《清涼山志》有一首描述碧山寺的詩道：“落日碧山寺，蕭然古澗邊，白雲生翠崦，明月下寒泉。”仔細品賞，會覺得碧山寺清靜優美，簡直是一幅絕妙的工筆畫。實地遊覽，觸景生情，則另有一番詩情畫意。未入寺院，即見密林掩映下，一座雕工極其精細的木牌樓上，懸著一塊書有“清涼震萃”的匾額。向寺院的靠山瞻望，但見中間大、兩邊小的高山，就象是天工造就的一個立體形“山”字。入寺環顧，又見寺院開闊，殿宇宏偉，一派莊嚴整肅景象。

碧山寺創建於北魏，重修於明代，曾名為普濟寺、護國寺、北山寺等，清代乾隆年間改名為碧山寺，宣統年間，又稱為廣濟茅蓬。宣統二年，有乘參、恆修兩位老修行朝禮五臺山，上到北臺頂時，天氣突變，朔風凜冽，把他倆的腳凍傷了。他們還在北臺的華嚴嶺，見到兩個被凍死在半路的人。乘參和恆修心想，朝拜北臺頂，需要有個食宿的處所。兩位老修行誓建一座茅蓬，供朝禮北臺的僧人和居士們歇腳和飲居，於是，創立了“廣濟茅蓬”，並從北臺頂下的碧山寺買了一部分房產，使山上山下聯成一體。後來，廣濟茅蓬又與碧山寺合成一體，碧山寺由子孫廟改為十方叢林。這個寺廟有如下三個特點：凡南來北往的遊訪僧到此，都管吃管住；方丈和尚實行選賢制；叢林師父們度的弟子不得在本寺常住。由於上述原因，碧山寺廣結善緣，聚集高僧名師，影響越來越大，不僅在全國佛教界有名氣，而且在東南亞國家也有一定的聲譽。過去每年農曆四月十五至七月十五，碧山寺都有高僧名師給各地來的僧人開講經法。到冬天，又是給寺內僧人講經說法。民國年間，在國內外佛教界頗負眾望的虛雲、圓瑛、印光三位法師都曾在碧山寺開座講經，他們還出國講經傳法，美國的禪宗就是由虛雲弘揚的。