《唐才子傳》，是關於唐朝詩人最早的傳記，元朝辛文房寫的。

文辭很優美。

內容嚴謹，多為正史，如果作者不太確切真假，會寫“據傳”，不像某些傳記，引用野史。

自己在學生時期讀過許多人物傳記，讓我記憶深刻的是《武則天 從三歲到八十二歲》這本書。讓我對武則天有了一個非常深刻的認識。

四十歲的李世民寵幸了十四歲的武照，賜名武媚。李世民帶著涉世未深的武媚看盡世間繁華，一朝寵幸，十年不返。她在十年裡學會了隱忍，學會了書法與舞蹈，更是看懂了文德的《女則》和鄧綏的華麗轉身，她要做最美的自己。她奮鬥十年，為生存而不擇手段，她終於看清了現實的殘酷和個人的渺小。

歷史已經過去，一段歷史研究了一代女豪傑，巾幗不讓鬚眉。希望大家有空讀一讀！

項羽本紀， 在歷史上，有很多勇猛無敵的戰士，他們可歌可泣的英雄故事一直流傳至今。有這樣一個人，他出身名門，才氣過人、膽識超群、武藝高強、氣場強大、軍功卓著、為人剛烈不阿，但又頭腦簡單、剛愎自用、不聽人勸、死要面子、心狠手辣，關鍵時刻總是錯失良機，落得個烏江自刎的結局，他就是西楚霸王項羽，曾經睥睨一時的王者。

　　 項羽的失敗代表了春秋戰國的貴族信義精神的的沒落，代表了中國貴族信義精神的沒落。在劉邦勝利之後，地痞無賴的背信棄義思想成了這個社會部分人追逐的目標，狡兔死、走狗烹，飛鳥盡、良弓藏，從此之後，每一個朝代都將這一點發揮得淋漓盡致。

　　 司馬遷用“羽之神勇千古無二”來評價項羽，在項羽一生的征戰之中，除最後一戰外，每次戰鬥基本都是以弱勝強、也少勝多，項羽可以說是真正的百戰百勝。在沒有太大實際背景支援的情況下，他26歲的時候已然稱霸天下，成為為一代霸主，更是歷史上赫赫有名的大將，成為中國古代軍事代表人物；少年時就力能扛鼎，長大後更是力大無窮，在最後敗走垓下的時候，儘管被幾十萬漢軍包圍，他也能殺出重圍；最後，站在烏江邊，為了天下百姓，為了避免江東父老再次捲入戰火，他放棄了渡江的機會。數十萬敵軍也沒能生擒他，並且還以一敵百，殺得敵人膽寒，最後自刎烏江，留給後人無數的遐想。生的時候是頂天立地的男兒英雄，死後也肯定是鬼中精英，幾百年後，還有人懷念項羽，不肯苟且偷生的退回江東。

　　 讀史可以明鑑，知古可以鑑今。多讀史書不僅可以豐富文化精神生活，更能引發對人生的深入思考，讓自己明白很多修身齊家的道理，也是加強各國之間文化交流的重要部分。閱讀古人的故事，可以給我們很多的啟示，一個人的能力再強大，哪怕就是萬人敵，違背了歷史發展的潮流，也一定會被社會所淘汰。社會是發展的，我們只有不斷的學習，不斷的接收新事物，讓自己適應社會的發展，牢記學習的初衷，才能更好的走得更遠。

無疑，是林語堂的《蘇東坡傳》。讀過多遍，每一遍都有不同的收穫。這是一本一個文人對另一個文人的追憶，一名赤子向另一名赤子獻出的讚歌。這不僅僅是一本文人傳記，甚至是一本心靈史，思想史。

在林語堂的筆下，蘇東坡復活了。這個樂天派，道德家，散文家，詩人，詞家，書法家，工程師，皇帝的秘書，政治上的堅持己見者，愛開玩笑的人，就那麼向世俗的現實走來。他上可陪皇帝老兒讀書，下可陪乞兒下棋，享樂無法留住他，可苦難也無法擊倒他。

蘇軾的一生三起三落，最高曾官至吏部尚書，但他在《自題金山畫像》中卻一本正經地這樣說：問汝平生功業，黃州惠州儋州。把自己平生的功業歸於三個被貶的地方，這不像是玩笑。

林語堂筆下的蘇東坡，有理想主義色彩，但他抓住了蘇氏的核心：性格的多面性，情感的豐富性。他在“清水裡泡三次，血水裡浴三次，鹼水裡煮三次”,站起來卻樂呵呵的。

　　《富蘭克林自傳》

　　本傑明•富蘭克林（1706-1790）是美國的國父，是100美元紙幣上的人物，是《獨立宣言》起草者之一，是避雷針的發明人，是作家，是印刷商，思想家，政治家，慈善家，外交家，按照現代人的觀點，他就是一位很成功的斜槓人士。

　　這本自傳最難能可貴不僅僅在於這是富蘭克林先生親手寫的，還在於富蘭克林先生敢於亮醜，他寫自己年輕時犯的錯，而這些錯在華人看來是絕不可說的“隱私”。

　　我看的這本自傳是浦隆翻譯的版本，主要有5個部分。

　　第一部分是富蘭克林先生寫給他的兒子威廉•富蘭克林的信，主要介紹了他的家族成員軼事和自己從小酷愛讀書和勤奮工作，對他影響最大的是他父親從小對他的道德品格的教育。

　　第二部分主要講了富蘭克林的為了少犯錯給自己制定的13個美德名目。

　　第三部分講的是富蘭克林先生積極參與公眾事業，熱衷於公益。

　　第四部分主要講了富蘭克林作為外交家的一件事，因為自傳寫到1758年，富蘭克林先生就去世了，所以第四部分就只有一點關於富蘭克林先生作為外交家的事蹟。

　　第五部分主要是借集市上的一位老頭兒之口說了一大段文字，處處引用富蘭克林先生的格言，以此來說明了富蘭克林先生的影響力。

　　著名的投資家查理·芒格把富蘭克林視為一生的精神偶像。

　　第二任總統傑斐遜說：“我一生最佩服的人是富蘭克林，第二佩服的是富蘭克林，第三佩服的還是富蘭克林。”

　　卡耐基說過：“如果不是看富蘭克林的傳記，我根本沒有勇氣走出家門。”

　　卡梅隆甚至在成為商業大亨之後，直接做了一尊富蘭克林的雕像，放在門口。

　　文學家馬克·吐溫也說自己的文風受富蘭克林很多啟發。

　　這本自傳影響了很多美華人，在美國，被認為是改變了無數人命運的書籍，我想，成功人士都是有相似之處的，我們無法複製成功，但是可以學習他們好的行為，比如閱讀，助人，勤奮...正如《實用性閱讀指南》的作者大巖俊之說過:只要模仿成功人士——成功人士皆為讀書家——的做法，總有一天我也會加入他們的行列。

　　我曾經看過一句話:嚮往偉大、渴望成功的人，一般分兩種：

　　一種是小時候經歷過貧窮，另一種是讀過很多開眼界的書。

　 剛好，富蘭克林先生兩項都佔了。

這本書對我的影響:

以前我是很排斥看名人傳記的，因為我認為一個人的成功跟自身分不開，但是最重要的是跟他所處的時代也分不開，比爾蓋茨出生在美國IT革命爆發的初期，巴菲特的投資生涯正好趕上了美國百年不遇的經濟大騰飛的30年，馬雲、馬化騰的創業年代正好是網際網路初生的時候……

看完這本自傳以後，我發現如果拋開大時代的背景，富蘭克林先生自身的才幹也會讓他成為一個人物，因為一個人的鋒芒在任何一個背景下都會展露出來。

富蘭克林先生嗜愛讀書，也會學以致用，更是每天都會覆盤，其次他誠實正直，節儉勤奮，更是熱衷於公益，熱心為民眾解決基礎設施問題。

我覺得每個人的成功都離不開大環境大背景的造就，可是一個人的內在會讓他在每一個平凡的崗位、每一個殘酷的環境都會有成績。

我身邊很多人都會把馬雲掛在嘴上，像這種大大人物，我認為可複製，卻無法貼上，但我們可以修煉自己，向那個小人物努力。

　　以下摘自引用富蘭克林的格言:

　　①由於少了一個釘子，失去了馬掌。由於少了一隻馬掌，失去了馬匹。由於少了一匹馬，失去了騎手。

　　②你若買不需要的東西，過不了多久你就會賣你必需的東西。

　　④勤奮而自由，節儉而自由

　　⑤趁早把老年和貧窮提防，沒有整天普照的朝陽，

我讀過最經典的歷史人物傳記是司馬遷的《史記•刺客列傳》。

《史記》被稱為“無韻之離騷”，我喜歡把她當做是文學作品而非史書來讀。《刺客列傳》是《史記》眾多列傳中的一類。之所以認為它經典，是因為刺客列傳中的曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五個刺客在中國已經家喻戶曉，每個刺客及其故事都被搬上了銀幕，成為人們茶餘飯後的談資，人物故事普及率非常高。

《刺客列傳》裡一共講了五個刺客，分別是：

其一，曹沫。經常覺得他不像一個以武犯禁的俠客，而像一個威風凜凜、臨危不懼、足智多謀的儒將。在重兵護衛中劫持齊桓公，迫使齊國歸還侵佔魯國的土地，這是多麼的勇敢和足智多謀。

其二，專諸。被專諸折服不是因為他的智慧與勇敢，而是他為兒子前程計劃的深沉父愛。以己之命殺死王僚，換得的是兒子位列上卿。雖然不太贊成他的做法，但是他讓我明白了什麼叫做父愛如山。

其三，豫讓。豫讓侍奉智氏，智氏以國士待豫讓，換來的是豫讓以生命展示的忠貞不二。趙襄子殺死了智氏，豫讓用盡手段刺殺趙襄子想要為智氏報仇，雖然最後並沒有成功，但是豫讓讓我明白了什麼叫做忠誠。

其四，聶政。因為嚴仲子的厚待，聶政決定在母喪姊嫁以後以身相許刺殺韓相俠累。個人並不贊同聶政式的“士為知己者死”，但是卻為聶政對親情的看重而感動，尤其是聶政為不連累姐姐在可以逃脫的情況下毀容自盡片段，讀起來真是讓人蕩氣迴腸，一詠三嘆。

其五，荊軻。荊軻刺秦王應該是《刺客列傳》五個刺客故事中最家喻戶曉的一個，但是荊軻讓我知道了什麼叫做功敗垂成的遺憾。憾矣，荊軻之識舞陽不明。

從小到大，曾多次回讀《刺客列傳》，不同的年齡段讀《刺客列傳》都會有不同的感知與體悟，從不曾有哪一個歷史人物傳記讓我如此著迷。

如果讓我說：“品格之路”！

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品格跟思想一樣，其實也是一種精英素質；在當下，我們最需要的恰恰是品格的力量。

這裡的人物都是小傳！

品格是他們成功的砝碼！

人無完人，金無赤足！但某一個品格的強大，也足夠功成名就！

品格之路，人性光輝！

人物傳記看過一些，最精典的談不上。但印象深刻的倒有一篇。曾任《歷史研究》主編的田居儉老先生的《絕代才人，薄命君王一一南唐後主李煜新傳》，連載在《文史知識》87一88年期刊上，正好我訂閱了，經常翻翻，蠻有趣的。他後來在2O13年出版了《李煜傳》我倒沒看過，以後還是要看看的。

李煜新傳較詳細敘述了這位絕代才人薄命君王的坎坷一生。新傳從李煜站立船頭，蒼茫南望，被五百宋精兵押解北上的情節開始，再回過頭去說起。李煜從小"生於深宮之中，長於婦人之手"。青少年時代，豐華正茂，長相出眾，才華橫溢，酷愛詩詞，一手好字，卻不喜朝政，為免遭太子弘冀迫害，退避三舍而逃脫殺身之禍。後弘冀病死，李煜被強拉上位，為維持朝綱，他多用老臣以彌補自身執政經驗之不足，他基本執行父輩方略，朝奉北宋，也在經濟.軍事.科舉上做了一些事。但其好沉溺宮緯，成天與娥皇小周廝纏在一起，歌舞昇平，賦詩填詞，展示傑出文才，做了一個風流倜儻的末代皇帝。人們評價南唐立國三十九年，前後歷世三主:烈祖李昇，中主李璟，後主李煜。祖孫三代的成敗得失恰好相反。論文學才能，一代勝過一代，論治國業績，則一代不如一代。

對後主李煜，歷來評議甚多，清代袁枚一語中的:"作個才人真絕代，可憐薄命作君王。"陸游曰:"後主天資純孝，....然酷好浮屠，崇塔廟，.....不能保社稷"。歐陽修直言:"煜性驕侈，好聲色，為高談，不恤政事。"王夫之評李璟父子:"無殃兆民，絕彝倫淫之臣惹。生聚完，文教興，猶然彼都人士之餘風也。"議論多多，不一而足。從大統一角度看，不論李煜才幹如何，統一大局是不可抗拒的，而李煜的執政無能只是加速了這一程序而巳。不說了，還是用李煜的一首千古絕唱《虞美人》作本文的收尾吧一一

春花秋月何時了，往事知多少？小摟昨夜又東風，故國不堪回首月明中！

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。