一、是講述一個結構完整、一波三折、通俗易懂、老少皆宜的動人故事。
好萊塢的主流電影所敘述的大多是有頭有尾、有懸念、有高潮的戲劇化的故事。三個S的敘事原則是好萊塢電影人的發明，也是贏得票房的法寶。所謂三個S的原則，即：影片的開頭，要給觀眾一個Surprise（驚訝、驚喜），以便吸引觀眾；影片的展開部，要能設定Suspense（懸疑、延宕），以便留住觀眾；影片的結尾，要給觀眾一個Satisfaction（滿足、稱心），以此來慰藉、回報那些掏了錢買票的觀眾。
二、是編造一個似夢非夢、似真似幻的世俗神話。
“黃金時代”的好萊塢電影不太關注現實生活，對於20世紀三四十年代西方世界發生的一系列重大事件，如經濟危機、工人失業、法西斯主義的肆虐等等，鮮有正面的反映。有些影片，即便涉及到上述事件，也是作為背景處理。好萊塢主流電影所承載的大多是些虛幻的白日夢般的世俗神話。這與美華人把電影長期點位於商業娛樂行業有關，也與發生在好萊塢的迫害進步人士的“黑名單”事件有所關聯。
三、是套用一個個經過市場驗證、深受觀眾喜愛的敘事模式。
經典好萊塢電影，常常給人似曾相識的感覺。從藝術的角度來說，重複和模仿之作很難入流。但事實也已證明，某種相對固定的電影樣式確實能夠爭取到相對穩定的觀眾。結合觀眾觀看的習慣，把某種電影樣式和影像特徵予以強化並實施區域性翻新，是好萊塢電影在敘事方面的又一個謀略。如果說好萊塢電影人也還是有一些個性和創造精神的，那也只能在型別化電影的總體框架內追求豐富多彩了。
四、是展示幾個光彩照人、容易引起觀眾認同感的理想化人物。
能否讓觀眾對銀幕上的人物形象產生認同感，是決定一部影片成敗的關鍵。在這方面，“黃金時代”的好萊塢深諳箇中三味。好萊塢電影中常見的主要人物，既不是富得流油的金融寡頭，也不是一貧如洗、一無所有的勞工或農民，而是不太窮也不太富，知書達理、有點幽默感也有開拓精神的中產階級。對於大資產階級，主人公會給點諷刺與調侃；對於平民階層，主人公會給點同情與憐憫；對於法律與準則，則採取總體尊重、區域性戲弄的態度。顯然，這樣的人物是最容易在廣泛的人群中獲得認同的。有人說，好萊塢多年來推銷的是中產階級的意識形態和生活方式。但造成這個結果的原因更多的是出於商業動機，出於為了獲得普遍的認同感
一、是講述一個結構完整、一波三折、通俗易懂、老少皆宜的動人故事。
好萊塢的主流電影所敘述的大多是有頭有尾、有懸念、有高潮的戲劇化的故事。三個S的敘事原則是好萊塢電影人的發明，也是贏得票房的法寶。所謂三個S的原則，即：影片的開頭，要給觀眾一個Surprise（驚訝、驚喜），以便吸引觀眾；影片的展開部，要能設定Suspense（懸疑、延宕），以便留住觀眾；影片的結尾，要給觀眾一個Satisfaction（滿足、稱心），以此來慰藉、回報那些掏了錢買票的觀眾。
二、是編造一個似夢非夢、似真似幻的世俗神話。
“黃金時代”的好萊塢電影不太關注現實生活，對於20世紀三四十年代西方世界發生的一系列重大事件，如經濟危機、工人失業、法西斯主義的肆虐等等，鮮有正面的反映。有些影片，即便涉及到上述事件，也是作為背景處理。好萊塢主流電影所承載的大多是些虛幻的白日夢般的世俗神話。這與美華人把電影長期點位於商業娛樂行業有關，也與發生在好萊塢的迫害進步人士的“黑名單”事件有所關聯。
三、是套用一個個經過市場驗證、深受觀眾喜愛的敘事模式。
經典好萊塢電影，常常給人似曾相識的感覺。從藝術的角度來說，重複和模仿之作很難入流。但事實也已證明，某種相對固定的電影樣式確實能夠爭取到相對穩定的觀眾。結合觀眾觀看的習慣，把某種電影樣式和影像特徵予以強化並實施區域性翻新，是好萊塢電影在敘事方面的又一個謀略。如果說好萊塢電影人也還是有一些個性和創造精神的，那也只能在型別化電影的總體框架內追求豐富多彩了。
四、是展示幾個光彩照人、容易引起觀眾認同感的理想化人物。
能否讓觀眾對銀幕上的人物形象產生認同感，是決定一部影片成敗的關鍵。在這方面，“黃金時代”的好萊塢深諳箇中三味。好萊塢電影中常見的主要人物，既不是富得流油的金融寡頭，也不是一貧如洗、一無所有的勞工或農民，而是不太窮也不太富，知書達理、有點幽默感也有開拓精神的中產階級。對於大資產階級，主人公會給點諷刺與調侃；對於平民階層，主人公會給點同情與憐憫；對於法律與準則，則採取總體尊重、區域性戲弄的態度。顯然，這樣的人物是最容易在廣泛的人群中獲得認同的。有人說，好萊塢多年來推銷的是中產階級的意識形態和生活方式。但造成這個結果的原因更多的是出於商業動機，出於為了獲得普遍的認同感