唐朝的節度使權力更大，而宋朝節度使還受文官節制，並且宋朝重文輕武，所以某種意義上來說確實唐朝節度使比宋朝的牛！

唐朝時期節度使擁有兵權，財政權，行政任免權，世襲權，儼然就是一個封建小王國。宋朝時期節度使僅僅擁有部分自主擁兵的權益，管轄權力範圍也被壓縮到節度使設立地方，沒有行政任免權，沒有財政稅賦，沒有子孫世襲權力，就是一個“榮譽”頭銜而已。

那我們來對於節度使制度演變過程進行詳細分析一下：

一、唐朝的節度使：

1.唐朝玄宗天寶年間設立邊境十大藩鎮就是為了管轄與治理外來兵患，最後卻被“兩個胡人的一場鬧劇”搞出八年之久的“安史之亂”，使得唐朝從此由盛轉衰，不復繁榮盛唐的景象。

2.“安史之亂”被平息之後，唐朝皇帝在出昏招，把原來只有十個藩鎮演變成上百個小塊的藩鎮節度使。而且在唐中後期“五次動亂”有四次是因為藩鎮割據勢力一直在主導，想著“城頭替換大王旗”或是搶地盤的結果，這是唐朝節度使制度能夠直接威脅中央朝廷的統治地位，就是地方政權能夠強勢欺壓中央皇族政權。

3.唐朝的藩鎮割據延續整個唐朝中晚期，藩鎮任免官員，自己直接罷免然後按照慣例上報一下中央朝廷報備走一下流程罷了。中央朝廷根本插手不了地方的行政事務。

4.按照藩鎮大小節度使不斷地進行混戰，就是為了兼併小的，拓展成大的，那麼管轄區內的人口、經濟、文化、稅賦都是收歸節度使一個人的口袋，沒有什麼比例上繳朝廷的說法，收到就是自己的錢。朝廷的地方稅收就少了，自己都窮的不行，那裡能夠再有任何手段去對付各地的藩鎮節度使，只會對進貢的節度使更加支援“正義”的口號。

5.唐朝中後期的藩鎮割據動亂，基本都是盧龍、范陽、成德、平盧四大藩鎮輪番上陣搞得朝廷很無奈也無力抗爭，只能妥協談判。如果在進一步深究，發現這四大藩鎮有爺爺鬧完，爸爸鬧，爸爸鬧完到兒子鬧，兒子鬧完到孫子鬧。這也反應出來唐朝的藩鎮節度使是一種“另類分封”世襲制度，簡直就是說，隨便鬧，隨便玩，反正最後還是我繼承家業，走上人生巔峰。

最後由藩鎮節度使朱溫來一刀了結傳承289年的唐帝國，開啟五代十國的動亂不堪的時代。

二、宋朝節度使

1.宋太祖趙匡胤從五代十國時代走過來，發現唐朝藩鎮割據制度導致唐中後期，五代十國的幾百年大動亂時代。在他建立宋朝之初，以“收其精兵，削奪其權，制其錢穀”三大綱領，以“杯酒釋兵權”玩轉整個武將集團，讓他們解甲歸田回家享受。但為了平穩渡過這樣新舊王朝特殊時期，加強中央朝廷的統治權力，宋朝還設立節度使，當時是為了給予邊境武將更大的自主權，因為宋朝邊境有北方狼大遼王國。

2.宋太祖宋太宗時期，設立轉運使官職，就是為了削弱藩鎮節度使的權力，把藩鎮內部的財政權給拿走了，最後發現轉運使權力過大，又設立安撫使官職，三者之間相互制約，都把權力給我拿回來給皇帝。但這個安撫使與轉運使都是個“欽差大臣”的角色定位，有需要就設立。

3.節度使的兵權，每年朝廷都要下發詔令，讓各地藩鎮節度使抽出多少兵馬送往朝廷，這一年一年的實施此政策，那藩鎮節度使所留下的兵馬那裡還有多少？那造個屁反啊？

4.這連兵權與財政權都沒有了，那就到了行政任免權就自然沒有，朝廷每年度都對各地的節度使召回京城述職，述職報告不合格就要被撤掉的。那在節度使管轄區域，朝廷插手設立知州官職，還規定了地方藩鎮節度使不準插手地方行政事務。那地方藩鎮節度使就只能像別國家在另一個國家設立大使館一樣，你只能在你那一塊地方有一定的自主權罷了。

5.那兵權，財政權，行政任免權都沒有了，那你還要世襲，保得住一世善終就不錯了。

最後宋朝節度使就演變成“榮譽”頭銜，那宗室宗親，大臣想要得到最高榮譽職稱罷了，並不會再出現“藩鎮節度使一出，天下亂的局面”。

唐朝的節度使權利很大，可以上馬管軍，下馬管民，地方上的軍隊、稅務、司法、民政等都能管。還假朝廷旌節，相當於有了一把尚方寶劍，在地方上無人能治，相當於一個個小皇帝。到了後來地方軍隊甚至是隻知道有節度使，而不知道有皇帝。到了中央政權衰落是，玄宗末期更是有地方節度使安祿山、史思明造反，史大唐王朝迅速衰落，唐末的藩鎮割據勢力起初都是唐朝的節度使。

到了大宋，太祖趙匡胤感於唐末藩鎮割據帶來的弊端，於是“杯酒釋兵權”將開國大將的兵權給收了，從此實行“強幹弱枝”的政策，在京城囤積大軍，同時實行“以文治武”，弱化武將地位，宰相韓琦甚至還說過“東華門外唱名者方是好男兒”的話，無限提高文人地位，所以大宋的地方節度使權利被無限削弱了，自然是不如唐時的風光，何況後來還取消了這一官職。

說起節度使，很多人都不會陌生，也會想起兩位歷史上著名的人物，第一位是唐朝安史之亂的安祿山，第二位是北宋開國皇帝趙匡胤。本文簡要說一說節度使的由來和演變，就可以回答唐朝的節度使能吊打大宋的節度使。

節度使是指地方的軍事官員，中國在唐朝和五代十國期間的官職，節度使的職位被也可以稱為“軍事專員”或“地區指揮官”。

唐睿宗景雲元年（公元710年），丁酉，以幽州鎮守經略節度大使薛訥為左武衛大將軍兼幽州都督，節度使之名自訥始。景雲二年，賀拔延嗣為涼州都督充河西節度使，節度使開始成為正式的官職。

節度使初置時，作為軍事統帥，主要掌管軍事防禦外敵，而沒有管理州縣民政的職責。到唐玄宗開元年間，節度使總攬一區的軍、民、財、政等四項權力，所轄區內各州刺史均為其節制，併兼任駐在州之刺史。

節度使相當於像建國初期的東北局最高長官一樣的權利。

唐玄宗開元年間，設立了磧西、北庭、河西、隴右、朔方、河東、范陽、平盧、劍南、嶺南十個節度使，范陽（北京地區，即古幽州）節度使是節度使中兵力最大的。此時的節度使多由胡人擔任，往往封郡王。朝廷任命節度使，要授予其雙旌雙節，“得以軍事專殺，行則建節，府樹六纛”。

強大的節度使最終成為區域統治者（事實上的軍閥）並超越了中央政府的權力。

一個例子就是安祿山。安祿山擔任3個地區的節度使，分別是河東節度使，平盧節度使、同時還是節度使中實力最強的范陽節度使，出現了“安史之亂”，突然結束了唐朝的黃金時代。

即使在叛亂遭到困難鎮壓之後，由於中央的弱化狀態，河北三藩鎮等一些節度使也被允許保留其權力。節度使是導致五代十國時期政治分裂的主要因素之一，這一時期特點就是王朝和節度使建立的地區政權之間的持續內鬥，也就是軍閥混戰。

所以後來北宋開國皇帝趙匡胤明白這個道理，不斷削弱節度使的軍、政、財權，以加強中央集權。例如令各地賦稅收入除日常軍費所需外，全部運送中央，剝奪了節度使擅自處理地方賦稅的財權。同年還命令諸州府選送精兵給中央，宋政府又以朝臣出任知州、知府。

此後，宋代節度使一般不赴本州府治理政事，而成為一種榮譽性的虛銜。

我認為要是這麼來說的話也是沒毛病的。

但是也要看時候，唐朝是以武立國，自黃巢起義之後，外藩就脫離控制了。

所以後來有了五代十國，各路藩王實力都很強，誰也不服誰，才讓朱溫個老王八犢子給佔了唐的大便宜了。

到了宋朝之後，趙匡胤吸取了這個教訓，以文抑武，杯酒釋兵權，加強中央集權，同時避免別的將領也"黃袍加身"，不過趙匡胤也是好的了，沒有像劉邦，朱元璋這些，讓這些人還有個好下場。

像南北兩宋時的最大的敵人也就是遼和金了。

按照唐朝時的版圖來看，也就是唐朝時的安西，安東和雲中都護府了，當年都是唐朝的弟弟。

所以這麼說也沒啥毛病。

實際宋節度使不能與唐朝節度使相比，也不能相提並論。宋節度使是虛銜，無實際領兵和政權力，趙匡胤、趙炅以各種辦法削弱節度使軍政財權。唐節度使權力大，安石之亂就是來源於節度使，掌握兵權而瀑發的，宋朝當然會借鑑教訓，從歷史角度看中央集權制不斷增強，是封建社會發展史的必然結果。

節度使，是唐代沿襲北周及隋朝的軍事體制而設立的官職。主要是因為對外用兵的需要，朝廷派一些專職軍官率兵長期戍守邊防要地。隨著形勢的發展，這些軍事官員的權力越來越大，他們兼有中央特殊派遣並持有朝廷賜予的權威憑證“節鉞”，即“帶使持節”的由來。因授職之時，朝廷發給旌節，節是當時一種全權印信，在緊急軍情和重大事項應急處置時可全權決斷。這種官職權力雖然很大，但不固定，平時不能過多幹預地方政權。所以節度使只是一種特殊名義而不是正式官職。

唐代中後期，節度使的權力逐漸變為實職，是從唐開元九年開始的。唐玄宗為了開拓邊疆土地，同進加強對邊疆的控制，朝廷在邊疆陸續設立十大邊鎮，原先的臨時機構變成常設機構，節度使成為朝廷任命的正式實職官員，權力更大了。實際上就是軍事體制管理邊疆，這種節度使在戰時不受地方政權摯肘，行動起來靈活便捷，所以戰鬥力很強。但是，事情都有好壞雙重性質，這種實職化的節度使，形成了新的藩鎮，安史之亂就是證明。

（河西節度使張議潮出行圖）

宋代雖然沿習了前朝節度使的體制，但實際權力不一樣。宋初，趙匡胤杯酒釋兵權，逐步解除了各大節度使的軍政大權後，節度使慢慢成為虛名，地方政務由朝廷命官管理。宋代後期，這個職位大多授予那些宗室近屬、外戚、勞苦功高的老臣，而且很多人只是掛銜，人在京城，不到轄地去。真正行使權力的節度使，朝廷是不輕易任命的。到了宋代末期，節度使的任命更加氾濫，成了只領俸祿，享受待遇的一種官位了。

從上述可見，唐、宋兩代的節度使在設定、使用、權力等方面完全不一樣了，無論軍事能力，還是政務能力都不可同日而語，作用當然也就不一樣了。

宋代的節度使已經成為虛銜，無實際領兵和為政權力。宋太祖趙匡胤、宋太宗趙炅採取各種政策，削弱節度使的軍、政、財權,以加強中央集權。乾德三年(965)，令各地賦稅收入除日常軍費所需外，全部運送中央，剝奪了節度使擅自處理地方賦稅的財權。同年還命令諸州府選送精兵給中央，削弱了地方的兵權。宋太祖在平定湖南時，便命令湖南各州府直屬中央，不再隸屬於節度使。太宗又於太平興國二年 (977)詔令所有節度使屬下的支郡都直屬中央,節度使所領只是一州府,宋政府又以朝臣出任知州、知府。此後，節度使一般不赴本州府治理政事,而成為一種榮譽性的虛銜,授予宗室、外戚、少數民族首領和文武大臣,對武將更是晉升的"極致",多者可帶兩三鎮節度使，禮遇優厚。而節度使帶同中書門下平章事、中書令等虛銜，或宰相罷官到地方上帶節度使虛銜，謂之使相，尤為榮耀。後梁——宣武節度使（朱溫）後唐 ——河東節度使（李克用）後漢的劉知遠也曾經做過河東節度使，但已經不是唐朝的了。後蜀的孟知祥做過西川節度使，但這是後唐封的。吳國的楊行密曾為 淮南節度使。閩國 ——威武軍節度使楚國——武安軍節度使（馬殷）南漢——清海軍節度使南平國——荊南節度使此外，西夏的前身——　定難節度使在沙州有歸義軍曹氏政權在交州有靜海軍（又稱靜海節度使）——演變為獨立的安南國。

唐朝的節度使權力太大，安史之亂就是因為節度使掌握兵權而得以爆發，宋朝當然會借鑑前車之鑑，從歷史的發展過程來看，中央集權是不斷的增強的，這也是封建社會發展的必然結果，權利盡在中央，地方獨有虛名

節度使是唐睿宗時期設立，因其管轄範圍寬，權力很大而為唐朝後來的藩鎮割據埋下了伏筆。安史之亂就是由身為平盧、范陽、河東三鎮節度使的安祿山發動，先後延續八年之久，埋葬了唐朝盛世。從此唐朝更陷入藩鎮割據的泥潭，節度使們不但成為獨立半獨立狀態，而且搞世襲。在唐德宗時期甚至發生了藩鎮稱王稱帝的"四王二帝"之亂。

宋朝的節度使權力形同虛設，宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權，把軍隊指揮權收歸中央，宋太宗以後宋朝致力於建設文官政府，形成重文輕武的傾向。武官地位不高，權力也嚴重受限制，節度使權力與唐朝相比有天壤之別。

所以，就權力大小、影響力說唐朝節度使吊打宋朝節度使，完全沒有問題。