心理素質這個東西是自己給自己的定位。你如果覺得自己行，那不行也得行，至少自信會給你力量。你如果覺得自己不行，那麼，即使你有滿腹的經綸，專業知識滿滿的，那也沒用，因為你上臺就緊張到講不出一個字，也就展示不了任何東西。

但是，心理素質不是天生就好的，這是需要或者說可以通過後天不斷的鍛鍊達到的，多練習，多展示，多演講，直到你達到上臺演講張口就來就跟平時吃飯走路一樣平常就沒問題了，經常你會看到年輕人在公交上，地鐵上快閃演講，就是為了不斷的練習，不斷地克服自己演講的各種問題，包括緊張，害怕，口齒不清，思維混亂等等問題。

所以，演講這個東西，在你掌握了專業知識之後，就要透過不斷練習來克服心理上的緊張和恐懼，慢慢就好了。

演講是綜合地運用語言藝術的社會實踐活動，要求演講者有較高的整體素質。

如何提高演講心理素質：

（1)要有自信心：自信心是一個演講主體必須具備的心理素質。

自信心強的演講主體，不但能對聽眾產生較強的感染力，形成一種權威感，從而在演講過程中處於"領導"地位，而且，更重要的在於能夠有力地克服演講中的一些消極心理。

一般地說，自信心的強弱與演講效果的好壞成正比例關係。

(2)要有熱情：唐代詩人白居易在《與元九書》中說："感人心者，莫先乎情。"

沒有熱情的演講是無法感動聽眾的。一個生性冷淡、消極、厭世的人是不宜從事演講活動的，即使是去演講，也不會打動人。

因此，演講主體應該注意平時的自我修養，演講時要儘量做到精神飽滿、熱情洋溢。

因為，熱情不但表現演講主體對自己的理想、觀點和主張的堅定信念，而且還能使聽眾產生共鳴，產生激情。

(3)要有應變能力：一個優秀的演講主體在整個演講過程中要善於應付千變萬化的情況，能適應各式各樣的環境。

這就要求演講主體思路敏捷，技能掌握全面，做到突發事件中不慌亂。

(4)要有豁達大度的性格：豁達大度的演講主體往往容易與聽眾交融，建立良好的關係，使演講獲得成功。即使在聽眾發生騷動的情況下，也能泰然處之，化被動為主動。

德國哲學家黑格爾曾說過：“一篇演講的真正的感動力並不在於演講當前所針對的那個目的(個別具體事例)，而在個別事例可以納入的法律、規則、原則之類普遍規範。這些規範作為國家的規行法，或是作為倫理的、法律的或宗教的箴規、情操、教義等等，原已採取普遍的形式而獨立存在。”黑格爾所說的“真正的感動”，並不是演講當前針對的那個目的(個別具體事例)，而是可以納人、導致、引出“普遍規範”的一種“普遍的形式而獨立存在”，這就是普遍規律的東西，亦就是真理。

　　追求真理應該是我們每一個演講者演講中所追求的目的，而也只有追求真理、弘揚真理的演講才是最具有生命力的演講，才會是名垂青史的演講。恩格斯的《在馬克思墓前的講話》如此，林肯的《葛提斯堡演講》如此，聞一多的《最後一次演講》也是如此。這一切都是演講者追求真理的結果，如果沒有他們對真理追求的內在思想品質，良好的心理素質，那麼要想產生這些名垂青史的演講傳世之作是不可能的。

　　因此，我們在演講前必須要做好為追求真理而演講的心理準備。不要去面對聽眾無病呻吟，也不要為了某種目的去譁眾取寵，否則你永遠不會成為一個優秀的演講家。

　一、專注所說法

　　專注自己的說話，就是把注意力全部專注在你要演講的內容上，而不是放在聽眾怎麼評價我，對我形成什麼樣的印象上。其實演講的最高境界就是忘了自己，面向聽眾，專注所說。專注自己的說話，其實也是注意力轉移的一種方法。我們常常是面對聽眾會緊張，但自己說話不會緊張，所以將注意力全部放在講話本身上，而無暇顧及聽眾的反應，無暇關注聽眾，自然就會減輕緊張程度。

　　二、調節動作法

　　你在臺上緊張的時候，會發現你的渾身肌肉緊縮著，繃得緊緊的，這個時候你換個動作，換個姿勢，會直接減輕你的緊張程度。或者是握緊雙拳，握得不能再緊之後放鬆，這樣反覆練習，多做幾下身體就會慢慢放鬆下來。還有一種土辦法，有些主持人參加我的培訓時告訴我，剛開始也沒有人教他們怎麼克服緊張，每當緊張的時候就用力地掐自己，就能馬上分散或轉移注意力。朋友們的這些方法很簡單也很實用，不妨嘗試一下。

　　三、呼吸調節法

　　適度的深呼吸有助於緩解緊張、焦躁、煩悶的情緒。演講者在臨場發生怯場時，可以運用深呼吸法進行心理和生理調節：演講者全身呈放鬆狀態，目光轉移到遠方景物，做緩慢的腹式深呼吸，根據情況做五到十次，甚至更多次。很多運動員、歌星、主持人，他們在上場時也做深呼吸來調節自己的情緒。其實，這在心理學上叫注意力轉移法。原來把注意力放在擔心上，現在不過是把注意力轉移到深呼吸上，以此來讓自己放鬆平靜下來。

　　四、創作上的心理素質

　　在演講創作中需要哪些心理素質呢？大體說來有兩大方面，一是形象思維和邏輯思維；一是聯想與想象。在演講創作中邏輯思維占主導地位，演講創作者要透過自己的創作說明問題、解決問題，最後昭示給人們的也不是形象而是一個抽象的道理，因此，演講辭在文體上更像是論說文或議論文。所以形象思維在演講創作中只是暫時的、階段性，占主導地位的是邏輯思維。但是形象思維在演講創作中並不是可有可無的，它在演講創作中也起著邏輯思維不可替代的作用，如事例的陳述、形象的描繪等等，離開了形象思維同樣完不成任務。

　　五、目光訓練法

　　初學演講者往往害怕與聽眾進行眼神的交流，於是出現了低頭、抬頭、側身等影響演講效果的不正確的姿勢。演講者正視演講物件，這不僅是出於演講者的禮貌，更重要的是演講者與聽眾全方位互動交流的需要。初學演講者不妨按以下方法來訓練：找人與自己對視，並且在此過程中不要講話。或者也可以像我在初學演講時一樣，我經常在早上散步的時候，故意從那些參加晨練扭秧歌的大媽面前走過，我用眼神與她們對視交流，想象在對她們進行演講。每次在坐地鐵的時候，人群往上走我就看著他們的眼睛往下走，想象如果在對他們發表演講，我應該用一種什麼樣的眼神與他們交流。在“中國公眾演說特訓營”的培訓班上我也都要求學員做目光對視訓練。平時在底下養成習慣了，上臺看聽眾也就非常自然了。

　　六、求真的心理素質

　　德國哲學家黑格爾曾說過：“一篇演講的真正的感動力並不在於演講當前所針對的那個目的（個別具體事例），而在個別事例可以納入的法律、規則、原則之類普遍規範。這些規範作為國家的規行法，或是作為倫理的、法律的或宗教的箴規、情操、教義等等，原已採取普遍的形式而獨立存在。”黑格爾所說的“真正的感動”，並不是演講當前針對的那個目的（個別具體事例），而是可以納人、導致、引出“普遍規範”的一種“普遍的形式而獨立存在”，這就是普遍規律的東西，亦就是真理。

　　追求真理應該是我們每一個演講者演講中所追求的目的，而也只有追求真理、弘揚真理的演講才是最具有生命力的演講，才會是名垂青史的演講。恩格斯的《在馬克思墓前的講話》如此，林肯的《葛提斯堡演講》如此，聞一多的《最後一次演講》也是如此。這一切都是演講者追求真理的結果，如果沒有他們對真理追求的內在思想品質，良好的心理素質，那麼要想產生這些名垂青史的演講傳世之作是不可能的。因此，我們在演講前必須要做好為追求真理而演講的心理準備。不要去面對聽眾無病呻吟，也不要為了某種目的去譁眾取寵，否則你永遠不會成為一個優秀的演講家。

　　七、預講練習法

　　與前面的幾種方法相比，更重要的是多講多練，積累成功的經驗。講一次不行，講十次，三十次，五十次，肯定會越來越能夠把握自己。

　　預講練習有兩種方式：

　　第一種，為了糾正語音，鍛鍊遣詞造句能力，訓練形體語言，演講者可以自撰一個演講題，或模仿名家的演講，在僻靜處獨自演練。著名演講家，美國第十六任總統林肯，青年時代就經常模仿律師、傳教士的演講，獨自一個人對著森林和玉米地反覆練習。

　　我本人也經常在早晚散步的時候練習演講，更多的時候在正式演講之前，我會在辦公室裡對著一面大鏡子練習。這樣能夠更好地調整面部表情、手勢等肢體語言。大量的預講練習可以幫助演講者建立充分的自信，而且還便於自己更好地去發揮，避免因準備不充分或不適應演講環境而引起的驚慌失措。中國有句古語叫熟能生巧，就是這個道理。

　　八、提綱記憶法

　　初學演講者常常把能夠背誦演講稿作為準備充分的標誌。背誦記憶，對於初學演講者可能是一種必要的準備方式。但是，背誦依賴的是機械記憶，逐字逐句的記憶不僅耗費演講者大量的時間，而且容易造成演講者心理麻痺。實際的演講過程中，一旦因怯場、聽眾騷動，裝置等突然出現故障而打斷了演講者的思路，機械記憶的鏈條往往就被截斷，演講者腦海中會一片空白，導致演講停頓。此外，單純的背誦記憶，還極易形成機械單調的“背書”節奏，喪失了演講應該具備的激情和人情。

　　著名政治家、演講家丘吉爾，年輕時也常常背誦演講稿而後發表演講。在一次國會會議的演講中，丘吉爾突然忘記了下面的一句話，他不斷重複最後一句話仍然無濟於事，最後只得面紅耳赤地回到座位上。從此，丘吉爾放棄了背誦演講稿的準備方式。

　　對於大多數的演講來說，我們提倡用提綱要點記憶法。提綱要點記憶的一般程式是：首先，就有關演講的主題、論點、事例和資料等做好演講筆記，最後整理成翻閱方便的卡片。然後，對筆記或卡片上的材料深思、比較並補充，整理出一份粗略的演講提綱，提綱註明各段的小標題。最後，在各段小標題下面按序補充那些重要的概念、定義、資料、人名、地名和關鍵性詞句。至此，一份演講提綱基本完成。在整理演講材料和編排綱目的過程中，演講者應反覆思考和熟悉瞭解自己的演講內容，而在演講時僅僅將演講提綱作為提示記憶的依據。

　　九、表達的心理素質

　　有了演講的動機，進行了良好的演講創作，接下來需要的就是演講的表達，也就是把演講推入到最後的實施階段。這一時期對演講者心理素質的考驗更為嚴峻。“演講是需要勇氣”的，這種勇氣到了演講的表達階段顯現得更為突出。這時演講者一般要做好下面幾種心理準備。

　　1、鼓起勇氣克服怯場

　　怯場是人人都有過的經歷，許多著名的演講家在初登講臺時也是心口發慌，兩腿發抖。古羅馬的雄辯家西塞羅曾在一次講演後說：“演講一開始，我就感到自己面色蒼白，四肢和整個心靈都在頗抖。”後來他成為著名的演講家，我們也一定會從不能到能，而且我們要知道演講是人人都可以做到的，只要鼓起勇氣，勇敢登臺，相信你已向成功邁出了第一步，勝利已離你不遠了。

　　2、情緒飽滿登臺演講

　　演講者一定要想方設法在登臺演講前把自己的情緒調整到最佳狀態，以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學家亞里士多德曾經說過：“一個充滿了感情的演說者，常常使聽眾和他一起感動，哪怕他所說的什麼內容都沒有。”而且，飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動聽眾，因此我們在登臺以前，一定要調整好自己的狀態，給聽眾留下美好的第一印象，讓聽眾對你的演講充滿信心。

　　3、學會與聽眾溝通

　　演講是一種雙向交流，因此，演講者在登上講臺之後，就要學會與聽眾交流，隨時注意聽眾的反饋資訊，並根據這些反饋資訊及時調整自己的演講內容，只有如此，你的演講才會是適時的、得體的，也才會是成功的。

　　演講者千萬不要自恃自己高於聽眾，不論你知識多麼豐富，閱歷如何廣博，準備怎樣周詳，但是千萬不要忘了“群眾才是真正的英雄”，聽眾中並不乏真知灼見，在演講中，演講者與聽眾往往也是可以“講、聽相長”的。