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1 # 我就是竹韻
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2 # TeaC
“鳳尾森森,龍吟細細”,還用說,當然是寫竹子,不可能是寫姑娘本人。
當然這些竹子的確是黛玉所住的瀟湘館裡種著的,也是黛玉住所的一大特徵。
但《紅樓夢》小說的一個藝術特點是以物擬人,借用建築形式、材質、規模、植物,本人的外貌、性格、言行、習性,以及所用丫鬟的名字,等等,各種物品和各個方面,來刻畫和襯托人物的屬性和特點。
在整個大觀園裡,只有林黛玉的住所有竹子,除了竹子是非常顯著的特徵以外,這裡還有幾株梨樹和芭蕉,所以從總體上看,林黛玉的住所是一個“陰涼幽靜”的處所。這一點很明顯,我認為也很重要。
既然“鳳尾森森,龍吟細細”不可能是寫林黛玉本人,那麼為什麼作者要這麼寫呢?為什麼要選用這八個字來描述林黛玉住所的氛圍呢?這又回到那句說了很多遍的話,那就是《紅樓夢》小說的寫作特點之一,叫做絳樹兩歌。就是說,這部小說的文字是可以兩面看的,可以正面看,也可以反面看。
我個人以為,作者選這八個字,既是用來描述林黛玉住所的陰涼幽靜氛圍,也是用來暗示隱含的一層意思,即這裡的主人非同一般,不是凡人、而是一位人中龍鳳。
說到這裡,一定會有人嘲笑,說我前後矛盾:這裡的主人不就是林黛玉嘛,剛才你還說這八個字不是寫她,而是寫竹子,現在又說“這裡的主人是龍鳳”。
我說,如果這部小說人人都很容易讀懂,那就不會有這麼多的紅迷爭論不休了,也不會有各路紅學家各執一詞、始終不得定論了。
上面所說的,放在同一個層面上看,當然相互矛盾了,但我也說了呀,要分開來讀,分正面一層讀和反面一層讀。
乾脆我說得再直白一點:正面,是林黛玉,一位作者視為真正的香玉的小姐,反面呢,是一位人中龍鳳,誰呢?你猜得到嗎?。◕‿◕。
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3 # 海闊天空詩酒花
在我看來,“鳳尾森森,龍吟細細”是以物喻人,既寫竹子,又寫黛玉。
林黛玉所住的瀟湘館,遍植竹子,綠意盎然,是一處連賈政都讚歎月夜下在此讀書“不枉虛生一世”的清雅所在。有一天賈寶玉信步至此,只見“鳳尾森森,龍吟細細”。八個字,生動地描摹出一片茂盛小竹林的形態,透過文字可以想象瀟湘館竹子搖曳生姿、風吹過處一片窸窣的婀娜。
這種形象,顯然和黛玉也是比較貼合的。竹子向來是清勁有節的象徵,也和黛玉孤高傲世的氣質不謀而合。所以作者安排黛玉住在瀟湘館,也是有意為之。除了竹子和黛玉氣質相合之外,可能還有別的寓意。瀟湘館匾額是“有鳳來儀”,這絕對是很高規格的辭句。黛玉在詩社的名號是“瀟湘妃子”,那就是化身湘妃竹的娥皇、女英。還有這“鳳尾森森,龍吟細細”,龍與鳳,那都是帝王后妃的專用語。所以,黛玉和竹子有關聯,而且不是一般的竹子,是至尊級別。
《紅樓夢》是部充滿謎團的書。有一種觀點說,這部書寫的是明亡史,黛玉的真實身份是崇禎。倘若這種觀點成立,那麼瀟湘館“鳳尾森森,龍吟細細”的竹子也是一種暗示。
參見之前的相關問答:
《既然說探春的秋爽齋有梧桐象徵“鳳”,那麼黛玉的有鳳來儀象徵什麼?》
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4 # 道味紅樓這本書
鳳龍是寓道治精神和理想,寶玉是道的化身,黛玉為道治之水澆灌的自然風流人品,卻最終被寶釵代表的禮教專治制度扼殺。
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5 # 福榮
瀟湘館"一帶粉垣,數楹修舍,有千百竿翠竹遮映,……後院牆下忽開一隙,得泉一派,開溝尺許,灌入牆內,繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。"(第十七回)。看看,這樣如詩、如畫的環境,怎不叫人陶醉!
"鳳尾森森,龍吟細細"是作者對瀟湘館這片竹林的描述。"鳳尾"比喻竹枝、竹梢、竹葉;"龍吟"喻能如竹笛吹出優美聲音的竹杆。之後寶玉被笞,黛玉在他贈的舊帕上題了三首絕句,其中有"窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?"句。有人認為瀟湘館栽的那片竹子為"斑竹"(又名:湘妃竹)。實際黛玉只是借民間:帝舜南巡,崩於蒼梧,娥皇、女英聞訊啼哭,淚染於竹。的典故而唉。
斑竹在中國主要分佈在亞熱帶的湖南、浙江、蘇南一帶,即:北緯25度一30度左右範圍,湖南最適生,故又稱"湘妃竹"。毛澤東主席〈答友人〉詩中有:"斑竹一技千滴淚"句。他是湖南人,對斑竹很熟悉。但北方人不一定見過此竹,也不會認識。《紅樓夢》中的大觀園在京都,處北緯40度左右的溫帶,已不適合斑竹生長。曹雪芹也很內行的,所以一開始介紹的文字是"千百杆翠竹"。筆者去北京,也曾到當年拍電視劇《紅樓夢》的場景實地看過,實際栽的一片竹子,是較耐寒的"剛竹"和"淡竹",不是斑竹。
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6 # 陳說紅樓
“鳳尾森森,龍吟細細”出現在紅樓夢第二十六回 “蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情”這一回合主要描寫兩個男女私情,一個小紅玉的私情被寶釵偷聽,一個是黛玉的私情被寶玉偷聽。具體書中描寫:
說著,順著腳一徑來至一個院門前,只見鳳尾森森,龍吟細細。【舉目望門上一看,只見匾上寫著“瀟湘館”三字。寶玉信步走入,只見湘簾垂地,悄無人聲。走至窗前,覺得一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出。寶玉便將臉貼在紗窗上,往裡看時,耳內忽聽得細細的長嘆了一聲道:“‘每日家情思睡昏昏’。”瀟湘館千百竿翠竹,亭亭玉立,婀娜多姿,風兒吹過,纖細伸展的枝葉隨之輕舞著,這時你閉目凝神,可聽到沙沙的竹語。
而寶玉和黛玉的愛情這一段書中是盡情的描寫,他倆心心相印,黛玉一思念,寶玉就來了。並且寶玉還說出了:“好丫頭,‘若共你多情小姐同鴛帳,怎捨得疊被鋪床?’”這樣露骨的話。
那麼體現了寶黛愛情情投意合,甚是得意。那麼黛玉的愛情表白如若用“鳳尾森森,龍吟細細”發出,感覺非常有新意,有擬人化。而寶玉就是聽了這樣的表白,受到了召喚,不由自主的就來到了黛玉的身邊!
反過來說黛玉是人中龍鳳嗎?
黛玉是的鳳凰,黛玉住的地方就是瀟湘館,黛玉又稱“瀟湘妃子”,就是娥皇、女英。
黛玉是龍,她屬龍,這是可以推算出來的:
這個比較長:書中第六十九回:“賈赦……又將房中一個十七歲的丫鬟名喚秋桐者,賞他為妾……因又叫人出去算命打卦。偏算命的回來又說:“系屬兔的陰人衝犯。”大家知道這一年秋桐十七歲屬兔。
那麼黛玉,讓我們回過頭來看書上第四十五回,此回裡,黛玉自己說到:“我長了今年十五歲”。
到第五十三回:寧國府除夕祭宗祠,榮國府元宵開夜宴。正是告訴大家,除夕之後,就是下一年,那麼黛玉長了一歲,那麼在六十九回這一年,黛玉應該是十六歲,那麼比秋桐小一歲,屬相應該是龍。
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7 # 希望星晨58298869
明寫林黛玉的生活環境,暗含讚美黛玉的品格的意思,也是發展故事情節的需要!
“鳳尾森森,龍吟細細”語出《紅樓夢》第二十六回“瀟湘館春困發幽情”。
“無故尋愁覓恨”的寶玉信步閒逛至瀟湘館,於百無聊賴之際的所聞所見;這是對林黛玉住處的外部景色的描寫,烘托出館內幽香暗透與世隔絕的氛圍.
而黛玉正在床上伸懶腰,長嘆“每日家情思睡昏昏”,勾畫出一副恬然安逸,時光駐留,清閒唯美的畫面,透過這八個樸質無華的文字,創造了二人心有靈犀一點的意境。
龍和鳳都是中國神話中的聖物,高貴脫俗,凜然聖潔而不可褻瀆;用美麗鳳尾的外形,用威儀龍吟的聲音,來襯托“絳珠仙草”的生活環境,體現了作者對自己塑造的主人公林黛玉的喜愛和讚賞!
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8 # 美麗暢想2
“鳳尾森森,龍吟細細”寫的就是竹子,但像徵寫黛玉。“鳳尾”是竹子的形,“龍吟”是竹子被風吹過發出的的聲音。黛玉住在瀟湘館裡,瀟湘館裡多竹子,“瀟湘”本意“水清而深”,“瀟湘”又代指“眼淚”,黛玉為“還淚”而來,所以作者安排她住在“瀟湘館”很合適。
林黛玉個性瀟灑孤傲,和竹子品格很像,清雅脫俗,直生不媚世。這和寶釵的“蘅蕪苑”大不一樣。“蘅蕪苑”裡多藤蔓,藤蔓的彎曲叢生和竹子的剛直不阿形成天生的對比。
瀟湘館充滿了詩書氣息,賈政曾道“若能月夜坐此窗下讀書,不枉虛生一世”,而黛玉就有幸天天在此窗下讀書做詩。這不是非常好聽的“龍吟”嗎?
賈寶玉來到“瀟湘館”裡感受到“鳳尾森森,龍吟細細”,這是黛玉如竹般的品格修養,隨性瀟灑的生活狀態。黛玉在意人生過程,她活的灑脫。薛寶釵做人內斂守拙,她要的是人生結果——她的蘅蕪苑裡果實累垂可愛——她得到了《金玉良緣》。
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9 # 潤楊的紅樓筆記
《紅樓夢》裡的大觀園是為元春省親修建的,元春省親後,下旨讓姊妹們住進大觀園,免得辜負了大觀園的美景。黛玉選擇了瀟湘館,寶玉選擇了怡紅院。黛玉選擇瀟湘館是因為喜歡那幾竿竹子;寶玉喜歡怡紅院是因為那裡有一株西府海棠,也叫女兒棠。黛玉的瀟湘館以綠色為主,寶玉的怡紅院以紅色為主。
紅男綠女,是否暗示寶玉和黛玉才是天生的一對?不過清朝的舒位在《修簫譜傳奇》中有這樣一句話:“紅男綠女,到如今野草荒田。”作者以寶玉和黛玉的住處來暗示兩個人有緣無分,最後怡紅院和瀟湘館都變成野草荒田,二人的愛情以悲劇結尾。
瀟湘館"一帶粉垣,數楹修舍,有千百竿翠竹遮映。黛玉的房裡猶如公子的書房,滿架都是書籍。黛玉的品格亦如修竹,挺拔、偉岸、堅貞。
第二十六回“瀟湘館春困發幽情”寶玉信步來到瀟湘館外,只見“鳳尾森森,龍吟細細”。
四周很安靜,彷彿遺世獨立,人跡罕至的世外仙境。千百竿翠竹枝葉搖欹、像美麗的鳳尾一樣搖曳多姿。這片茂竹在風中搖曳、舞蹈,發出龍吟般優美、悠長的樂聲。
寶玉輕輕走向三間上房,
只見湘簾垂地,悄無人聲。走至窗前,覺得一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出。寶玉便將臉貼在紗窗上,往裡看時,耳內忽聽得細細的長嘆了一聲道:“‘每日家情思睡昏昏。’這裡,黛玉細細的嘆息彷彿修竹的龍吟細細。她正在思念著寶玉,神思不屬,忘情地說了一句。也許兩個人心有靈犀吧,想著、想著,他就來了。
寶玉無意中聽到了黛玉的話,又見黛玉星眼微餳,香腮帶赤,不覺神魂早蕩。紫鵑給寶玉倒茶的時候,寶玉笑道:“好丫頭,‘若共你多情小姐同鴛帳,怎捨得疊被鋪床?’”寶玉是真的想和黛玉結婚,此時不知不覺就說出來了,可是黛玉生氣了。寶玉馬上意識到唐突了妹妹,於是賭咒發誓的給黛玉道歉。
"鳳尾森森,龍吟細細",既寫出了瀟湘館這片竹林,也烘托出了黛玉春困後情思綿綿的氣氛,以及寶玉一剎那的忘情。
黛玉的詩號是瀟湘妃子,她在詩中寫道:"窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?"黛玉的生活、命運與門前的竹子有著密切的聯絡。
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問題:“鳳尾深深,龍吟細細”是寫竹子還是寫黛玉?
“鳳尾森森,龍吟細細”出現在書中第二十六回“瀟湘館春困發幽情”,寶玉百無聊賴之際閒步至瀟湘館,看那鳳尾森森,龍吟細細,這是館外的景色和氛圍,而館內幽香暗透,黛玉正在床上伸懶腰長嘆“每日家情思睡昏昏”,這是一種非常唯美的畫面,你念著他,他就來了。
鳳尾森森是講瀟湘館千百竿翠竹枝葉搖欹、像鳳尾一樣修美茂盛、婀娜多姿;而龍吟細細是指茂盛的竹子之間隨風搖曳、相互摩擦發出深遠細碎動聽的聲音。這幾個字就把中午時分的瀟湘館的周邊環境細緻地烘托出來了。瀟湘館中以竹子最盛,翠竹也象徵了一種不屈不撓的可貴品質,高潔中帶著儒雅,含蓄裡透著活力,黛玉喜竹,她的詩號“瀟湘妃子”,也正是具有這樣一種高貴而自然脫俗,婀娜而風姿綽約的魅力。
龍和風都是中國歷史傳說中的神物,聖神而高貴,非凡間之物,我們凡人無緣相見,究竟是什麼形態、到底多麼美麗我們都無從得知,我們只能憑想象他們就是最美的最高貴的,神聖而不可褻瀆。鳳尾一樣美麗的外形,龍吟一般動聽的聲音,這是鳳尾竹的最美的形象,也是黛玉最美的形象,黛玉理應如此,因為她前世本就是絳珠仙草。
斑竹一枝千滴淚,不識香痕漬也無。堅貞不屈是竹的氣節,也是黛玉對愛情對生活執著的追求。
緣來,緣盡,淚乾。