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  • 1 # 徐哥講故事

    英雄的結局大多以悲劇收場!這種創作動機幾十年沿用至今!他殺了那麼多人,不管是不是都是壞人,總該有個殺人償命 欠債還錢的結局!這是英雄的命運!講的是人性,也更接近真實的世界,但又不同於真實的世界

  • 2 # 我寫小說江山畫卦

    喬峰降龍十八掌至剛至陽,喬峰愛情大開也就大合,大合以後就有資格不愛第三位女性了。也是喬峰努力尋找的愛酒不愛美人了。喬峰被倒蛋的殺之後快的人中居然有自己父親,所以喬峰也被迫英雄氣短了。喬峰不折不扣的喝酒,喬峰有洪七公正義,比洪七公年輕,比洪七公幸運找到愛情,但身世又是喬峰致命缺陷,所以喬峰的形象一直就是乾卦裡見龍在田,或躍在淵,飛龍在天,最終亢龍有悔,金庸描寫喬峰模仿的就是易經乾卦。

  • 3 # 把電線當五線譜

    喬峰的自殺是必然的。。首先阿朱死後,他要做的就是了解恩怨後自殺或者在塞外孤獨終老。。。很明顯,喬峰本來傾向於孤獨終老,但是英雄終究很難埋沒,就算在東北嚴寒之地,依然能進入更強的朝廷社會。。所以只能面對這個江湖。但是很遺憾,大遼和大宋的矛盾讓喬峰無法避免,唯有再次逃避。。但是遺憾的是雁門關彷彿一道心牆讓喬峰無法進入中原社會,後面耶律洪基用忠義來壓喬峰,喬峰也同樣回不去了。。此時,萬念俱灰,唯有一死。。所以喬峰的死不可避免了。。

  • 4 # 潯陽鹹魚

    其實喬峰的很多悲劇都是自己造成的,或者說,是金庸先生需要一個悲劇形象才讓他這麼悲劇的。

    他的第一個悲劇,就是他的腦子不行。舉幾個簡單的例子。

    首先,他四處找的帶頭大哥,是多少年前殺害他爹的?三十年前。

    段正淳多大歲數?四十多歲。

    帶頭大哥哪裡人?中原人。

    段正淳哪裡人?大理人。

    試問一個十來歲的大理皇族是怎麼帶領中原武林人士去殺一大群契丹武士的並順便逼蕭遠山跳崖的?

    第二,等到他的女友幫他問出帶頭大哥就是段正淳的時候,他是怎麼找段正淳對質的?他問段正淳有沒有做一件大錯事,害得一個孩子孤苦伶仃!而且他剛剛得知段正淳是個風流王爺,這麼問簡直是醉了,這等於是問段正淳你這麼風流是不是到處留種並且不聞不問,段正淳當然承認了,於是後面發生的一切我們也都知道了。

    【段正淳:我不是,我沒有,別瞎說】

    第二個悲劇,是他女朋友的腦子不行。

    一個十七八歲的小姑娘,自認為聰明絕頂,以為易容的技術出神入化就能騙過別人,結果自然是被人欺騙。當然,這個少女江湖經驗太少,過於自以為是,犯錯也是難以避免,但是蕭峰呢?蕭峰對她打探出來的結果沒有一點兒懷疑,這還是闖蕩江湖多年的丐幫幫主呢,真是讓人無法理解。接著阿朱死者長已矣了,卻把阿紫這個大包袱丟給蕭峰,差點又把他害死,可悲可嘆。

    【天生一對】

    第三個悲劇,是他爹的腦子不行。

    沒見過這樣的爹,也不知道他到底為什麼一定要把兒子害成這樣,報仇就報仇,害兒子是為什麼?而且中原群豪是對不起蕭遠山,但是蕭峰的養父母喬三槐又做錯了什麼?

    【蕭遠山,一看就是蕭峰的爹】

    第四個悲劇,是愛他的人的腦子不行。

    阿紫這個人殘忍又狠毒,毫無底線,對蕭峰也是情到深處成變態,最可笑的是,這個平日裡只會算計別人的女人,居然也會被其他女人的小小伎倆給騙了,害得蕭峰喝下了所謂的“聖水”,差點死了,平時她做的那些事也都不用提了。

    【書中的阿紫也是挺漂亮】

    第五個悲劇,是他的兄弟們腦子不行。

    老實說,段譽和虛竹是好人,但不是聰明人,更不是蕭峰的知音,如果真是知音,那豈有大哥想要自殺,做兄弟的卻一無所知的道理?

    蕭峰自殺之後,段譽和虛竹十分吃驚,足以說明他們不但不知道蕭峰為何要自殺,並且也對蕭峰內心的痛苦毫無察覺,他們是可以為蕭峰去死,但卻並不瞭解蕭峰。

    【是兄弟而不是朋友】

    總結一句,其實這也不是蕭峰的錯,都是作者安排的。

  • 5 # 立志成蟲

    個人覺得喬峰如果身在真實的歷史背景下不會成為以自殺結局的悲劇人物,喬峰有個結義大哥是遼道宗耶律洪基,耶律洪基是公元1055年繼位的,在位47年,而宋遼自公元1005年簽訂了“澶淵之盟”後和平相處是主流了,沒有戰爭,和平長達上百年。所以在喬峰那個時代宋人對遼人並沒有刻骨銘心的仇恨,即使知道喬峰是自幼生長於漢地的契丹人也不至於群起而攻之非要置喬峰於死地,《天龍八部》顯然誇大了“夷夏之辨”的民族心理和情緒,否則喬峰不會在心理上也排斥了自己,他自殺前原本可以跟著段譽和虛竹等人走的,去大理去靈鷲宮都可以避開宋遼之爭。中原武林雖然沒有殺死喬峰的人卻殺死了喬峰的心,喬峰知道自己徹底回不去了,只能別無選擇的當契丹人。譽滿天下的喬峰核心精神理念是“忠義”,也正是“忠義”造就了他的悲劇,深知戰爭給老百姓帶來的深重災難,當上遼國南院大王后堅決反對耶律洪基攻宋,是義薄雲天的俠之大義,正如少林寺藏經閣裡的掃地僧說的蕭居士澤心仁厚天下蒼生之福。然而喬峰又親手阻止了耶律洪基南下攻宋,耶律洪基震怒,身為人臣和義弟的喬峰必須要有一個交待,只能一死了。喬峰這個悲劇人物頂天立地,忠義兩全,無愧於天下人

  • 6 # 觀魚惜朝

    過去曾迷過《天龍八部》,後來覺得此書並不是金庸的上佳之作。該書主要表達的意思就四個字“求之不得”,同樣,無慾無求者則有所得。喬峰生下來就不需要愛情,單人獨馬闖蕩江湖三十餘載,無一刻不在為丐幫大事和大宋國事奔波。男人十五之後的十年是慾望最強烈之時,而喬峰一習武之人,卻將朱子理學表現的淋漓盡致,基本上斷情絕欲。和這種人戀愛,對於女子來說只能羨慕他而不能生活。而金庸偏偏編了一位叫阿朱的女子他戀愛。本來想著一位婢女隨便嫁給他就算了,為了連載需要又開發出一個阿紫,你讓阿碧何處安放?金老編出阿朱阿碧,應該如同包不同、風波惡一般,大約想寫南慕容家中門客眾多,各有絕藝,於是重重寫了。後來估計想著角色過多會分散主線,只好藉著喬峰的掌力將她草草打死。

    喬峰的愛情絕對是金庸的敗筆。因為金大俠根本就沒有來得及考慮他有什麼樣的下場。反正在金大俠的筆下墜崖者多不死,且因禍得福。所以看到最後喬峰墜崖寧願相信他自有一番奇遇。

    事實上,也確有一番奇遇。天龍之中,喬峰的降龍十八掌根本沒有傳給任何人,而後來抗金的洪七公卻耍得一手俊極了的降龍十八掌。如果死了豈不絕了?既然天龍講“求之不得”,那麼喬峰求死,自然也是不得了。所謂悲劇不過是他一掌打死了原本在金先生構想中一個“雞鳴狗盜”般的扯蛋角色罷了。

  • 7 # 90酷讀國學

    喬峰是典型的希臘式悲劇英雄

    俄狄浦斯式

    沒作惡

    卻遭惡報

    明明沒做錯什麼事

    卻被生活脅迫 被命運裹挾

    終其一生在命運的手掌裡打轉

    杏子林的一封遺書

    揭露身世之謎

    也造成英雄末路

    武學奇才善治丐幫

    多次力挽狂瀾解丐幫之圍

    至剛者 恆不強也

    離開丐幫則丐幫不強

    因後繼無人

    幸而有阿朱 生死相依

    茫茫雁門關

    柔情無絕期

    但命運就是這麼註定

    霎那間的膠著不過是一朵曇花

    千不該萬不該 讓摯愛死在自己手上

    然而最大的悲劇並不是身世坎坷和愛人殞命

    而是浩然正氣的無法長存

    宋遼夏土番大理女真

    本應是平等的生命

    本應免去戰亂

    本應享受福祉

    喬峰雖然阻止了耶律洪基南下

    卻阻止不了民族仇恨反覆重複

    人類的苦難還在延續

    喬峰的悲劇還在重演

  • 8 # 混沌減壓機

    金庸不同的作品,會體現不同的思想淵源。

    如 射鵰英雄傳,充斥的儒家思想,修身齊家治國平天下,郭靖是典型的儒家聖人形象。

    如 笑傲江湖,充斥的道家思想,人家不值得,我要退隱,令狐沖就是這樣

    天龍八部,則充斥的是釋家,即佛教思想。有人評價天龍八部中的人物,有情皆孽,無人不冤,仔細想想,真實一針見血。

    其中,最大的,最冤的人物就喬峰了;

    正所謂悲劇就是把最完美的打碎給觀眾看;喬峰就是金庸筆下最完美的英雄形象;

    例如其他人還有一個成長的過程,喬峰沒有,出場就已經是武功蓋世、名震天下了,身為丐幫幫主,更是智勇雙全,義薄雲天;幾乎沒有缺點,這在金庸作品中僅此一例。

    然而,塑造這麼一個完美的形象,就是為了打碎給你看。

    金庸給安排了一個他一輩子無法洗脫、無法逃避的原罪:他是契丹人!

    這就有點像抗日戰爭時期民間反日浪潮正興盛的時候,突然發現某重要將領是日本人;

    哪怕是武林群豪相信他的個人私德,但也不敢讓他繼續領導丐幫了,民族主義就是這麼不講道理。

    起初他以為是有人汙衊,所以親自去追尋真相,親自證實這不是汙衊,確確實實就是契丹人。

    生活了三十多年,全部以漢人自居,而且領袖群倫殺傷多少契丹人.....用現在的話說,就是三觀盡毀,難以自處。

    最後的自盡,看似是為了阻止雙方大戰,可這也是性格的必然;如果只是一個籍籍無名的普通人,漢人也好,契丹人也罷,無人關注,大不了就是換個地方繼續生活就是了。

    然後喬峰是名滿天下的大英雄,他想低調,可實力它不允許;他必定要在夾縫中難以生存,終生活在煎熬中。

    於是,這個完美的形象只有自己動手,徹底把自己打碎,這才是最成功的悲劇。

    我相信,任何人只要讀過天龍,無不對喬峰刻骨銘心,久久難以釋懷。

  • 9 # 筆底春雷

    喬峰這個悲劇英雄形象的確具有震撼人心的力量。魯迅先生曾經說過,所謂悲劇就是把最美好的東西毀滅給人看,作者把這樣一個人格近乎神一般完美的英雄,無辜地毀滅在讀者的面前,讓每一位讀者都感受到痛心。

    喬峰武功高強,大義凌然,重情重義,襟懷坦蕩,是一個完美得令人膜拜的大俠,在武林中享有很高的威望。

    可他卻是一個被命運捉弄的人,他的一生幾乎聚焦了天底下最尖銳的矛盾和最刁鑽的難題:

    養父養母被人殺害,苦苦尋求到仇家,卻發現兇手竟然是自己的親生父親,這仇是報還是不報?

    最好的朋友契丹王要和他所在的民族打仗,一邊是生死之交,一邊是家國熱血,他的刀劍到底指向誰?

    一直以為自己是契丹人併為之付出了慘重的代價,結果卻發現自己並不是,赤膽忠心的自己居然一直在為敵國效力,這頻道換得猛不猛?

    中原漢民族是根本,卻一再讓自己滿身心傷痕累累,想說愛你不容易,這民族到底是愛還是不愛?

    好容易愛上一個女人,沒想到最愛的人卻死在了自己的掌下,這悔恨的坑一輩子填不填得滿?

    他一直以姐夫的身份照顧阿紫,偏生阿紫卻深愛著自己,併為自己受盡折磨後自殺,這感情的負累背不背得動?

    …………

    他幾乎沒有任何過錯。

    他站在矛盾的焦點,漩渦的中間,因形勢所迫不得不一次次毀滅曾經的自我。

    他所遇到的全都是死結,全都是陰差陽錯。

    大概這就是所謂的命運!

    在一次次自我否定的苦難中,他人生的悲劇色彩愈加濃郁,漸漸走向毀滅。契丹和漢民族之間的戰爭,情和義之間的難以抉擇,最後成了他承擔不起的生命之重。當契丹王要攻打中原的時候,再深刻的友情也擔不起國仇家恨的重大責任,他沒有絲毫的猶豫,毅然選擇了國家和民族,不惜以自犧牲自己的生命來勸阻契丹王的進攻。

    他曾經眾叛親離,契丹王的友情對於他來說彌足珍貴,但是在家國情懷的面前,他毫不猶豫的選擇拋棄個人恩怨。

    漢人在他的成長曆程中給他帶來那麼多傷害,他不僅沒有因為這些小怨而忘記根本,而且毫不猶豫地選擇為之拋頭顱,灑熱血,這博大的胸襟,深沉的情懷,可歌可泣,令人動容!

    同時他的死,也讓我們再一次深刻地體驗到了戰爭的殘酷與荒謬!

    烽煙散盡丹心在,照耀山河義長存!英雄浩氣掃寰宇,不倒蒼松萬年青!喬峰不死,大義永存!

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