這個問題有些穿越感。劉備是個偽君子，最大的特長是哭，以哭拉攏人，以哭管理人，以哭利用人，表達他的仁厚。他智靠諸葛亮，武靠關張趙，編造自己是劉氏皇族後裔的歷史，騙去人心，但終因實力不濟，匡復漢室無望，最後鬱郁而死。而西門慶雖然好色成性，但人比較實誠，敢愛敢恨，冒著死的危險也要成全所愛。她和潘金蓮的愛雖然為世俗所不容，但情卻是真實靠譜的，沒有什麼虛套子。因為比較真實誠信，所以西門慶在官場吃的很開，廣交好友，事業順遂。西門慶雖然下場難看，但在有生之年確實混得風生水起，令人羨慕。

牛氣，這個不服氣不行，我們來順著出題老師的思維來捋一捋劉備為什麼沒有西門慶成功。

因為小說裡的西門慶和歷史上是西門慶不一樣，所以我們暫且以小說裡的西門慶來舉例說明，西門慶比劉備成功的多。

一、西門慶出身好，大戶人家的公子哥，劉備出身沒落皇族。

據小說《水滸傳》介紹，西門慶是大戶人家公子哥，有錢的財主，出則馬車，出手大方，僕從成群，並且僕從裡還有一些豢養的打手。

而劉備，只是出身沒落皇族，家裡沒錢，要靠織蓆販履為生。你想想，一個大商人一個路邊小販，劉備肯定沒有西門慶成功。

二、西門慶長得風流倜儻，劉備一天到晚繃著個臉，雖然歷史沒有關於劉備多帥氣的說明，但從歷史中的蛛絲馬跡來看，劉備肯定不會很帥。而西門慶，那是風流公子哥啊，風流倜儻，長得必定一表人才。所以，從長相來看，劉備沒有西門慶成功。

三、西門慶善於勾搭女人，一天到晚尋歡作樂，劉備太過老實，一天到晚只知道打仗。

西門慶善於勾搭女人，飲酒作樂，一天到晚生活樂無邊，反觀劉備，時時刻刻都在想著怎麼統一天下。你想想，從尋歡作樂上來講，劉備顯然沒有劉備成功。

四、劉備只不過是稱了皇帝，建了一個國家，西門慶那可是娶了三妻四妾。所以，論懂女人懂生活，劉備不如西門慶啊。

所以，結論就是，西門慶比劉備成功，堪稱一代千古楷模，值得厚實學習。

剛睡醒，有點迷糊，但覺得回答的應該沒問題。

這個問題什麼意思，有點蒙。。

劉備不成功嗎？西門慶哪裡成功了？？

我的回答是劉備是成功的，西門慶沒有成功，而且還是失敗的。

說說原因？？

1先說劉備為什麼是成功的？

劉備雖然是皇族，但是還有一個問題是，雖然是皇族但是地位跟平民也差不多，只有皇族的名號，也沒有別優勢。

但是，就算沒有優勢！憑著自己的能力從一個草根成功的建立了蜀漢，迎娶白富美走上人生巔峰，所以劉備是成功的！！

2再說說西門慶為什麼是失敗的？？

西門慶的出身也不簡單世家大族出身，《水滸傳》大家都看過，能夠看的出來，西門慶是一個有身份有地位的人俗稱的官二代或者是土大款，但是就是貪戀美死喜歡一個有夫之婦，心裡不平衡憑什麼一個五短身材的人會有一個如此美貌的女人，這樣一個要身份沒身份、要地位沒地位、要錢沒錢的人竟然有一個如此美貌的妻子，心裡很不甘心呀！於是，就設計把武大郎殺死了，西門慶透過關係把這個案子擺平了。

這個事要是普通人也就這樣了，雖然武大郎是一個普通人，但是他有一個很厲害的弟弟武松，當武松知道自己的哥哥被西門慶和潘金蓮設計害死了。非常憤怒最終武松把西門慶和潘金蓮殺了，替哥哥報了仇！！

就這樣明明有一個大好前程，就因為貪戀美色白白的丟掉了性命不說，還丟掉了大好前程，這個真的很不值!!這樣算是成功？？？

如果要說西門慶是成功的，我只能說是被後代作為反面教材，引以為戒罷了！！這樣的話，也算是成功吧！！！

劉備仁慈大方，手下人才濟濟，人才濟濟。許多人都爭相向劉備的名聲和他對士兵的優待投靠他。連諸葛亮中的龍鳳也被劉備的誠意所感動，所以請出山吧。可以說，劉備幫不上諸葛亮的考驗。諸葛亮對劉備也很誠懇，劉備後面跟著一群非常重視愛情和正義的兄弟。他們中很多人都有生死攸關的朋友，都為劉備工作，但劉備最後的偉大事業仍未完成。為什麼？

諸葛亮聲名遠揚，但與諸葛亮同屬一派的龐統，遠不如諸葛亮出名。龐統過去依靠孫權，但在孫權眼裡，龐統看不起周瑜，他受不了，所以龐統在孫權的地方不能再利用。後來有人建議他應該依靠劉備。在早期，龐統還沒有在劉備的地方使用。正是諸葛亮透過選拔人才推薦龐統，劉備才關注龐統。在諸葛亮的戰略中，龐統作為軍事師的一員，在實際戰爭中作出了許多貢獻，提出了許多有益的謀劃戰略。龐統的力量也令人欽佩。

劉備入川時提出三個計劃，分為上計劃、中計劃和下計劃。劉備選擇了他說的話，這對劉備和劉張分手有很大幫助。但就在龐統能夠展現自己的才華，在歷史上發揮重要作用的時候，上天羨慕他的才華，讓有鳳凰美譽的龐統死去。俗話說臥龍，即諸葛亮、鳳珠、龐統，曾經贏得過世界，但應該有另外一個。如果兩個人死了，就很難取得大的成功。

只能說龐統死得太早了。後期，只有諸葛亮主持大局。即使諸葛亮能精巧地算計，他也無能為力。畢竟，北伐需要人，漢朝也需要人。如果諸葛亮管理蜀國的內政，他就不能派軍隊去北伐。然而，在諸葛亮北伐的過程中，蜀國不得不面對沒有領袖的局面。可惜臥龍還在，小雞也死了。龐統去世時只有36歲。他是個堅強的將軍。他甚至可以像諸葛亮一樣出名，共同創造蜀國的偉大事業，但他死得太早了。人們只能記住諸葛亮的名字。龐統，那個時候以孵鳳出名的人，沒那麼出名，因為他死得太早，死得太早，留下的歷史痕跡太短，但他的力量是有目共睹的。

諸葛亮和龐統都是世家，但能像諸葛亮那樣在蜀國後期當將軍的謀士還太少。這個故事告訴我們，光用一個聰明聰明的人指揮全軍是不夠的。如果龐統再多活幾年、幾十年、幾十年，與諸葛亮並肩作戰，蜀國的結局可能就不一樣了。這真的可以回答一句話，那就是他必須躺下贏得世界。但龐統的早逝讓這句話成了一個笑話。這對其他人來說似乎很諷刺。

劉備為什麼努力了大半生都沒有成功?龐統早就告訴了他原因!感興趣的小夥伴快來看看吧。

　　公元175年，劉備在母親的要求下，外出求學。這對於劉備而言，是人生成功的第一步。從這一點上來看，劉備之母，不失為一個有遠見的偉大母親。不過當時的求學，跟今天的求學可不同。這個不同，在於起點，根據劉備直接拜倒盧植門下來說，劉備的起點直接就是大學。不過起點雖高，而且還是名師，可是劉備卻心思不在學習，他喜歡的是穿得漂漂亮亮去參加各種富豪的宴會，或者去遛狗什麼的。說白了，劉備喜歡跟英雄豪傑、達官貴人搞社交，廣交朋友。

　　俗話說，朋友多了，走遍天下都不怕。其實無論古今，朋友對於一個人而言，一直是一支重要的、甚至是成就事業的力量。所以說，劉備做得沒錯。他在搞社交的過程中結交了非常重要的朋友，比如張飛、關羽、公孫瓚、張世平、蘇雙等。

　　這些朋友，每一個人都對劉備起到了非常重要的作用。比如張世平和蘇雙是中山一帶的富商，他們是第一批拿出真金白銀資助劉備起事、招兵買馬的人。那關羽和張飛就不用說了，是率先加入劉備陣營的元老級將領。再比如公孫瓚，劉備在落魄的時候，投奔老同學公孫瓚，公孫瓚不僅拿出兵馬，更是拿出良將趙雲，以資助劉備。

　　劉備就這樣，在各種朋友的資助或輔佐之下，在中原征戰打拼了二十多年，卻連一寸立足之地都沒有佔領。那麼其中的原因頗為令人深思，有人說是因為他身邊沒有諸葛亮這樣的謀臣?然而事情似乎並沒有這樣簡單，就算有諸葛亮之後，他也同樣沒有立足之地，能夠得荊州之部分暫時立足，其中因素多半在於東吳考慮拉劉備一塊抗曹，才使得劉備藉機有了一點立足地。所以，劉備事業一直沒有起色的原因到底是什麼呢?或者說劉備大半生爭霸中原，為何一事無成?其中原因被後來者的龐統一語道破。

　　事情的起因是龐統加入劉備陣營之後，見縮居在凋敝的荊州，和曹操、孫權共分荊州，已經無利可圖。恰逢益州的叛徒張松來獻媚，勸劉備入川。而劉備又沒有入川的正當理由，所謂出師要有名。於是劉備就說了這麼一段話：

　　“目前，我的敵人是曹操，而我與曹操是不同的，曹操急切嚴厲，我則寬厚溫和;曹操殘暴兇狠，我便仁慈寬厚;曹操詭譎狡詐，我便忠誠正直。總之，無論是做什麼事，曹操所做的，我都要跟他反著來，只有這樣才能做成事。若如今因小事，就失信義於天下，這不是我劉備該做的!”

　　劉備這番話，從道義上來說，他也沒有說錯，這是他的做人做事的法則。每個人想成就一番事業，都必須要有一套自己的法則或成功金律。劉備的金律就是與曹操擰著來。那麼劉備為何如此做呢?當然他也有他的理由。在歷史上就有先例。

　　三國時期，劉備自詡為中山靖王劉勝之後人，說白了劉備是以劉氏皇族後裔自居的，故此，當有人把曹操比作兇狠之項羽的時候，劉備則以劉邦一角自居。數百年前，劉邦窩在漢中的時候，韓信就曾經給劉邦上過一道建議，那就是凡是項羽所做，讓劉邦都反著來。劉備以此為依據，也就玩上了跟曹操反著來。

　　但是這裡有兩個問題要搞清楚：第一個問題是曹操不是項羽;第二個問題是三國不是秦末。

　　第一個問題是，項羽是一位傑出的將帥，但是其他方面都很弱，然曹操則不同，他幾乎是一位全才，文武兼備，上馬可統兵百萬，下馬可運籌帷幄，舉筆可文采飛揚。

　　第二個問題是歷史背景已經發生了鉅變，秦一統時間短，秦末亂世的情況也比較複雜，但是東漢末期時，歷經西漢東漢合起來四百年左右的歷史，雖然發生了割據動亂，但是其情勢與秦末的動亂是大不相同的。秦末之時，各路力量是要堅決推翻暴秦的，然東漢末年，農民起義要推翻東漢朝廷，但各路力量則鎮壓起義輔助朝廷，繼而以實力相抗，但是朝廷依然存在，雖然名存實亡。但在這股梟雄爭霸的潮流中，只有曹操是最成功的，因為他名正言順，原因則是挾天子以令諸侯。

　　可以說，曹操做成了很多事，除了握著天子，還利用屯田制度，解決了因為黃巾起義造成的數百萬流離失所的饑民問題。再就是曹操的人才選拔制度，唯才是舉，在三國也是首屈一指。

　　那麼曹操做成了如此多的事，劉備不想著去借鑑其長處，反而總想著處處擰著來。這可以說是劉備在政治上表現不成熟的一面，或者說他的處世方略不成熟的一面。總結出來，就是一味追求個性，不能隨機應變，從現實情況出發去看待問題。比如跟曹操交過手的對手，劉備也都曾覬覦過對方的地盤，無論是呂布、袁術、袁紹等，但這些人都被曹操收拾了，而劉備卻被這些人驅趕了或壓制了。究其原因，跟他做事的方式或方略關係很大。難怪龐統聽完劉備的解釋後，呵呵一笑，說：

　　“主公啊，這都什麼年代了，你還這麼玩呢?現在天下已是亂世，無論做事做人都不能太墨守成規。兼併弱小，攻伐昏暗，這可是春秋五霸之功業!逆取順守，報之以義。等我們奪取益州，強大之後，再對劉璋封侯，其實也不算失信。更為嚴重的是，若今日我們不取益州，此地也早晚會有人去取。”

　　龐統這一句話看似簡單，其實指出了劉備以前爭霸中原二十餘年，卻一事無成的根源所在，那就是在亂世，所謂的道義都是相對而言的，而道義是掌握在勝利或強者的手裡，而非弱者的手裡。比如曹操，當時反對曹操的腐儒多的是，甚至有些腐儒還在曹操手下做事，可是言論的反對，並不能阻止曹操一步步強大。劉備認為從正面和曹操競爭，不是對手，想反其道而行，集結反對曹操的力量來做事，可事實上是策略上的錯誤。反而，曹操的諸多做法，卻是成功之道，應該借鑑來用。

　　當然龐統在指出劉備失敗根源的同時，也為劉備拿出了一個新的做事的思想綱領，即“逆取順守，報之以義。”可以說，龐統此言，對於劉備而言，有著“聽君一席話、勝讀十年書”之效用。

　　也正是因龐統之言，劉備的做事風格也立即發生重大改變，以前他時刻以信義和名聲為要，以後便懂得以實際利益為要，拿了益州，還要漢中，得了漢中還賴著荊州不還，便是最好的明證。在謀求實際利益方面，劉備不再與曹操對著幹，而是越來越像了。