宋詩是唐詩的繼承和發展，沒有唐詩，宋詩便無所繼承和發展。由於趙宋王朝正如魯迅所說，是個做奴隸而不可多得的時代，所以反映民間疾苦，讚美祖國壯麗山河，反對民族壓迫，“上馬擊狂胡，下馬草軍書"，表達愛國思想感情的作品，其數量亦不少。由於宋代出了不少著名詩人，所以古人稱唐詩為，"唐音，"宋詩為"宋調"，前者以韻勝，後者以意勝，正說明，唐宋各有特色。詩詞的欣賞，並不應侷限於某一首，而是要從讀者需要表達哪方面的情感上去取捨。七夕剛過，我就從情感方面來談一下。浩瀚如海的詩歌園地，關於這方面的詩句，可以說各領風騷，但本人認為，朱淑真，所留傳的斷腸詩句，可以說是一朵奇花，世間知道李清照的人很多，但知道朱淑真的人，卻是寥寥無幾，但她的詩句，正如宋人評價的，清新婉麗，蓄思含情，能道人意中事，豈泛泛者所能及。試舉其詞一首。

初合雙鬟學畫眉，

未知心事屬他誰。

待將滿抱中秋月，

分付蕭郎萬首詩。

此詩說明了朱淑真對愛情的嚮往，她所愛的男子應當是蕭郎那般才華橫溢，風神威儀的男子。

欣賞一個人的詩句，應從他整個詩句中去發掘，朱淑真在寫斷腸詩句方面，可以說獨樹幟。

我認為蘇軾比較歷害他的作佔少有三百三十二首，以中年的作品居多，舉列《送別》鴨頭春水濃如染，水面桃花弄春臉，衰翁送客水邊行，沙襯馬蹄烏帽點，昂頭問客幾時歸，客道秋風黃葉飛，繫馬綠楊開口笑，傍山依約見斜暉。

在中國文學史中，唐詩宋詞猶如兩顆閃亮的明星，光彩奪目，千百年來留下來的詩作可謂千紅爭奇，萬豔共榮。

宋朝的詩詞歷來與唐詩齊名，宋朝的作者遍佈社會各階層，既有晏殊，蘇軾廟堂重臣，又有柳永，姜夔諸多下層文人，更有貌美才女李清照……這些優秀的文人.為後人締造了光輝的宋詞殿堂。詩詞風格歷來分為婉約，豪放兩大派。

豪放派詩文，傷情離別，社會生活，政治風雲，雄放慷慨，冠絕千古。以蘇軾為例，豪放派 詩人，是″唐宋八大家"之一，是"宋四家"之一。是北宋中期文壇領袖，文學巨匠。他的詩集共收錄了三千多首。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，豪放.大氣，善於誇張，比喻，獨具一格。.被編錄入學生課本中的蘇軾的詩，廣泛傳頌，被詩人宏闊的胸懷所感染，被他的開闊的藝術境界所打動。這首詩是蘇軾詞作中傑出的代表。是蘇軾被貶黃州時遊赤壁所作。氣勢宏偉，大氣磅礴，雖蒼涼而不傷。讓人蕩氣迴腸，。正因為江山如此壯美，才能引無數英雄競折腰！詩中指點江山，汪洋恣肆，極具藝術感染力！不愧為千古名篇。

“畫中見畫三重鋪,此幅巧甚意思殊。”

這是梅堯臣就《重屏會棋圖》作的一首詩。

中國古人有句箴言，叫做“詩必窮而後工”，最後的總結是“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”

經過人間千萬磨難的詩人，才寫得出傳誦千年的佳句。這個邏輯用在宋初大詩人梅堯臣身世，感到就是替他量身定做。

梅堯臣，字聖俞，宣城人。宣城古稱“宛陵”，所以稱為梅宛陵。

《圍城》中詩人董斜川說“唐以後的詩人陵谷山原……杜少陵、王廣陵、梅宛陵”等才稱的上好，有人問能否加上個“坡”？

詩人說：“蘇東坡，他差一點！”這詩要好到什麼程度才能與梅宛陵看齊喲！

01

鯰魚上竹槓

梅堯臣五十來歲時，任命為尚書都官員外郎，參與修撰《新唐書》。

老梅回到家，和第二任妻子刁氏玩笑道：“我這去修史，真是猢猻入布袋嘍！”——被束縛住手腳。

刁氏很有趣，答道：“官人你的仕途，那是鯰魚上竹杆。”——難事一件。

後來人都笑說，這個是千古絕對。

梅堯臣早早就參加科舉，連連失敗。於是跟著叔父到河南洛陽一帶，在桐城、河陽等地當了個小吏，也是入了編制的人。

小梅的詩名，在這階段已經很響了。許多有名望的人都看好他。離進入廟堂，差的就是一本“進士證書”。

小梅更加發奮讀書，可不管他詩才多高，這科舉的命題作文，卻總是寫不了花團錦簇的文章，屢屢名落孫山。

歲月蹉跎，光陰如箭，估計是死了這條心。只在基層各地任個不大不小的官吏職位，權且養家餬口。

早在洛陽，他就被大佬錢惟演相中。老錢是原吳越王錢淑的第七子，歸宋後待遇很高。典型的鐘鳴鼎食之家的貴公子，人品不咋的，但喜歡文藝。

他外派到洛陽，召集了一大批有聲望的文學青年，吟詩作賦，遊山玩水。梅堯臣幾首詩讓他一讀，大為讚歎，引為佳賓。

和歐陽修、尹洙等都是老錢的座中客，幾個年輕人都讚歎梅堯臣的詩才。

歐陽修特別推崇，大讚梅堯臣是詩中鳳凰，我這凡鳥得以共翔，真是榮幸。

歐陽修、尹洙這些人，早早就中了進士，一路輕車肥馬進入仕途。

歐陽修當過宰相，尹洙當過兵部尚書，都是國家大員，有機會就積極推薦梅堯臣。

宋仁宗也聽過梅詩人的作品。皇佑三年，召見了五十歲的梅堯臣，“賜同進士出身。”

在歐陽修、趙概這些文人詩友的鼎力相助下，在京城慢慢熬到尚書都官員外郎。

可這就是他的仕途之頂，京城一場瘟疫，讓他的遊宦和生命同時戛然而止。

02

歐梅

梅堯臣在當時的文人士大夫中，享有很高的聲譽。老一輩宰相級的人物王曙讀過他的詩後，大為讚歎：“兩百年沒出過這樣的大作了！”

尹洙、歐陽修、王安石、劉敞等對梅大詩人都很欽佩。最為讚許的，是歐陽修。甚至有人統計，在歐陽修的詩集裡，十之四五，都提到梅聖俞。

兩人經常把他們的關係比作唐時的韓愈和孟郊。

不過梅堯臣還是帶著玩笑牢騷過：“都是永叔（歐陽修）自己要作韓愈，硬拉我去當孟郊。”

兩人互相唱和的詩作很多，歐陽修為朝廷重用，來頭雖大，卻不以權貴自居。有好東西，就和落魄的梅詩人分享。

臺北故宮 “澄心堂紙”作品

南唐的李煜治國不行，文藝範卻是超一流。他當年造的一種紙，叫“澄心堂紙”，細薄光潤，是書畫界的珍寶。到宋初所餘不多，價值不菲。歐陽修得到了些，給梅堯臣寄去兩幅。

梅聖俞驚喜萬分，寫到：滑如春冰密如繭，把玩驚喜心徘徊。

放在哪兒好？會不會讓小孩給撕破了？窮人得到寶貝，是夠操心費神的。

歐陽修本人是宋初文壇的執牛耳者，時人稱：歐陽修的文章、蔡襄的書法、梅堯臣的詩，共為三絕。

有一回歐陽修當主考官，舉薦梅詩人擔任閱卷考官。

一眼看出《刑賞忠厚之至論》這篇文章的不凡，極力向歐陽修讚揚。這文章的作者就是蘇軾蘇東坡。

蘇天才杜撰了個上古故事：皋陶要殺一個人，三次下令殺，堯帝三次赦免此人。

歐陽修問老梅：“聖俞，這個典故出自哪兒？”

老梅道：“何必要出處？”

等到蘇軾中舉和歐陽見面，同樣回答：“何必要出處？”

讓歐陽修大為歎服：天才就是豪邁不拘小節。

梅堯臣家庭生活更是不幸。上天為了他的詩好，讓他受盡人世的磨難。

四十三歲時，前妻謝氏就死了，接著一兒一女先後夭折，把梅聖俞苦得肝腸寸斷。

寫下的悼亡詩文，很是感人。其妻的墓誌銘也是歐陽修寫的。

後來繼娶的刁氏和謝氏一樣賢惠體貼，都是願為名士婢的有才女子。算是梅詩人不幸生活中的一個小幸運。

03

梅河豚

當時的名士大夫，都喜歡和梅聖俞交往。范仲淹下放到州縣為地方官，梅詩人曾經參加他辦的宴會。

正是暮春，河豚鮮美，大家吃酒吃河豚，席上就來個“詠河豚”。

梅堯臣出手不凡，一首詩下來，把大家都鎮住了。

春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當是時，貴不數魚蝦。其狀已可怪，其毒亦莫加。忿腹若封豕，怒目猶吳蛙。......

起首破題句就道盡河豚好處。這種臨場發揮，最見本事。

老梅詩人平常走路吃飯都在吟詩，有好句好詞，當即記下來放口袋裡，這樣的積累，才多有佳句。

這回當場開筆，依舊不同凡品，人人羨慕。

唐末詩人鄭谷，善寫鷓鴣詩，人稱“鄭鷓鴣”。這首河豚詩傳遍天下。好朋友劉敞就說，以後咱們叫聖俞“梅河豚”。

蘇東坡非常喜歡梅堯臣的詩，他說：梅二爺聖俞這個人吶！身材高大，臉色紅潤，大耳朵，細眉毛。每每喝上百來盞酒，半醉半醒。坐得更端正，話也更多。

後來蘇學士被貶到海南島，碰上桂林的第一個進士歐陽闢。這個人曾經向梅詩人學過詩，回老家得到梅老的贈別詩，表揚他是鳳凰。

他把梅詩拿來給蘇東坡看，老蘇不改詼諧本性。

呵呵笑道：“梅聖俞筆下的鳳凰，就像我們這樣的老白頭，又窮又老。世上的人都說聖俞因為寫詩窮苦，咱們倆現在比聖俞還窮。事上還有比這更可笑的事嗎？”

千里馬常有，而伯樂不常有，這話真高見。

文壇領袖晏殊也非常喜歡梅堯臣的詩。把他的一聯詩“寒魚猶著底，白鷺已飛前”掛在嘴邊唸叨。

歐陽修在梅家見過晏殊手寫的這聯詩，就問老梅：“聖俞兄，你怎麼看？”

梅堯臣說：“其實這不是我最滿意的句子。也許是晏大人剛好有感，觸景生情，特別喜歡這句？”

歐陽修大為感慨，知已難尋，知人也真難。

梅堯臣進階至都官，歐陽修擺了個宴會慶祝。把好朋友都叫來了。

酒酣耳熱，劉敞估計喝大了，大嘴巴開始八卦：“依我看吶，聖俞兄的官運到此為止嘍！”

大家吃了一驚，你這傢伙發神經？

沒料到老劉振振有詞：以前鄭谷鄭鷓鴣，當到都官就停止了，人稱“鄭都官”。現在咱們聖俞梅河豚，以後人們肯定叫他“梅都官”！

把梅堯臣氣得臉臭臭地老半天不說話。

不料讓劉敞一語成讖，沒多久，汴梁大瘟疫，梅老得病去世。年紀五十九歲，後人果然稱他為“梅都官”！

梅堯臣曾經說過，寫詩最高境界，叫做“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外”。

這個一輩子為詩而生的人，提出的這個標杆，許許多多號稱詩人者都達不到。

詩詞之美 重在意境在古詩詞中我們能感受到中國傳統文化的璀璨也可以品味出人生萬千哲理

在宋朝時期

有位高僧名叫無門慧開

他曾寫過一首詩

《頌平常心是道》

這是一首流傳千年的禪詩

雖然只有短短四句

卻蘊含著人生至理

讀一次便勝過你讀過的所有雞湯

詩中寫道

春有百花秋有月 夏有涼風冬有雪

若無閒事掛心頭 便是人間好時節

詩句雖樸實無華

但卻充滿了智慧

詩中前兩句

春有百花秋有月

夏有涼風冬有雪

道出了四季的情景與特徵

春天百花齊放

夏季涼風習習

秋日皓月當空

寒冬白雪皚皚

前兩句詩裡把一年中

最美好的意象結合在一起

給人以美的享受

後兩句 若無閒事掛心頭

便是人間好時節

意思是

若沒有閒事煩心

沒有憂思悲恐纏繞心田

那麼每天都是人間最好的時節

其實這首詩的中心思想講就是“平常心”

無門慧開禪師是在勸誡世人

人生在世會遇到許多的挫折磨難

做事總會有成功或失敗

不論面對何種境遇

都要以一顆平常心來對待

切勿被不相干的人或事擾亂心境

不以物喜不以己悲

在從容平和中活出最真實的自我

如此便是人間好時節！