的政權了。當國民覺醒後，意識到國家與個人之見的利害關係後，這個國家才算是一個真正走向完整的國家，而任何阻止人民獲取天然賦予的人民權利的國家政權，都是不屬於這個國家的。

迴歸到問題本身，大清作為封建專制政權的代表，它無法“改頭換面”成為一個資本主義政權，因為沒有這種動力，或者說滿清200年以來的在專制上的耕耘，使得其難以完成這種高難度的“整容手術”。而作為掌控帝國權力接近半個世紀的慈禧，也無法使得經營了兩百年的家業貿然轉型。轉型需要的代價太過高昂，也太過天真。

一個本來凌駕於人民之上的專制政權，某天突然宣佈，我們統治者們不壓榨你們了，我們都是一家人，要團結在一起搞建設，我們也會讓渡權利給你們，請問這樣話，你敢信麼？

吃進嘴裡的肉，長期以往的嘴臉，已經根深蒂固無法轉變了。這也是為什麼中國社會兩千年以來都是這一套，畢竟大家玩的遊戲以來都是這樣的，不太會開個新遊戲來玩。

所以滿清註定要退出歷史的舞臺，這是中國擁抱近現代文明的必經之路，慈禧阻止不了，而慈禧也不會為擁抱這種文明，而去親手葬送滿清王朝。

至於西方列強，他們的入侵與掠奪，一定程度上而言，也給本來已經腐朽的清王朝續了半條命，但同時它們所帶來的新時代新文明，給中國社會種下了新的希望和走向新徵程提供了助力。

總而言之，自地理大發現、航海大時代以後，人類的文明史，已經由地緣政治轉向了全球化的政治，中國勢必要跟上世界的步伐、而至於滿清，要麼被消滅，要麼在自己給自己動刀的過程中把自己給消滅掉。

這個提問最有意思的一點就是，西方文明是文明，中國文明，比如儒家，四書五經，全部不是文明

民國初期已經出現，梁啟超寧死不看中醫，魯迅要廢除漢字，漢語拼音本身就是為廢除漢字準備的，漢字，四書五經，中醫，中國特有意境的山水畫，中國的祭祖等等

實際上為什麼清朝時期，西方基督教會被趕出中國，就是提出凡事中國境內信仰基督教的不允許祭祖，這麼說吧，剃髮令大家知道，身體髮膚受之父母，和祭祖都中國獨有的核心的禮的一部分

一句話，清末被打的很慘，導致民國初期出現一個現象，就是中國從古至今不存在文明，或者說這個文明是最差的吃人文明，我們需要從頭到腳，從放棄文字祖宗，放棄中醫四書五經，實際上小編的提問，意思很清楚，為什麼清朝不放棄落後的腐朽無用的中華文明，實際民國和六七十年代打到孔家店

今天發現完全放棄以前的中國的東西，剩下的就是空殼，加之經濟發展，漢文明意識覺醒，導致了有些東西，或者說扔了和不重視的重新拾起

中國已有的文明和西方是不一樣的，甚至思維邏輯很多對立的，網路上出現什麼所謂開放交流，什麼意思，就是透過交流學習西方的科學，可是第一儒家思維和西方本身就不是一回事，第二，四書五經古典時期任何一本，一個儒生皓首窮經，用一輩子來解讀學習，所以所謂交流後學習西方科技是不存在，只能徹底廢除中國文明，但是真那麼容易嗎

看了下面的回答，大多數都是對大清的貶低和批評。個人覺得這個問題問得非常好，而且大清朝真的就是與世界文明檫肩而過，最後因為甲午海戰的失敗，被打入了萬丈深淵，再也沒有抬起頭。終究得原因不是日本太強大，而是大清朝最高層內部矛盾所致！

1840年鴉片戰爭，大清朝被打來了國門，但是並沒有傷筋動骨，對於年收入1億多兩白銀的大清來說，賠償4000萬兩還真不算什麼，只是被英國洋槍洋炮教訓了一頓，大清國意識到了自己的差距，開始實施軍隊改革，這時候傳統派和激進派發生了碰撞也是必然結果。

但之後的大清國運就不那麼好了，1950年太平天國爆發，太平天國起義並非大清朝無能，也並非民不聊生活不下去了要反，而是洪秀全等一眾野心家的行為，他們組建太平軍，從廣西流竄作戰，沿途燒殺搶掠，加入太平軍的就帶著家小一起流竄，不加入基本搶光甚至殺光，大量的吃不飽飯的難民，這些難民只能加入太平軍，這些人自己被搶又將報復心理用在其他人身上，整個江南都被攪得一團糟，整個太平天國運動給國家帶來的損失是超過後來二戰日本侵略中國的損失的，特別是人口損失！

大清最初不夠重視，只是對流竄的太平軍攔路堵截，後來足夠重視的時候，太平軍已經控制不住了，甚至打不贏了，就在雙方最膠著的時候，第二次鴉片戰爭爆發，英法聯軍再次開啟國門，火燒了圓明園。太平天國將整個最繁華的江南給變成人間地獄，這可是清朝賦稅收入最多的地區，大清的收入直線下降。

但是之後就開始轉國運了，第二次鴉片戰爭結束後，太平天國很快被鎮壓了下去，朝中改革派佔據了上風，並且慈溪、光緒都是主張改革，各地方又興起了洋務運動，李鴻章、左宗棠等為代表的地方派也都推崇改革，整個大清國至上而下形成了統一的改革思路，而且發展相當不錯，每年的經濟收入持續增長，一直到1894年 甲午戰爭爆發之前，30多年的和平發展期，而且大清的經濟收入再次恢復到8000多萬兩，再次成為世界收入最高的國家，用現在的話來說GDP恢復世界第一了（但那是都以工業產值和工業水平評論國家水平），當時的華人的感受其實和現在華人的感受是一樣的，整個一個大國崛起的感覺，是無上光榮和自豪的，要說與文明檫肩而過不為過嘛。

後來我們都知道，甲午戰爭大敗不說，還賠償2億兩白銀，這是個什麼概念。當時我們最先進的鐵甲艦才120萬兩白銀一艘，買200艘才2.4億輛，而且輸掉的不只是戰爭，還有從此失去了西方帝國列強的尊重，以前英法還當大清是一個大國處理外交事務，甲午戰爭後，列強們開始各種橫加干預，甚至連慈溪要廢掉光緒皇帝，英法使者直接跑慈溪面前表明態度，法國、英國不同意慈溪廢帝，甚至後來的戊戌變法光緒被軟禁，甚至慈溪想廢帝都是用砒霜毒死了光緒皇帝，這都是被列強逼迫的！

而輸掉甲午海戰的根本原因，其實就是中央集權出現了慈禧黨、光緒派兩大陣營，整個發展過程兩大派也是明真暗鬥，慈溪一直把權利握在手裡不放權，光緒想掌權，大臣們也自然的分為了兩派，軍隊控制權基本在慈禧黨手裡，而財政控制權在光緒黨手裡，北洋水師6年時間沒有拿到1分錢軍費，後人將責任歸咎於慈溪修建頤和園挪用了600萬兩，這確實是事實，但也就挪用了1年，另外5年怎麼解釋？說白了就是光緒黨要打壓慈溪黨，整個6年時間北洋水師沒有軍費，訓練量嚴重不足，炮彈量嚴重不足，也沒有任何新軍艦加入，老軍艦維護上同樣不足，突然就要打仗了，李鴻章第一個反對，但是光緒黨的文臣們全部舉手支援戰爭，在一場關乎國家生死存亡的國運之戰，國家自上而下都不團結，怎麼打仗？怎麼打勝仗？

結果是在日本在武器裝備不如我們的情況下打贏了甲午戰爭，從此日本站起來步入了文明的行業，而大清開始慢慢步入深淵中，和世界文明檫肩而過說得並不過分！還有那時候的大清國感覺有點像現在的印度，經濟持續的發展，武器裝備亮出來都是很厲害的，但是真打起仗來就不好說了！