以下都是在下有一點愚見，讀者朋友們當不得真，如果是能產生點拋磚引玉效果，那我就很滿足了。

首先咱們定個性，歷史這門課是屬於貴族學習的課程，現在被平民化了，成為了民科。

歷史該怎麼學呢？這個問題得看你為什麼要學歷史。大致就兩種情況：1.參加考試；2.增長見識；

先聊第一種目的，參加考試。這種歷史學習就屬於民科。您就不必較真，課本怎麼教，您就怎麼學。題目怎麼樣可以拿分，您就怎麼填答案。

第二種型別，增長見識。這種型別也可以粗暴地一分為二，也是兩類：1.炫耀型的學習，增加點談資，瞭解瞭解過去的故事；2. 深刻地希望透過看歷史人物在具體情境，處境下的選擇，從而讓自己代入進歷史看看自己在那種情境中會如何選擇，如何說話，如何行動，簡單點說就是學習選擇。

第一類那些瞭解瞭解的，看看漫畫歷史就可以了，大概有這麼回事，興趣再濃點的，還可以看看《明朝那些事》這些型別的歷史書都可以滿足這一類朋友的歷史學需求。

好我們最後來聊的才是真正學歷史的目的，學習選擇，學習博弈。

光說比較抽象，舉些例子。比如說西安事變，雙十二事變，張學良為什麼要發動兵諫？當時是個什麼情況？兵諫的意義究竟何在？兵諫發動時，各個相關利益集團會如何選擇站位？少帥在兵諫中要如何選擇站隊？兵諫時手下的中高階將官是什麼態度？下級將官是什麼態度？等等等等......相關問題非常多，就不一一列舉了。

再比如說，如果你是袁紹，在曹操面對兗州之亂的困局時，你會怎麼做？

如果你是曹操，當你聽許攸告訴你烏巢是糧倉這個訊息時，你會是一種什麼反應？你會有什麼想法？許攸的軍事情報是否值得信任？這份軍事情報的價值又何在？或者說許攸的軍事情報真正的關鍵點在什麼地方？這份軍事情報的時效有多久？發兵烏巢有沒有軍事意義？如果有，能有多大意義？發兵烏巢的風險有哪些？不發兵烏巢會有什麼後果？等等等等......

那麼在進行真正的博弈學習時，也就是對於入門學生來說，第一件事就是告誡自己不要意淫。不要低估歷史人物。不要有那種手拿歷史攻略就可以指點江山的優越感。這些缺點都出現在了易中天老師的三國相關作品中，易中天老師是大師，但是大師也是人，也不完美，我並沒有貶低易老師的意思，只是說明一下。

這種優越感很容易不自然地流露，比如我們很容易說，少帥太幼稚了，如果是我，我就撕票了；少帥沒有老帥狠，如果是老帥，一定把光頭給做掉了；少帥太軟弱了，太輕信光頭了，少帥就不應該護送光頭去南京。

以上這些就叫作意淫，充斥著廉價優越感的意淫。

我們看歷史的時候要有敬畏之心，少帥是什麼身份我們要搞清楚，少帥手裡勢力有多大我們要有清醒的客觀的現實的認知，放在日常生活中，搞不好我們活幾輩子都不會有機會可以和少帥這種級別的人站在一起說上一句話。搞不好我們在社會上打生打死，都混不過少帥手底下一個小團長。我們在處理歷史問題的時候要有敬畏心，可以在歷史上留下名姓的人都不是凡人，都是人上人。

最後點點題，真正要學歷史，您得有這個資格學，如果您就是一普通人，成天思考歷史幹嘛呢？好好學門手藝把一家人的生活改善起來不是來得更實際嗎？

真正要學歷史，要看您的需求。如果您只是說混混單位，混混安穩，您那麼認真地思考軍國大事那又有什麼意義呢？也沒法兒思考，我們普通人根本沒辦法設想高層的利益點究竟在哪裡。

那什麼情況下普通人才會有真正學歷史的需求呢？

有這麼一種最低的學習資格門檻，如果您的投資已經達到兩千萬上下的時候，不說增值，即使是您想保住現有勝利果實的話，您需要認真學歷史，認真地向那些歷史上的風雲人物一再請教。

我說的這個學習門檻是對於真正學習歷史來說啊，也就是學習博弈。

為了能認識現在，看清未來，為了認識自己……

或許，以下是個很好的回答，節選自龍應臺《“政治人”要有什麼樣的人文素養》龍應臺：“政治人”要有什麼樣的人文素養

史學——沙漠玫瑰的開放

　　我把史學放在最後。歷史對於價值判斷的影響，好像非常清楚。鑑往知來，認識過去才能以測未來，這話都已經說爛了。我不太用成語，所以試試另外一個說法。

　　一個朋友從以色列來，給我帶了一朵沙漠玫瑰。沙漠裡沒有玻瑰，但是這個植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手裡，是一蓬乾草，真正的枯萎，乾的，死掉的草，這樣一把，很難看。但是他要我看說明書；說明書告訴我，這個沙漠玫瑰其實是一種地衣，針葉型，有點像松枝的形狀。你把它整個泡在水裡，第八天它會完全復活；把水拿掉的話，它又會漸漸乾掉，枯乾如沙。把它再藏個一年兩年，然後哪一天再泡在水裡，它又會復活。這就是沙漠玫瑰。

　　好，我就把這個團枯乾的草，用一個大玻璃碗盛著，注滿了清水，放在那兒。從那一天開始，我跟我兩個寶貝兒子，就每天去探看沙漠玫瑰怎麼樣了？第一天去看它，沒有動靜，還是一把枯草浸在水裡頭，第二天去看的時候發現，它有一箇中心，這個中心已經從裡頭往外頭，稍稍舒展鬆了，而且有一點綠的感覺，還不是顏色。第叄天再去看，那個綠的模糊的感覺已經實實在在是一種綠的顏色，松枝的綠色，散發出潮溼青苔的氣味，雖然邊緣還是乾死的。它把自己張開，已經讓我們看出了它真有玫瑰形的圖案。每一天，它核心的綠意就往外擴充套件一寸。我們每天給它加清水，到了有一天，那個綠色已經漸漸延伸到它所有的手指，層層舒展開來。

　　第八天，當我們去看沙漠玫瑰的時候，剛好我們一路鄰居也在，他就跟著我們一起到廚房裡去看。這一天，展現在我們眼前的是完整的、豐潤飽滿、復活了的沙漠玫瑰！我們叄個瘋狂大叫出聲，因為太快樂了，我們看到一朵盡情開放的濃綠的沙漠玫瑰。

　　這個鄰居在旁邊很奇怪的說，這一把雜草，你們幹嘛呀？我楞住了。

　　是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊！你說，地衣再美，美到哪裡去呢？他看到的就是一把挺難看、氣味潮溼的低等植物，擱在一個大碗裡；也就是說，他看到的是現象的本身定在那一個時刻，是孤立的，而我們所看到的是現象和現象背後一點一滴的線索，輾轉曲折、千絲萬縷的來歷。

　　於是，這個東西在我們的價值判斷裡，它的美是驚天動地的，它的復活過程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。

學歷史可以瞭解人類社會的發展規律，學古通今。古人的很多理念智慧到現在都值得我們去研究。歷史的車輪雖然不斷向前轉動，但是它所留下的痕跡，仍然是我們現代人，努力學習的方向。

歷史就是經驗。一輩子很長，難免會犯錯誤，多度史書，從歷史的長河中汲取經驗，可以使我們的人生少走彎路。

讀歷史也可也讓我們明是非，社會上的事，虛虛實實，真真假假，歷史就像大海中的燈塔，給我們指明方向。

　　在多數人觀念裡歷史這門學科一直不怎麼重要，除了考試很少人會對歷史感興趣，感覺歷史專業工作崗位也不多。那我們需要反思一下歷史真的僅僅是用來考試的嗎？

　　首先，讀史使人明智。

　　瞭解歷史可以增長我們的見識，往大了說我們可以知道人類是怎麼來的，各國是怎麼一步步發展起來的，為什麼會有侵華戰爭，中國人民又是怎麼站起來的等等；往小了說我們可以知道名勝古蹟的由來，知道自己村鎮的由來，知道自己家族的發展等等。總之學習歷史讓我們知道更多知識，讓我們言談舉止更加有修養，提高個人的氣質修養。這種無形的優點不會通過幾場考試就能表現出來，會在人生旅途中潛移默化的發揮作用，利於自我的發展。

　　再者，以古為鑑，可知興替。

　　歷史的長河中包含了事物得發展規律，以史為鑑，可以從歷史中總結經驗、變化規律，我們得以少走彎路，找出正確的發展方向。對國家、民族、個人來說都是如此。

　　最後是文化和精神力量的傳承。

　　歷史中的人、物、事包含了一個民族的文化和民族精神，學習歷史從中能更好的傳承民族文化和精神。促進文化產業的發展，拉動就業，提高國家和民族的文化實力，民族凝聚力。

當然是教訓，以西安為例。

眾所周知，黃河幾字形繞開陝西，西安沒黃河。

西安關中是中國最典型的“馬爾薩斯陷阱”存在地區。

縱觀歷史：

1、明末天下大亂，首先是從陝西（時屬延安府）開始，這也從一個側面反映出陝西的受災之早，受災之重。民不聊生無以延命，只得起身反抗，所謂“天降奇荒，所以資（李）自成也。”

萬曆在位48年間（1573-1620年）有災荒記載的就佔25年，崇禎年間幾乎連年災荒。

天啟七年（1627年），陝西發生大旱，次年即崇禎元年繼續大旱，其中陝北受災程度最重。

崇禎三年，災區擴大到全陝。到崇禎六年，旱蝗霜三災並至，全省大飢。

2、果然，民國18年，陝西西安關中地區再次發生大饑荒。

民國十八年發生在陝西關中的大饑荒，又名“民國十八年年饉”。

陝西人把一年中一料未收稱為饑年，兩料未收稱為荒年，連續三料未收稱為年饉。

實際上民國十八年年饉從民國十七年就開始了，據近代大量史志和報刊資料記載，民國17年（1928年）陝西始露旱情，夏季二麥歉收，秋未下種，冬麥亦無透雨下播。民國18年（1929年）全省旱象更加嚴重，春至秋滴雨未沾，井泉涸竭，涇、渭、漢、褒諸水斷流，多年老樹大半枯萎，春種愆期，夏季收成不過二成，秋季顆粒未登，饑荒大作，草根、樹皮皆不可得 ，死者日眾、殍滿道旁、屍腐通衢、流離逃亡，難以數計。

長安、武功、鳳翔、扶風、乾縣、岐山、眉縣、興平、咸陽、臨潼、渭南、周至、蒲城、合陽、寶雞、隴縣、澄城、淳化、長武、褒城、禮泉等縣為重災區。全省940餘萬人口，餓死者達250萬人，逃亡者約40萬人，有20多萬婦女被賣往河南、山西、北平、天津、山東等地。

沒有人是傻子。這也是為什麼，不說鄭州、蘭州，就是甘肅天水房價都比西安高的原因。

丫頭是歷史教育專業。

唐太宗李世民就曾說過，“以史為鑑，可以知興替”。

歷史是發生在過去的事情，每一件細小的事情都會對歷史產生很大的影響，就如歷史上人們的一次小小的變革，就會產生不一樣的未來。

往大了說，我們可以從朝代更迭中反思當今的社會，避免一些不必要的麻煩，如農民起義、民族內亂、地方專權等，一定程度上保證國家的安定團結。

往小了說，可以指導我們的日常生活。

大江大河流域孕育的無數的文明，這些瑰寶中蘊藏著古人無數的智慧，這些都可以來指導生活。一座都江堰，讓四川大地成為“天府之國”，其中蘊含的道理是我們今天也需要學習的。

眾所周知，歷史會大概分為政治、經濟、文化、外交、民族關係、科學技術幾部分，每一部分又會細分成不同小模組，每個模組又劃分不同的單元，可以縱向學，也可以橫向學，不同的方法會發現不同的樂趣。

如今是一個開放的社會，我們的民族實現了多元化發展，而歷史上的唐朝也是如此，多元文明的發展離不開大一統的王朝。

如今也是一個不斷改革嘗新的時代，商鞅變法、王安石改革，有的成功、有的失敗，而他們的經驗教訓就可以指導我們少走彎路。

歷史雖然是過去的事，但人類的智慧卻永遠不會過時，只要學會從歷史中找經驗和教訓，那麼我們就會比別人走的快些。