所謂“名以正體，字以表德，號以寓懷”，此三者包含著個人的全部品格。這裡筆者分別說下名、字、號供大家閱覽。

“名”:

聖人孔子經典名言說：“名不正則言不順，言不順則事不成”。

每個人的名都將跟隨他一生，因此取名是一件非常值得重視的事，為了給人命名的慎重，春秋時代還講究“命名之道”。

關於古人取名的原則，《左傳·桓公六年》寫得明確：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類。”

信，指的是人與生俱來的一些標記和特點，比如某種特殊形狀的胎記，與眾不同的長相等。《紅樓夢》中賈寶玉因含玉而誕，故名為“寶玉”，當然這有神話的色彩。

義，指的是某人出生時伴隨的祥瑞現象。

象，是以相似之物來命名。孔子名“丘”，因為他生下後頭頂是凹下去的，即所謂“圩頂”，父親便以此為他命名。

假，是指假託萬物之名。孔子有了兒子後，魯昭公送給他一條鯉魚，於是他就給兒子取名“鯉”，遵照的就是“取於物為假”的原則。

類，指的是可以取與父親相似的名字。

此外，古人還提出了取名需避開的六條禁忌，分別是：不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。

如果人名與這幾樣東西重名，會造成諸多不便。

晉國的僖侯名為“司徒”，宋武公名“司空”，就廢了司徒、司空這兩個官名，而魯獻公名“具”，武公名“敖”，就廢了具、敖兩座山的山名。

從宋朝開始，取名的講究就更多了，家族輩分、生辰八字、生肖屬相等都納入了考量的範圍。

古人的名字中，流淌著家族的血脈傳承，寄託著長輩的殷殷期望，象徵著人的身份、地位，是一個人安身立命的重要依託。

“字”:

古人的“字”是“名外之名”，字數上可以取1-2個字，大多數情況下，字的選取與名有一定的聯絡。說起名與字的關係，大約有以下幾種：

並列式，也就是名和字的意思相同或相通，是並列的關係。比如，屈平，字原。古語中“廣平曰原”，所以兩者意思相同。再比如，孟軻，字子輿。軻、輿在漢語中都表示車的意思。

輔助式，是說字的意思和名相近，但不完全一樣，可以互為補充。比如陸機，字士衡。機、衡二字都是北斗星宿的名，相輔相成。

矛盾式，即字和名兩者意思相反。朱熹，字元晦，熹是晨光的意思，表示天亮，而晦則是黑暗的意思，表示天黑。

補充式，意思是字與名意思相順承、互為因果或可以用來解釋名，比如趙雲，字子龍。

因果式，《周易》說：“雲從龍，風從虎。”屬於同在一句話中，意思相順；而於謙，字廷益則來自《尚書》的“謙受益”，兩者互為因果。

引申式，如李白，字太白，太白指太白金星，是對白字意義的延伸。

而且，古人的字男女皆可取，並非男性的獨佔。《紅樓夢》中賈寶玉問林黛玉“表字如何？”黛玉答曰：“無字。”這一方面說明黛玉還未到十五歲，也未婚配，不到取字的年齡，另一方面也說明古代女子是可以取字的。

“號”:

相比名和字，古人別號的選取顯得更加自由，無論是字數、個數還是字詞的選用，都沒什麼限制。

上文說過，別號一般是文人雅士之間用來互稱或自稱的，多寄託主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經歷等，是人生追求的體現。

比如蘇軾號“東坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黃州城東打理過一片荒地，“東坡”就是那片荒地的代稱。

有時候，也可以用人的官職、故鄉等為號，比如王維的號“王右丞”，柳宗元的號“柳河東”。帝王、士大夫等死後還被冠以“諡號”、“廟號”，也是別號的一種。如“范文正公”、“曾文正公”，“秦穆公”之類。

古人的名、字、號中，包含著他們的文化意蘊、生活態度。

瞭解了這些講究，閒來無事時，可以為自己取個別號，不僅怡情養性，更在方寸之間，自成雅趣。

傳統華人的名、字、號講究頗多，既體現了泱泱大國的文明禮儀，也展示了古人生活多彩豐富的一面。

要知道古人起名的講究，就要先搞清楚古人的“名”、“字”和“號”到底是怎麼回事。

古代時，小孩剛一生下來，是沒有名字的，要等到小孩100天的時候，由父母，當人主要是父親給孩子起個名，有了名了，父母叫孩子也就有了稱呼了。別的長輩見了孩子，也就可以稱呼了。

古人的這個名，主要是由父母長輩來稱呼的。當然和現在一樣，“名”也寄託著父母對孩子的期望或者美好祝願。

古人的“字”一般是孩子成人的時候給孩子起得。為什麼孩子都成人了。還要給孩子取個“字”呢？這個和咱古代的禮儀有關係。小孩成人之後，就要走向社會了，孩子的社會交往就大了，那麼，和這個孩子平輩的人，就要叫這個孩子的“字”，如果叫他的名，顯然是不禮貌的，因為名是讓長輩和上級叫的。

男孩子在自己成年禮“加冠”禮的時候，就獲得父母給起得“字”，而女孩子在成人禮“及笄”禮的時候，獲得父母給的字。古代的女子是有字的，比如漢代的蔡文姬，名琰，字文姬。班昭，字惠班。

有了“字”的女孩子，那是說明“名花有主”的意思。比如《紅樓夢》裡，賈寶玉見到林黛玉，問黛玉的”字“，黛玉回答還不曾有”字“，這裡面有意思，沒有字，就是還沒有訂婚的意思。成語”待字閨中“就是這麼來的。，

字也不是胡亂起一個。一般來說，“字”是對名的意思的延伸。也可以是相對。比如，杜甫這個名字，“甫”這個字就是“美好，有文采”的意思。他“字”子美，就是對“甫”的解釋。又如韓愈，名“愈”，就是前進的意思，所以他的字就是“退之”，一進一退，就剛好符合中庸之道。

另外，自己稱呼自己的時候，要稱自己的名字，表示對對方的尊重。比如特別有名的、《出師表》，諸葛亮稱呼自己的時候就是“臣亮言”，就是表示對劉禪的尊重。

古人的號，都是自己給自己起的，一個人可有幾個，也可以一個都沒有。那是根據自己的興趣愛好，給自己起的，可以表明自己的興趣愛好，或者性格特點，也或者生活經歷有關。

比如歐陽修，有兩個號“六一居士”和“醉翁”。“六一”是從他的愛好琴棋書畫和茶、酒這個方面說的。而“醉翁”則是指他曾經被貶滁州醉翁亭。

李白的名字來歷有一個故事。

就是李白的堂叔李陽冰的《草堂集》序中說：

“逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢。故生而名白，以太白字之”。

範傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》中寫道：

“公之生也，先府君指天(李)枝以複姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字，鹹取所象”

這兩個記載說明了李白這個名字的來歷;因為李白的母親生李白之前，李白的父親在李樹下決定恢復自己的李姓，然後李白的母親還夢到了“長庚“也就是太白金星，所以李白就叫李白，字太白。至於“青蓮居士”則是自己給自己命名的，也沒有什麼，就是自己故鄉的名字，李白生活在四川江油縣，青蓮鄉。

一、古人的名、字、號。

姓名學是中國的國粹，淵源於中國古代諸多先賢的哲學思想。古人的名，是在嬰兒出生3個月的時候父親給取的，而男子到20歲加冠禮的時候還要取字，女子到15歲結髮加笄的時候也要取字。名和字一般都是有關聯的，最常見的就是名和字為同義或近義的關係。例如李白，字太白；諸葛亮，字孔明。古人在名和字之外，還有號。號一般是自己取的，也有少數是後來由別人贈與的。如李白，號青蓮居士；蘇軾，號東坡居士。

二、取名的講究（習俗）

孔子曾說：“名不正則言不順”，蘇東坡也說，“世間唯名實不可欺”，都道出了姓名對人的重要性。因此，取名之事實乃人生之大事，輕視不得。所以，在民間取名有很多講究（習俗），主要的有以下幾種。

節令法：根據孩子出生時的節令與花卉取名。如春花、夏雨、蘭貞、雪梅等，常見於女性。

地名法：如沈申（上海）、袁晉（山西）、黃雲生（雲南）等。也有從祖籍及出生地中各取一字，綴聯成名，主要是紀念為主。

盼子法：父母連連產下女嬰，盼子心切，便會在為女兒取名時用一些諧音字，如根（跟）弟、玲（領）弟、招弟、盼弟等。

抱子法：夫婦膝下無子，從外地或外姓抱養一個孩子。此類孩子的名字中，常有一個“來”字，如來寶、來嬌等。

體重法：魯迅的小說《風波》中描繪：“這村莊的習慣有點特別，女人生下孩子，多喜歡用秤稱了輕重，便用斤數當作小名。如“九斤老太”，這是流傳在浙東民間的一種特殊取名風俗。

排行法：兄弟取名，其上字或下一個字相同，叫排行。如我們熟悉的《水滸傳》中的阮氏三兄弟：阮小二、阮小五、阮小七。

五行法：根據五行缺行取名。舊時民間取名，要請算命卜卦者推算小孩的“五行”和“八字”。假如某人命中五行缺少某一行或二行，那就得用缺行之字，或用缺行作偏旁的字取名補救，否則孩子會命運多舛。如魯迅小說《故鄉》中閏土名字的由來：因為他是“閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土”。

李白，字太白，號青蓮居士。

古人起名大有講究，首先姓氏為名之首，其父李客，李為唐王之族姓，名白是父母所命之名，白栺此子面板與像貌潔白而俊俏，喜愛之意。字為太白，其母懷孕將生白之夜夢見天上太白金星入懷，可能是長庚星降世，故為太白。號為自已用的，李白故鄉在四川江柚青蓮鄉，低頭思故鄉，自命號為青蓮居士。古人起名是十分講究的，根為姓氏，名為父母長輩所賜，字大都乜是父輩命名，只有號為自已用之。

一般人先有明，後有字，字是對名意思的延伸，比如袁術，術是“路，途徑”的意思，所以他的字叫“公路”，但李白可能比較特殊，生下來面板潔白俊美，應了其母懷孕時的太白金星入懷，所以取名“白”，後來字也取“太白”既是對名意思的延伸，又紀念了太白入懷之事，號自然是因出生地江油青蓮鄉而來的。一般窮人家庭不講究，取名也隨便，甚至按順序隨便起名，不取字，更無號，比如漢高祖，就沒有字號，他的字也是四十多歲以後為了體現身份才取的，李白為大唐國姓家庭，字自然是必不可少。

李白，“謫仙”雅號的來歷

李白，字太白，號青蓮居士，年青時就才華橫溢。他剛到長安時，老詩人賀知章到旅舍看他，讀到他的《蜀道難》一詩，再三擊節稱讚，並給他起了“謫仙”的雅號。當時兩人越談越投機，賀知章當場解下佩在身上的“金龜”（當時高階官員的特殊佩飾）換酒，與李白邊喝酒，邊暢談。後來，這一“金龜換酒”的佳話一傳開，李白的詩名也就更響了。

古人取名分為：名、字、號。“名”是姓名，嬰兒出生三個月由父母起名。“字”是男子20歲舉行成人禮加冠時取的名字叫做“字”，一般古人取“字”最常見的方法是名與字含義相同或相近，起到彼此解釋相互呼應的作用。如：諸葛亮，字孔明，他的名字“亮字與明”意思十分相近，使人看到字就能想到名。“號”是：使用者本人自己起的名字，類似於現在的筆名或藝名。封建社會中的中上層人物，尤其是文人志士，都喜歡給自己起個“號”。號在春秋戰國時期就已經有了，如：“鬼谷子”，“盧醫”(扁鵲)等。