、人皆可以為堯舜。

長期以來，堯舜一直被作為一個神聖的符號，“為堯舜”成為常人可望而不可及的人生價值目標。人人都可以做堯舜那樣的賢人，這與孟子的性善、養氣、仁政等主張是渾然一體的。

二、賢者在位，能者在職。

出自《孟子·公孫丑上》，意思是賢德的人居於掌權的地位，有才幹的人擔當合適的職務。

三、得道多助，失道寡助。

在這裡，我們可以把“道”理解為“正義”。意思為合乎正義者就能得到多方面的支援與幫助，違背正義的就會陷入孤立無援的境地。

四、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

意思是：殺一個無罪的人，是不仁；不是自己所有，卻去取了過來，是不義。

五、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

這句話出自《孟子梁惠王下》。亦：也。意思為：以人民的歡樂為歡樂的人， 人民也會與他共歡樂；以人民的憂慮為憂慮的人，人民也會與他共憂慮。指執 政者要想取得人民的擁護，必須和人民 同甘共苦。

六、尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣

意思是：尊重有賢德的人，任用有才能的人，讓他們發揮所長，讓那些有才能的人常伴左右，那麼天下有才能的人都願意為這個朝代效力。

七、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。

出自《孟子·離婁上》，意思為：人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他；家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞他；國家必先有自己攻打自己的原因，別人才攻打他。

八、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。

意思是：魚是我所喜歡的，熊掌也是我所喜歡的，兩種東西不能同時擁有，就捨棄魚去取得熊掌。生命是我所喜歡的，義也是我所喜歡的，如果兩種東西不能同時擁有，就捨棄生命去取得大義。