我最欣賞的盧梭的名言是：成功的秘訣，在永不改變既定的目的。這句話深深的打動我，我將這句話當成我自己做事的一個標準。既然決定認準的事情就要持之以恆的做下去，直到達到自己的計劃的目標。當今社會人心比較浮躁，這山看著那山高，人們制定一個又一個的目標，三天打魚，兩天曬網的，做幾天就放棄了，這樣怎麼可能把事情做好，更別說成功了。

盧梭是法國十八世紀啟蒙思想家，哲學家，教育家，文學家，民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動代表人物之一。

他一生創作了大量的優秀作品，也給我們留下了許多經典的名言警句，他的這些名言給了我們無窮的啟發和教誨，讓我們現代人受益無窮。

答題主》》

盧梭作為法國啟蒙運動的三大巨人之一，他是我最欽佩的人，我在十二歲的時候就讀過了他的《懺悔錄》和《愛彌爾》，他對我一生的影響很深，我最喜歡他的二句話，第一句是：“成功的秘訣，在於永不改變既定的目標。“

就是因為他的這句話，我從十二歲開始，每天堅持寫日記，如今所寫的日記已達到了七百多本，成為我回顧過去歲月最珍貴的文字。

就是因為他的這句話，我從十二歲開始，每天堅持在郊外散步，讓我看到了各種各樣的風景，感受到春夏秋冬一年四季變幻的色彩。

就是因為他的這句話，我從十二歲開始，每天堅持寫作，讓我走進世界文學的殿堂，成為一名文化思想的朝聖者。

就是因為他的這句話，我從十二歲開始，每天堅持讀書，讓我的內心充實，讓我的人生與眾不同…………

我最喜歡他的第二句話是：“人類不平等的根源是因為私有制的產生”

——這句話又讓我懂得自由的珍貴和偉大，它讓我有底氣蔑視所有的財富和權貴。

瞭解盧梭的名言之前先了解一下盧梭這個人。

盧梭（Jean Jacques Rousseau 1712—1778），法國啟蒙思想家、哲學家、文學家。

　　生於瑞士日內瓦。父親是鐘錶匠。自幼喪母，出世一週後，母親去世。自幼喜歡讀書。

　　10歲時，父親與人糾紛，敗訴後逃往裡昂，他被舅父送往鄉村。此後，他幹過多種營生，學習過“承攬訴訟”，學習過在鐘錶零件上鏤刻的技術，均無成效。

　　1728年3月投奔華倫夫人。華倫夫人資助他前往義大利都靈謀職。後來給人當僕役。因偶然的過失，被辭退，以後作過職員，教過音樂，1733年寄居華倫夫人家。此後，他讀了大量書籍。

　　1742年前往巴黎。結識孔狄亞克、狄德羅、達蘭貝爾等人。

　　1743—1744年任法國駐威尼斯大使秘書。回國後從事戲劇與音樂創作，1747年定居巴黎，結識許多先進思想家，與狄德羅交往甚密，併為狄德羅主編的《百科全書》撰寫有關政治經濟學和音樂有關方面的條目。

　　1749年應第戎科學院徵文，著《科學和藝術的復興是否有助於敦化風俗》一文名列榜首。

　　1755年發表《論人類不平等的起源和基礎》。

　　1756-1762年隱居：1756年移居離巴黎不遠的蒙莫朗西的“退隱廬”。在那裡完成了《社會契約論》、《愛彌爾》、《新愛洛伊絲》、《威性倫理學或智者的唯物主義》綱要。為百科全書撰寫的條目《論政治經濟學》出了單行本。飲譽歐洲思想界。

　　1762年《愛彌兒》發表後觸犯法國當局。1762年6月，法國當局下令禁止《愛彌爾》並要逮捕作者，盧梭逃離巴黎，先到逃亡到瑞士伯爾尼，後到普魯士的訥沙泰爾那莫蒂埃村。

　　1766年1月應哲學家休謨的幫助下到英國倫敦。因懷疑休謨參與迫害他的陰謀，1767年5月離英返法。

　　1770年，法國當局宣佈對他赦免，盧梭輾轉流浪多年後，遷往巴黎。

　　1778年5月去愛爾蒙維爾。6個星期之後，即1778年7月2日去逝。

盧梭作為思想家、哲學家、文學家寫過眾多著作，名言警句很多，但要有出處和依據，否則成為偽名言，威麒拉桿箱君提供的盧梭名言依據的是《名言警句辭典》（袁世全 主編.四川辭書出版社，2002年和2007年出了兩版）。

1. 人生的價值是由自己決定的。

2. 由於過分審慎，人們對於時機就會重視不夠，就會坐失良機;並且由於反覆考慮，人們往往會失掉考慮的結果。

3. 最不輕易答應的人，在踐約時是最忠誠的。

4. 名譽不過是人們私下的嚼舌，而那往往是完全腐敗了的氣息。

5. 錢財和名聲是互相依賴的，有錢財而無名聲，或者有名聲而無錢財，都是不行的。

6. 一個人要能夠在自己的地位發生變化的時候毅然拋棄那種地位，不顧命運的擺佈而立身做人，才說得上是幸福的。

7. 我們要避免我們的義務與我們的利益發生衝突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。

8. 只有對偉大、對真、對美的愛，才能激發我的天才。

9. 我們的第一個哲學教師是我們的兩條腿、我們的一雙手和我們的一雙眼睛。

10. 成功的秘訣在於永不改變既定之目的。

11. 當心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩鬆了，別讓你的船錨動搖，不要在你沒有發覺以前，船就漂走了。

12. 不知道決不是禍害，有害的只是迷惑，迷惑的人往往不是因為他不知道，而是因為他認為自己知道。

13. 浪費時間是一樁大罪過。

14. 財產這個魔鬼，摸著什麼東西就要敗壞什麼東西。

15. 在我們所有的感情中，最令人迷惑與神魂顛倒的，就是愛情與嫉妒。

16. 我寧肯為我所愛的人的幸福而千百次地犧牲自己的幸福。

17. 一個教育家的全部箴言也趕不上你所愛戀的一個聰明女人的情意纏綿的話語。

18. 真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。

19. 如果我們在結婚之後仍然能保持愛情的甜蜜，我們在地上也等於進了天堂。

20. 一個女人可以用化妝品使她出一出風頭，但要獲得別人的喜愛，還要依賴她的人品。

21. 我不僅把婚姻描寫為一切結合之中最甜蜜的結合，而且還描寫為一切契約之中最神聖不可侵犯的契約。

22. 即使在結婚之後，也只有在兩相情願的時候，做快樂的事才是合法的。

23. 真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。

24. 婚姻不僅是夫婦間的一項契約，也是同大自然訂的一項契約。

25. 家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。

26. 不在於給兒童以虛假的道德說教，而在於防止純潔的心靈沾染罪惡。

27. 只要父母之間沒有親熱的感情，只要一家人的聚會不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就勢必來填補這些空缺了。

28. 母不母，則子不子。

29. 你知道用什麼方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。

30. 孩子們之所以乖張任性，不是自然造成的，而是由於教育的不良。補救的辦法仍然是好好教導他，對他要十分地耐心。

31. 根據外表判斷是多麼容易上當，而俗人又是多麼重視這種根據外表的判斷啊!

32. 處於順境的時候，良心的譴責就睡著了;處於逆境的時候，良心的譴責就加劇了。

33. 良心之所以能激勵人，正是因為存在著這樣一種根據對自己和對同類的雙重關係而形成的一系列的道德。

34. 良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序的。

35. 懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。

36. 為人善良和正直才是最光榮的。

37. 我大膽地走正直的道路，絕不有損於正義與真理而諂媚和敷衍任何人。

38. 喜歡炫耀與愛好正直，這兩者很難結在一靈魂之內的。

39. 偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。

40. 敦厚溫和的性情是產生於自愛，而偏執妒忌的性情是產生於自私。

41. 世間萬物都在連續不斷地運動著，這種運動任何事物都不可能具有固定的形式。

42. 真正的教育不在於口訓而在於實行。

43. 在所有一切有益於人類的事業上，首要的一件，即教育人的事業。

44. 在我們中間，誰能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好的教育的人。

45. 教育的最大秘訣是:使身體的鍛鍊和思想的鍛鍊互相調劑。

47. 你要記住，在接受擔當培養一個人的任務之前，自己就要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。

48. 要以行動而不以言辭去教育青年，他們在書本中是學不到他們從經驗中學到的那些東西的。

49. 熱情的教師，你要保持純樸謹言慎行。

50. 做教師的固然應當自尊，但也要讓學生的自尊心有發揮的機會。

51. 為了學會思想，就需要鍛鍊我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因為它們就是我們的智慧的工具;為了儘量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強健。所以人類真正的理解力不是脫離身體而獨立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。

52. 如果你想培養你的學生的智慧，就應當先培養他的智慧所支配的體力。

53. 一個人在那裡坐吃不是他本人掙來的東西，就等於是在盜竊;在我看來，一個人如果一事不做而靠政府的年金生活的話，就同搶劫行人的強盜沒有分別。

54. 你要記著的是，我要求你的不是才能，而是一種手藝，一種真正的手藝，純粹的機械的技術，做的時候是動手而不是動腦，這種手藝雖不能使你發財致富，但有了它，你就可以不需要財富。

55. 要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他以學習的方法。這確乎是所有優良教育的基本原則。

56. 在兒童時期沒有養成思想的習慣，將使他從此以後一生都沒有思想的能力

57. 一個人抱著什麼目的去遊歷，他在遊歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。

58. 舒適的享受一旦成為習慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣。

59. 只要有熱心和才能，就能養成一種審美的能力。

60. 我寧願我的學生打網球來消磨時間，至少還可以使身體得到鍛鍊。

61. 如果我們能夠始終堅持自然給我們安排的簡樸、單純、孤獨的生活方式，我們就能夠避免絕大部分疾病。

62. 節制和勞動是人類的兩個真正的醫生:勞動促進人的食慾，而節制可以防止他貪食過度。

63. 散步能促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦力才會開動起來。

64. 兒童第一步走向邪惡，大抵是由於他那善良的本性被人引入歧途的緣故。

65. 小孩子的第一個情感是愛他自己，而從這第一情感產生出來的第二個情感，就是愛那些同他親近的人。

66. 即使在最醜的孩子身上，也有新鮮的東西，無窮的希望。

67. 青年是學習智慧的時期，老年是付諸實踐的時期。

68. 為義務和道德而犧牲固然是痛苦的，但是這種犧牲在內心深處留下的溫馨的回憶，作為補償是綽綽有餘的。