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  • 1 # 遊逛歷史村

    司馬遷說吳起:“以刻暴少恩亡其軀。”天性刻薄人也。

    如果讓吳起死而復生,自我評價,他一定會把世人強加給他的各種帽子狠狠的甩掉。他會說:我是吳起,沒人能評價得了我。我一生只為夢想而抗爭,其餘的,對我來說都是過眼雲煙。

    我以前找過吳起的各種各樣的資料研讀。難道說吳起僅僅是刻暴少恩嗎?不是的。我覺得,吳起的眼界、胸懷、理想都不是當時的人所能看透的。他的人生境界非常高。用我們那套世俗道德的標準評價不了他。

    吳起歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想。熟悉國家內政,在軍事上更是有極高的成就,有《吳子兵法》傳於後世。他有意識的把軍事和政治結合起來。

    他出身萬金之家,卻為求政治上的發展傾家蕩產。他殺妻求將,母死而不回。他而一生從未敗仗,卻不窮兵黷武。在他身上有太多的不協調。

    只能說,吳起不僅僅是一個軍事家,他還是一個政治家。他也不僅僅是一個政治家,他還有更宏遠的雄圖。他是想按照自己的謀劃建立一個理想的世界。

    我們讀讀《吳子兵法》,再對照一下他一生的軌跡,再看看他在楚國的變法,就知道,他是為了創造一個自己夢想的世界。也許在吳起心中,個人生命和萬物都不重要,重要的是他心裡的理想國。他自己和萬物一樣,都是通往自己理想國的工具。犧牲自己和犧牲別人,對他來說,原無二致。

    話說到這裡,說吳起是一個天性刻薄人,也是對的,我不再反駁。

  • 2 # 舊時光的光的光的光

    與其說吳起是一個狠角色,倒不如說他是一個積極的理想主義者,他為了理想散盡家財,為了理想去衛就魯,同樣也是為了理想奔走魏國,百戰全勝,以戰止戰,卻又聰敏絕頂。

    他看到楚國弊政便積極改革,變法圖強,後世秦國商鞅變法就可看到吳起變法的諸多身影。

    他是一個夢想的踐行者。也是一個孤獨的前行者,雖不被理解卻也甘願以命相搏。他也是一個功利主義者,人生而矛盾,又何必苛責古人?

  • 3 # 老劉侃三國

    首先想到的吳起就是:殺妻求將。從道德上,或者從現代的眼光看,吳起這個人是有品質問題的,但是從另一方面,說吳起這人目標堅定,果斷決絕,不在乎虛名等,也沒多大問題。看問題還是得看正反兩方面吧,至於他的厲害之處,有很多。

    第一,行事果斷決絕。

    這好像是成大事者必備技能之一。吳起絕對是個比較狠的角色,不是外表,是其氣質讓人從內心敬畏。說到殺妻求將,將道德上的問拋開不談,吳起當時決絕中也透露出無奈。公元前412年,齊國攻打魯國,由於吳起娶了齊國田氏之妻,被懷疑裡通外國,這不僅是不會被重用的問題,也是個關係到自身乃至家人身家性命的重要問題,於是吳起棄卒保車,犧牲了妻子,成全了自己。在前381年,重用吳起的悼王去世,楚國貴族趁機發起兵變攻打吳起,吳起死之前逃到楚悼王停屍的地方,將身中的箭插入楚王屍體,並高呼:“群臣叛亂,謀害我王。”吳起雖然死了,這些兵變的貴族也因為射中楚王身體被誅滅三族,這就是死,也要拉上你們這群墊背的。

    第二,武藝高強。

    《史記》記載:“起少時,……鄉黨笑之,吳起殺其謗己者三十餘人,而東出衛郭門。”試想,在冷兵器時代,你能一人殺得了三十多人嗎,別人就不會反抗嗎,官兵會坐視不理嗎,這麼多人你能全身而退嗎。普通人當然不能,吳起能,而且從容從東門出逃,這絕對是武林頂尖高手才帶有的特效。吳起為將,百餘戰未嘗一敗,而且未見有受傷記載,冷兵器時代,身先士卒的吳起在激烈搏殺的戰場上如何做到的,如果他不是個實戰經驗豐富的武力強者,打死我都不信。

    第三,卓越的軍事才能。

    吳起先後任仕魯、魏、楚,百餘戰未嘗一敗,這點整個歷史上能和他比的人也屈指可數。吳起在魯則弱魯能勝強齊。在魏大小戰役七十二場,全勝六十四,其餘皆平,更有五萬擊潰秦軍五十萬的記錄,幫魏拓地千里,使秦不敢東向。在楚國,使得楚國南平百越,北兼陳蔡,東退三晉,西敗強秦。吳起的軍事才能,不僅體現在他的軍事指揮能力,還體現在他的練兵能力上,威震天下的魏武卒就是他一手打造的。吳起練兵,首先自己與士兵同甘共苦。《史記》記載:“起之為將,與士卒最下者同衣食。……卒有病疽者,起為吮之。”其次,讓士兵無條件服從,不聽軍令者殺,擅自撤退,更是殺無赦。

    第三,建立優勝劣汰機制,兵貴精不貴多。魏武卒只要七萬,且必須身強力壯者,再經過鐵人般的訓練,使士兵個個如下山之猛虎。《尉繚子》載:“有提七萬而天下莫當者誰?曰吳起也。”在軍事理論上,吳起著有《吳子兵法》,是先秦時期最為重要的軍事著作之一,與《孫子兵法》合稱孫吳兵法。

    第四,變法強國的政治治理能力。

    魏文侯死後,由於魏國內部糾紛,吳起離魏就楚,當時三晉崛起,楚國屢屢受挫,國內貴族專權,奢靡腐敗。楚悼王任吳起為令尹,推行變法革新。變法主要包括制定法令,加強王權;精簡機構,裁減冗員;整頓吏治,任賢用能;鼓勵生產,擴充軍備等等。吳起變法,收到了富國強兵的明顯效果。變法後楚國向北方,救趙伐魏,收復陳、蔡故地,將勢力擴充套件到黃河岸邊。向南,平定百越,疆域拓展至江南,佔有蒼梧、洞庭之地,楚人“兵震天下,威震諸侯”。同時吳起變法也為其後秦國商鞅變法提供了借鑑。

  • 4 # 斷眉CC

    吳起可以說是典型的“三姓家奴”,供職過魯國、魏國、楚國。雖然他在每個國家都做出過巨大貢獻,但在每個國家都沒有得到好結果,最後在楚國被亂箭射死。在軍事上不得不承認吳起才能卓越、是個有謀略,敢擔當的大將之才,但在人品道德上卻是不能恭維,對母不孝、對妻不憐,對君不忠。司馬遷最終評價“以刻暴少恩亡其軀。悲夫!”

    吳起,衛華人,靠祖上傳承下富裕家庭,但吳起並不是貪圖富貴之人,散盡家財只為博得功名,但是年少時一直得不到機會,以致把家裡財務揮霍一空,一事無成之後回到家鄉,遭到家鄉人民嘲笑,於是一氣之下殺了三十餘人後逃走了事,但他逃走並沒有帶上自己的母親,只留給了母親一句話:“起不為卿相,不復入衛。”吳起逃走後跟隨曾子學習儒學,但儒學根本就不能教育吳起的思想,他母親死後,吳起得知訊息竟然不回家奔喪,在古代那是完全無法理喻的事情,儒學的孝道為本的理念使得無法容忍吳起的做法,於是曾子斷絕了與吳起的關係。

    司馬遷對於吳起殺鄉親的描述,我還是持懷疑態度的,遭到恥笑而能殺家鄉三十多人,要知道即使是一場有規模的械鬥,死三十餘人也是一件不得了的大事,憑一人之力連殺那麼多人,似乎不太現實。史書上既然這麼記載,那麼我們也就權當如此了。還有一點就是犯下如此罪行,逃跑不帶自己母親,難道不怕尋仇不成,反害其母?若是這樣,孝道完全讓位於他的野心了,自己母親去世,竟然不奔喪,以大願未實現作為理由,我覺得他不敢回去奔喪才是最主要的原因吧。

    吳起的軍事才能得到了魯國國君的賞識,聘用其為將。魯國一直是以禮儀治國,政治軍事力量並不強大,當時由於受到齊國的攻擊,國家並沒有合適的軍事將領,於是吳起得到了施展才華的機會,唯一的一個障礙就是當時吳起的妻子是齊華人,為了取得魯國的信任,“吳起於是欲就名,遂殺其妻,以明不與齊也。”吳起依靠其軍事才能擊敗了齊國的進攻,隨後卻並未得到魯國的信任,就是因為之前濫殺、不孝、殺妻等行為都不是魯國所能接受的。

    吳起真正建功立業,揚名天下的是他在魏國的經歷。當時的魏國是戰國期間實力最為雄厚的諸侯,魏國當時的敵人就是秦國,魏文侯任吳起為將,打擊秦國,連連攻克秦國城池,立功無數。吳起對待將士遠遠超過自己的親人,與士兵“同衣食、臥不設席,行不騎乘,親裹贏糧”,因此深得將士信賴。吳起訓練出來的魏武卒是當時戰國最彪悍強大的部隊,橫掃天下,一時間中原地區各諸侯國都以魏國馬首是瞻。魏武侯繼位後,逐漸對吳起居功自傲產生了不滿,由於戰功太大,引起魏國宰相公孫的嫉妒,使計謀讓魏武侯對吳起失去了信任。吳起擔心自身安危,隨後離魏去楚。

    楚悼王知道吳起的名聲,立即任命吳起為將進行領土的擴張,由於楚國地處南方,開疆擴土盡在西南之地,並無北上侵佔戰國諸雄的土地,吳起對付這些地方民族勢力易如反掌,幫助楚悼王平百越,並陳蔡國,西向搶奪秦國土地,深得楚悼王信任。楚國雖是一國,但勢力鬥爭複雜,宗族、民族力量分散,並沒有強大的中央集權,因此楚悼王一死,各方勢力聯合絞殺吳起,吳起逃到楚悼王屍身旁躲避,以楚悼王屍體作為掩護,但吳起在楚國引起仇恨太大,以致於亂箭射向楚悼王和吳起,吳起中亂箭而死,楚悼王屍身也佈滿箭簇。依楚國法令,辱王屍體,罪大惡極,因此當時亂箭射殺吳起之人之後均被誅殺。吳起厲害,死後還拉上了所有對他下殺了殺手的人。

  • 5 # 太譫

    1、為求功名殺掉髮妻

    吳起是戰國時期的衛華人,善長用兵,精習兵法。向曾子學習過儒家學問,到魯國做了官。在魯國任官期間,遇到齊國來攻打魯國,魯國想任用吳起為將軍抵抗齊國,但是因為吳起的妻子是齊華人,因此魯國的國君並不信任他。而吳起一心想成就功名,竟然殺了妻子,以此表明自己的心跡。最終取得魯國的國君信任,被任命為將軍,率軍攻打齊國,把齊軍打得大敗。

    雖然吳起立了戰功,但是並不討魯華人的喜歡,有人說:“吳起十分殘忍。年輕時家有千金的積蓄,用這些去求取功名沒有成功,回家後被同鄉人嘲笑,他就殺掉30多個譏笑自己的人。從衛國出逃時,他向母親決別時發誓:‘我吳起不做卿相,絕不回衛國。’不久,他母親死了也沒有沒家奔喪。為此,曾子和他斷絕了師徒關係。吳起就到魯國,用自己的兵法謀略奉事魯君。後來殺掉妻子表明心跡,謀求將軍的職位。”

    2、為魏國士兵吸毒瘡

    後來,因為魯國的國君疏遠了吳起。吳起聽說魏國的文侯非常賢明,想去投奔。魏文侯問手下:“吳起怎麼樣?”手下回答:“吳起貪戀功名,而且愛好女色,不過要說帶兵打仗,就是司馬穰苴也超不過他。”於是魏文侯任用他為主將攻打秦國,奪取了五座城池。

    這裡提到的司馬穰苴又名田穰苴,是春秋末期的齊華人,是繼姜尚之後的齊國著名軍事家,曾率軍擊退晉、燕聯軍,因功封為大司馬,子孫後世稱司馬氏。

    吳起做主將後,同最下等計程車兵穿一樣衣服,吃一樣伙食,睡覺不鋪墊褥,行軍不乘車騎馬,親自揹負軍糧和士兵同甘共苦。有士兵生了毒瘡,吳起用嘴替他吸吮濃液。士兵的母親聽說後放聲大哭,有人說:“你兒子是無名小卒,將軍親自替他吸吮濃液,你怎麼還哭?”這位母親說:“過去吳將軍曾給我兒子的父親吸吮過毒瘡,他兒子的父親在戰場上勇往直前,死在敵軍手裡。如今吳將軍又給我兒子吸吮毒瘡,這意味著我兒子又會拼命作戰,不知道又會死在哪裡。”

    3、不敢娶魏王女兒而失去信任

    魏文侯死後,吳起開始奉事他的兒子魏武侯。公叔出任了國相,娶了魏君女兒,但他畏忌吳起。公叔的僕人就給公叔出主意:“吳起為人有骨氣又貪圖功名。可找機會對武侯說:‘吳起是賢能的人,而您的國土太小,和強大的秦國接壤,我擔心吳起沒有長期留在魏國的打算。’武侯會說:‘怎麼辦呢?’您趁機:‘請用下嫁公主的辦法試他,吳起有長期留居魏國的心意一定會答應,如果沒有一定會推辭。’但是,您要找個機會同吳起一道回家,故意讓公主發怒當面鄙視您,吳起見公主這樣蔑視您,就一定不會娶公主。”

    果然,吳起見公主如此地蔑視國相,就謝絕了魏武侯。因此,不再得到信任。吳起只好離開魏國,投奔到了楚國。

    4、死在楚悼王屍體上

    楚悼王十分喜歡吳起,剛到楚國就任命他為國相。吳起在楚國進行了改革,依法辦事,令出必行,淘汰冗員,並且停止了很多王族的供給,用來撫養戰土。此後,平定百越,吞併陳國和蔡國,打退韓、趙、魏三國進攻。又討伐秦國,楚國很快成為強國。

    不過,楚悼公不久後死去,十分痛恨吳起的王族勢力發動騷亂,攻打吳起的府弟,吳起只好逃到楚悼王停屍的地方,伏在楚悼王的屍體上。攻打吳起的人用箭射死了吳起,也射中了楚悼王的屍體。

    後來,楚悼王安葬後,太子即位。下令尹把射殺吳起同時射中楚悼王屍體的人,全部處死,因此而被滅族的有70多家

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