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  • 1 # 暮然一笑終成夢

    “非黑即白”是一個十分比較嚴重的問題,我們得改!

    這一問題大部分人都多多少少有一些,並且他滲入了人們工作中,學習培訓,衣食住行的各個方面。

    它對人們的危害是毀滅性的,它奪走人們的學會思考,阻攔人們深層次對待事情,上下人們的心態,乃至是別人被壓迫盤剝人們的專用工具和方式。

    但令人缺憾的客觀事實是,通常這些把事情敘述得非此即彼的人一般會較為“有銷售市場”,也可以獲得大量群體的適用和探討。

    她們非常容易紅,非常容易煽動人,非常容易獲得到死忠粉。

    一件事情,將其非此即彼的判定後,便會歸類化,簡單,技術化,標識化。

    而追求完美簡單是人的一種本能反應。

    人們追求完美簡潔明瞭自身沒有錯,但並非一切事兒都能夠追求完美簡潔明瞭,也並非一切事兒都能夠裝包成一眼就能掃描器的標識。

    例如,近期很火爆的“BTC”。BTC做為一個時期的新鮮事物,它自身就具備繁雜的技術性構架,一個外行光要掌握“BTC”究竟是什麼玩意必須點時間科學研究。

    大夥兒對這一新鮮事物是有認知能力成本費的,你必須全方位去掌握它,必須努力時間乃至錢財,而大部分人實際上不是想要努力這種成本費去深層次掌握的。

    通常這類那時候“非此即彼”就必定出現,黑的人要立即把BTC或相近事情粗魯的裝包成兩字:“騙術”。亦或是判定成:“傳銷組織”,“旁氏騙局”,“騙子公司”。總而言之就是說一些極端化的貶詞。

    白的人客觀事實也會很粗魯,她們會判定成:“將來”,“顛覆全球”,“顛覆金融業”,“必定取得成功”這些。

    這二種非此即彼的極端化觀點下,她們都是擺成一些原因,有時候她們擺成的某一原因是恰當的,但事情都具備多面性,並不可以由於某一些原因就來極端化判定。

    我只拿BTC來舉例說明,大部分事兒,特別是在是相對性繁雜的事情,全是一樣,常有過多的極端化觀點,人們自身會由於這些觀點而站隊在天平秤的某一端。

    而且許多那時候,人們自身就是說“非此即彼”的出資人。

    實際上,人們從小接納的文化教育通常就是說用各種各樣非此即彼的語句來教育人們,到底是誰善人,到底是誰壞蛋。到底是誰自家人,到底是誰對手。到底是誰楷模,到底是誰反面典型。只能如何,才可以如何。只能先那樣,才可以做那般。

    卻不知道,這種非此即彼的教育,我們一起今後的人生道路吃完是多少啞巴虧。

    當你在一個酒局上,社群營銷裡,知乎問答上,和別人由於某一個歷史時間難題或政冶角色的功過而爭取臉紅卻最後也沒有下文的那時候。

    人們趾高氣昂的為自己的屬下,兒女,學員改正一些不依照自身含意,不依照書籍含意的“不正確”的那時候。

    人們在擔心“轉基因水稻有木有害”,“中醫藥學由沒有用”的那時候。還是在非此即彼。

    怎樣擺脫非此即彼

    擺脫非黑並不是艱難。要是瞭解到那樣的弊端。自身去更深層次的對待難題。

    和人相處的那時候立在別人的觀點,境遇,價值觀念上只想好多個為何。

    一切事兒能夠釋出出自身的見解念頭,能夠探討,但犯不著爭執,死纏。都不規定任何事物都尋找一個對自身而言確立的結果,依據,對與錯。

    爭對與錯,是最沒有實際意義的,由於大部分那時候是沒人來讓我們判斷對與錯的。並且客觀事實也證實了,你自身及其另一方基本上都不容易向你承認錯誤。就算你贏,你沒錯,也不容易許多人讓你發獎勵金。

    並且幾個歸屬於人們的句型,人們要學好常常應用,特別是在針對這些熱衷非此即彼的人而言,人們要學好應用以下方法結束:

    “人們無需爭了,我認可他說的視角是精闢的,我認可。但我講的是立在另一個視角xxxx而言。人們說得常有分別大道理,他說的因為我會追求進步。”

    擺脫後的快樂

    而當你擺脫了非此即彼,人們會察覺好像開啟了一扇新的窗子。

    自身也沒辦法再去盲目跟風的欽佩或厭煩某一人或某事情。

    自身做挑選,做管理決策也剛開始真實有著了認為和客觀分辨。

    與別人的交往也輕輕鬆鬆和睦了許多,就算許多事兒不認同另一方,但也可以真實的立在另一方的觀點和價值觀念上想難題。本來是2個患者在相處,那如今一個平常人應對一個患者,他說會有多輕輕鬆鬆。

    也是“非此即彼”的存有

    即然要回絕“非此即彼”。那也就務必要認可,全世界一定也是一些角色事情就是說“非此即彼”的,實際事兒實際分辨。

    但就算簡直“非此即彼”的事情。人們還可以用防止“非此即彼”的心態去應對。它是一個心態難題!

    而且人們防止非此即彼的另外,人們也無需深陷另一種邏輯思維錯誤觀念。人們在生活中許多的語句,描述,實際上也都非認真細緻,帶著那時候的心態和情況,這也很一切正常,我們都是平常人,而並不是一切輸出全是裝置or期刊論文。有時候不用有意擔心自身得話,他人得話,重要的事兒心裡搞清楚就行。

    這些重要的事兒,不管人們口中怎麼講,場景上怎麼講,但自身心裡要搞清楚是什麼原因兒。

    你可以瞭解許多表層上“非此即彼”的人,她們僅僅用此做為專用工具,來引流方法,或刷優越感,或操控一些人群,她們心裡也許都搞清楚是什麼原因兒。

    而有話就說,人們有時都是要刷優越感的,要造成人們在乎或關鍵的人關心的,這有時候也對了。

    但起碼要了解:就算表層上極端化一些,心裡不必一樣的愚昧。

  • 2 # xajh天下第一

    不好說、還沒發展到有實具實、實話也可說地步、懂真理而不敢說真理、是世界難題、講真理無貪婪世界就沒有戰爭、正因此世人難做到這點、戰爭就不可能沒有、都是用強大壓倒弱小、而取得成功、成為真理、

  • 3 # 光伏魚家

    這樣的說法,將事物絕對化,我們看待任何事的時候絕對不能憑片面,憑表面F絕對結論,因為事情總在變化中。就象你天天吃飯,開始時米飯好吃,連續一斷時間想吃肉,肉好吃,所以並不能說絕對的好或肉不好,你說白天好,夜晚不好,那就實去了平衡,非白即黑的說法不附合邏輯,如果對任何事都按這樣的思維判斷,會走向極端的,會出很多錯的。我們只能掌握事物的發展規律才能準確的推理,得出準確的判斷。

  • 4 # 天師八卦鏡

    導語

    雖然我也比較認同,“非黑即白的觀念是淺薄的表現",但是不能完全說“非黑即白的觀念就是淺薄的具體表現”只能說是他的其中一種表現,為什麼這麼說呢?我們可以先從這兩個詞的定義來詳細分析一下。

    非黑即白的定義

    非黑即白其實有兩種表現

    一種屬於見識或者經歷沒有達到那個層次,對於事物的看法比較流於表面,不會去深究事情的更深層次的表現或者事實。

    看待事物比較極端比較執拗,只肯承認自己所認可或者所見到、所理解的,對於不理解、不認可或者是他沒有見識過的一律認為是錯的。

    淺薄的定義

    缺乏知識、學識、修養,對於事物的理解流於表面。

    指感情不深,比如緣分淺薄、情誼淺薄等。

    指社會風氣輕浮、不淳樸。

    為什麼會產生非黑幾百的觀念

    透過以上兩個詞的定義我們可以看出來,會產生“非黑即白”這個觀念的人的一種表現就是缺乏知識、學識,和見識,說白了就是知識積累不夠、見識的比較少,所以對於對於事物的理解很多時候都只是流於表面,不會透過事物的現象看本質,又或者是對於某一件事某一種現象完全不理解,以他現有的知識來解釋又解釋不清楚,所以乾脆就不認。

    這麼說可能不太形象,那麼舉幾個例子來說。

    歷史人物中這樣的例子其實挺多的。比如對於曹操這個人的評價。如果沒有學過歷史的人他了解曹操的渠道只有兩種一種是小說,一種是電視,而電視和小說裡曹操都屬於奸雄、奸相。那他就是壞人,而劉備在電視和小說裡的形象是屬於那種偉岸光正的,所以劉備就是好人。這就是學識不夠的一種體現,因為如果拋開演義小說去看正史就會發現,完全不是那麼回事,曹操屬於梟雄,雖然他顛覆裡漢朝的統治,並且還做出了“挾天子以令諸侯”的事情,但是對於曹操這個人的評價卻不能說他是壞人,因為政治上來說就沒有好壞之分,只有立場不同,時代造就了他的一系列舉動。

    比如周瑜,如果按照演義那她就是個善妒、小氣、無能的人,被諸葛亮玩弄於鼓掌,最後甚至活活氣死,但是如果從正史看,一個12歲就能出任水軍都督的人怎麼可能會使一個善妒、小氣、無能的人呢?

    類似的例子還有很多這裡就不一一列舉了。這裡只是想讓大家明白,非黑即白這個觀念的產生只是見識淺薄的一種表現而已。

    非黑即白的觀念的另一種產生原因跟淺薄就完全不搭邊了,有一些甚至是因為這個人的學識、見識太過豐富,而產生了知識障礙,所以才會產生非黑即白的觀念。這類人往往都很博學,因此他們很多會形成一套屬於自己的學說,或者是自己的道。正因為這樣,他們認為除了他們自己的道以外,其他的都屬於歪門邪道。最終就演變成了非黑即白,只要不認同自己的人都屬於壞人。

    這裡還是以例子來說明。

    孟子的人性本善、荀子的人性本惡,其實都屬於非黑即白的範疇。這兩位都屬於華夏曆史上出名的亞聖級別的人物,他們產生了這種觀念你肯定不能說他們淺薄吧。他們是因為知識太過淵博,已經形成了自己獨特的道,所以無法容納下其他人的道,才會出現這樣的情況。

    結語

    透過以上的解釋我們可以看出“非黑即白”只是淺薄的一種表現而已,不能說“非黑即白”就是淺薄的具體表現。畢竟淺薄除了見識少以外,還有另外兩種解釋,而“非黑即白”這種觀念也有兩種不同的形成原因,所以二者不能完全劃等號。

  • 5 # 靜若安藍

    最近看到一個故事:她比較極端,認為一個人不是好的就是壞的,很容易因某一句話不同心理就否定一個人,認為他是“壞的”;也很容易因為別人舉手之勞的幫助而肯定一個人,認定他就是“好人”,看完我深有感觸,曾經的我就是這樣的一個人!

    社會很複雜,人性很複雜,評判斷定一個人又怎能簡簡單單的非黑即白呢?前段日子,去看電影《找到你》,一個母親歷經艱難去尋找自己的孩子,在母親的角色裡,她是無比的偉大;但是她為了救女兒,卻又出賣著自己的肉體與靈魂。如何評價?不好評價。我們每個人都沒法單一地去對她這個人物形象進行評斷。因為這就是現實,撕扯才是生活,沒有絕對的黑與白,也沒有絕對的好與壞。如果真的以所謂的單一標準去進行評判,那也只是道德綁架,強拉硬拽,毫無意義。“非黑即白”、“不對就錯”的觀念,是一種頑疾,其根本問題就是——見識淺薄,思想狹隘。因見識淺薄,思想狹隘,所以不求上進,就像井底之蛙一般,只看見井口一般大的天,認為世界也就那麼大,事情不是白的便就是黑的。就像早年間天涯論壇上血淚深扒的鳳凰男,現在知乎上萬眾吐槽的“處女情結男人”,這些都是狹隘不自知的典範,無知方更顯刻薄。心胸狹隘,自負,缺乏包容,非黑即白,你活的往往會更累。智商很高,但你的情商卻很低。就像槓精:你的觀點都是錯的,我的才是對的,我就是懟你,懟你沒脾氣。但你是否知道,你的一時之爽,已經在不經意之間“舉目四望,盡皆敵人”。人生應該是豐富多彩的,五彩斑斕的,如果你的世界裡只有所謂的黑與白,光明與黑暗,想一想,那是多麼單調與壓抑啊!行萬里路,讀萬卷書。孩子是單純的,也是最容易以單一標準來判斷事物的,他們需要見識,需要成長。而多經歷事情,多讀書,才是對自己最好的武裝,才能夠讓自己以更加開闊多元的眼光看待問題,才能更好地在生活洪流中逆流而上,不懼艱危。學會接受,學會包容。人與人在一起,才構成整個社會。社會不僅有你一個人,還有其他人。有時候學會“退一步海闊天空”才是真正的智慧。你敬他人一尺,別人會敬你一丈;你損別人一下,別人有可能就會長時間報復。學會與人為善,是真正的智慧。也願你我所有人,都能夠更好地看待世界,更好地成長!

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