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1 # 藍天沃土成愛民
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2 # 左說春秋
伍子胥鞭楚平王屍一事，應該發生在魯定公四年(前506年)吳楚大戰時。《左傳》有記載此戰過程，但無鞭平王屍之事。《史記*伍子胥傳》記鞭屍事。《吳越春秋*闔閭內傳第四》也記戮屍事，但與《史記》所記戳屍方式不同。不是鞭屍，而是"吳王入郢，止留。伍胥以不得昭王，乃掘平王之墓，出其屍，鞭之三百，左足踐腹，右手抉其目，誚之曰：誰使汝用讒諛之口，殺我父兄，豈不冤哉?即令闔閭妻昭王夫人，伍胥、孫武、伯嚭亦妻子常、司馬成之妻，以辱楚之君臣也"。還有書講伍子胥妻昭王之母等。考楚平王死於前516年，距掘墓IO年之久，踩腹挖目之說難以置信，《吳越春秋》之說近妄，而《史記》鞭屍三百之說，符合伍子胥睚眥必報性格。但《左傳》無鞭屍及妻楚君臣之說。《吳越春秋》多文學語言，《史記》也有《離騷》之譽，很可能採自民間傳說，增加可讀性而已。《左傳》未記，也許此類太不值得記載。但研究歷史，應該慎重。《史記》採用民間傳說入書不在個別。如楚莊王與齊威王都是三年不鳴之怪鳥；秦、楚兩家都有借種君王問題等，情節很相似。史家重《史記》在於它的史家之絕唱，大眾愛讀《史記》多緣於它的文學性故事。司馬是高手，嚴處盡嚴，輕鬆處活潑可愛。不虧史家高手。
至於伍子胥是否鞭楚平王屍，只能當呂不韋是否秦始皇生父等問題看待。有可能，無確且結論。
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3 # 井夫子
伍子胥鞭屍的典故，其實出自《史記·伍子胥列傳》：始伍員與申包胥為交，員之亡也，謂包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。
說的就是伍子胥在父兄被戮後，智過昭關，投奔吳國，導吳破郢，掘楚平王之墓，鞭屍三百，終洩心中積恨。
但是這事是否真的有呢？
首先，在《春秋》之中凡有亂臣賊子以下凌上之事發生，莫不口誅而筆伐。
楚平王雖然是一個典型的昏君暴主，但倘若伍子胥掘其墓，鞭其屍，恐怕仍舊會被《春秋》視為非分之道，大書特書，貶其為犯上作亂的叛臣賊子。
但《春秋》對此事記載只有五個字：“庚辰，吳入郢。”那麼，或許真的並沒有這件事嗎？
我們再來看看記事較為詳盡的《左傳》同樣寥寥數筆：“庚辰，吳入郢，以班處宮。子山處令尹之宮，夫概王欲攻之，懼而去之，夫概王入之。”
這裡同樣沒有提到這個事情。我們再看看其他史料：
《國語》之《楚語》、《吳語》，先秦諸子，那麼這事是從何而起？其實最早記載的是《呂氏春秋》，但要注意此書比先前那些成書要晚不少，其《首時篇》曰：伍子胥“親射入宮，鞭荊平之墳三百。”，當然這裡說的是“鞭墳”也就是抽墳頭，可沒扒開，只是不知道為何後來就演變成了“鞭屍”。
那麼這究竟是本來就在民間不知從何起源的說法，經過加工進入了司馬遷的耳朵裡，還是他本身渲染和塑造伍子胥隱恥雪恨的烈丈夫氣概呢？不得而知。
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4 # 挨踢的逗比
伍子胥鞭屍還是鞭墳，沒有定論。鞭屍的說法出於史記，鞭墳的說法出自呂氏春秋，呂氏春秋早於史記百年，史料或許更真實些，不過司馬遷也是史官，手上的訊息也假不到哪裡去。伍子胥鐵定是洩憤了，採用哪種方式就不好說了。司馬遷，身體有殘疾或許有點低階趣味，哈哈
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5 # 七追風
這事兒啊，伍子胥鞭屍算啥？忘記挫骨揚灰了！
司馬遷的《史記·伍子胥列傳》記載：
伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。要是連《史記》都不能相信，那還能信啥？有人說伍子胥不會這麼幹，太過分了，《呂氏春秋》記載的是，伍子胥只是鞭打了楚平王的墳墓。
因為《呂氏春秋》成書較早，所以有人相信伍子胥應該是“鞭墳”而不是“鞭屍”。
這事兒現在還有爭論，這裡就不考證史料了，正常的想想伍子胥的經歷，就明白他為啥會鞭屍了。伍子胥原來是楚華人，他爹名字叫伍奢，是楚國的高官。高到什麼程度呢？太子太傅。
伍奢，是楚國太子的老師，有權有勢有前途。伍子胥在這樣的家庭中，不說前途多麼光明吧，至少是吃喝不愁的。
但是，楚平王聽信饞臣費無忌的誣陷，殺了伍奢，還有伍尚。
伍子胥的親爹和哥哥都這麼被殺了，他為了報仇，只好逃走了。
這可是殺父殺兄之仇，伍子胥憋在心裡這麼多年，盡力幫助公子光，奪王位，整軍備，終於打進的楚國。
但是楚平王已經死了，伍子胥憋了這麼久才有了報仇的機會，心裡會怎麼想？鞭屍，不算誇張。
很多事情都是這樣，沒經歷過的，就不知道有多痛苦。伍子胥這麼多年每天想著報仇，會有多痛苦？這時候還管別人看法？
至於別人看法，孔子說：“子之復仇，臣之討賊，至誠感天，矯枉過直。乳狗哺虎，不計禍福。大道不誅，誅首惡。子胥笞墓不究也。”
看吧，按照孔子的意思：沒事兒，伍子胥做的沒錯。
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6 # 沈圖2
有鞭墳的可能一定鞭屍。鞭墳是鞭土，豈能消恨？鞭屍是鞭骨，刻骨深仇或可稍解。司馬遷更懂得人性和事情的邏輯。諷刺司馬遷的人必定心智不全。
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7 # 歷史哨聲
蘇州市職業大學吳文化學院的吳恩培對此有過論述。現簡單介紹吳恩培《伍子胥“掘墓鞭屍”及其證偽 》一文的主要論據和觀點。
吳恩培認為所謂伍子胥鞭屍的情節乃後人虛構：““掘墓鞭屍”乃為後世復仇之風熾盛時代所杜撰並加諸伍子胥頭上的不實之辭。”伍子胥鞭屍為虛構的主要依據：1、《史記》前的最具權威的史書《春秋經》《左傳》《國語》《公羊傳》等對伍子胥“掘墓鞭屍”無任何記載。掘墓鞭屍，如果真的存在，在當時如此講究周禮的春秋時期，不可能對如此大逆不道的事情隻字不提。
2、在秦始皇5年或8年成書的《呂氏春秋 首時》只記載了伍子胥鞭墳的行為：
“王子光代吳王僚為王，任子胥。子胥乃修法制，下賢良，選練士，習戰鬥；六年，然後大勝楚於柏舉，九戰九勝，追北千里，昭王出奔隨，遂有郢，親射王宮，鞭荊平之墳三百。”3、比《史記》成書早40年的劉安所編著的《淮南子 泰族訓》也只記錄了鞭墳行為：
“闔閭伐楚，五戰入郢，燒高府之粟，破九龍之鐘，鞭荊平王之墓，舍昭王之宮，昭王奔隨，百姓父兄攜幼扶老而隨之，乃相率而為致勇之寇，皆方命奮臂而為之鬥。”4、成書於公元前156到141年的《穀梁傳 定公四年》只記錄了鞭墳的行為：
“易無楚者，壞宗廟，徙陳器，撻平王之墓。何以不言滅也？欲存楚也。”5、《史記》同時記錄鞭屍和鞭墳：
《吳太伯世家》：
“於是吳王遂縱兵追之。比至郢，五戰，楚五敗。楚昭王亡出郢，奔鄖。鄖公弟欲弒昭王，昭王與鄖公餎隨。而吳兵遂入郢。子胥、伯嚭鞭平王之屍以報父讎。”《伍子胥列傳》：
“吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百。”《季布欒佈列傳》則記錄為鞭墳：
“夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。”6、成書於東漢的《越絕書 卷一》記錄了鞭墳的行為：
“子胥救蔡而伐荊。十五戰，十五勝，荊平王已死，子胥將卒六千，操鞭捶笞平王之墓而數之，曰：‘昔者吾先人無罪而子殺之，今此報子也。”7、成書於東漢的《吳越春秋 卷四》詳細記錄鞭屍行為：
“吳王入郢，止留。伍胥以不得昭王，乃掘平王之墓，出其屍，鞭之三百，左足踐其腹，右手抉其目。”春秋中和鞭墳、鞭屍類似的歷史記錄1、斵子家之棺，即在棺材上砍一刀。《左傳 宣公十年》：“鄭子家卒。鄭人討幽公之亂，斫子家之棺而逐其族。”
2、齊懿公掘邴歜之父而刖之。即齊懿公玩出並砍去邴歜父親屍體的腳。《左傳 文公十八年》：“齊懿公之為公子也，與邴歜之父爭田，弗勝。及即位，乃掘而刖之。”
3、衛出公掘褚師定子之墓。《左傳 哀公二十六年》：“
出御之，大敗，掘褚師定子之墓，焚之於平莊之上
”
4、晉文公發墓而紮營。《左轉 僖公二十八年》：
“晉侯圍曹，門焉，多死，曹人屍諸城上，晉侯患之，聽輿人之謀曰：‘稱舍於墓。’師遷焉，曹人兇懼，為其所得者棺而出之，因其兇也而攻之。三月丙午，入曹。”
總結伍子胥鞭屍在戰國晚期以前並無史書記錄，直到秦始皇時期才在呂不韋的《呂氏春秋》中有鞭墳的記錄，直到《史記》才有鞭屍的記錄。
從《左傳》中砍棺材、砍屍體腳、挖墳、挖墳紮營的記錄來看，如果當時不管是伍子胥或者吳國伯嚭進行鞭屍或者鞭墳的行為，《左傳》沒有為此避諱而不記錄的可能性。
從《左傳》的無記錄，到《呂氏春秋》的鞭墳，再到《史記》的鞭屍，伍子胥一步步被渲染為一個復仇主義者。
春秋無記錄——戰國晚期到西漢早期是鞭墳——西漢中晚期之後是鞭屍。這就是伍子胥鞭屍的歷史記錄脈絡。從有觀點認為端午節來自伍子胥而非屈原來看，伍子胥在歷史上確實有很多疑點。
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8 # 百里不奚
公元前506年，吳王闔閭對伍子胥、孫武說：“為什麼不乘勝追擊，攻下楚國？”二人回答說：“楚國大吳國小，吳國遠距離作戰，軍糧運輸會發生困難，吳國通往楚國的側翼，是唐國、蔡國。楚國將軍囊瓦貪財，唐國、蔡國都怨恨他。要想徹底摧毀楚國，務必先得到唐國、蔡國的幫助才行。”闔閭聽了，調動全部兵力與唐國、蔡國共同攻打楚國，與楚國軍隊在漢水兩岸列兵對陣。
吳王的弟弟夫概偵查得知自己所率領的軍隊正面是楚國將軍子常，將貪兵若，於是率領五千精兵發起猛攻，子常大敗而逃投奔鄭國。孫武指揮大軍全線出擊，楚君潰退。於是吳王乘勝前進，攻入了郢都。 楚昭王出逃，吳王進駐郢都。
楚昭王輾轉逃到了鄖地。鄖公的弟弟懷說：“平王殺死了我的父親，我殺死他的兒子，不也可以嗎？”鄖公擔心他的弟弟殺害昭王，就與昭王一起投奔隨地。吳軍包圍了隨國，對隨人說：“周朝在漢水流域的子孫全被楚國殺盡了。”隨人想殺昭王，王子綦將昭王藏起來，自己裝扮成昭王來對付他們。隨人對於是否把昭王交給吳國佔了一卦，不吉利，就謝絕吳國，沒有交出昭王。
伍子胥沒找到昭王，就掘開楚平王的墳墓，挖出屍體，抽打了三百鞭才罷休。
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9 # 史官記
我是史官，我來回答。吳國在晉國的慫恿下，跟楚國的關係一直不好，鬧脾氣就掐架。
楚國兩面受敵，加上後幾位廢青國君，開始沒落。
有一天，吳國沒忍住，直接衝到楚國，把楚國給打了，楚國差點就掛了，有幸有個人從大老遠趕過來抬了一手。
此後，楚國就再也沒出過門。
科普：伍子胥鞭屍楚平王伍子胥之前是楚國的，但是他的老爸和老哥都被楚平王給殺了，他獨自跑到吳國，給吳國效力。
藉著這次打楚國，伍子胥把已經死了很久的楚平王挖出來直接鞭屍！這是有多大的仇恨。
剛才說到那個大老遠跑過來支援楚國的就是秦國。
其實這個秦國呢，是很沒有地位的，之前是給周國養馬的，弼馬溫。
幹得還挺好，當初周平王遷到洛陽也是秦華人護送過來的，周王以表感激，就把東周那塊地給秦華人管理了。
秦國就是陝西大山的窮孩子，可是人家愛學習，其他各國在瞎幾把打架，人家在奮發圖強。
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10 # 海鷗解說
鞭屍在我看來就是一種迷信的說法，雖然現代在湖南湘西的的一些地方可能還存在這一些傳說，但是現在的人你們不用在乎那些虛的東西，好好賺錢才是王道。
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伍子胥鞭撻楚平王之屍的事歷史是有明確記載的。《史記.伍子胥列傳》：“及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，……”。關於楚平王枉殺伍員父兄，伍子胥投吳借兵伐楚的故事，很多史書上都有明確記載，在當時的歷史背景下，伍子胥雪仇解恨是完全可以理解的。《史記》的這一記載應該是可信的。