其實關於黛玉和賈母到底誰先去世的問題我也一直在考慮，但總沒有一個頭緒，既然沒有頭緒，那就從頭找一個頭緒出來。

我要找的頭緒就是黛玉到人世間的目的，這個大家都知道，也沒有任何異意。有了這個頭緒，就順著這個線索來縷下去，來看看能不能找到答案？也可能找不到答案，也可能找到一個大家認為胡說八道的答案，管他呢，先縷一下再說。

黛玉來到人世間的目的就是還淚，要將一生的眼淚都還給寶玉，當然了看過篇文章說黛玉找錯人了，應該還給甄寶玉，那我們就不管了，反正是還淚，而且是一生全部的眼淚。有了這個頭緒就好說了。

既然是還一生的眼淚，那就是當黛玉淚乾的時候，也就是黛玉眼淚還完的時候，那也就到了黛玉該回去的時候了，也就是說黛玉該仙逝了。這個也基本上是大家公認的。

前八十回中黛玉曾經說過，感覺眼淚少了些，說明黛玉淚乾是完全有可能的，是可以達到這個目標的，好了，任務有了，還淚，目標有了，還到淚乾，任務是可以完成的。就是說內部條件都達到了，就等著外部條件去刺激她流淚了。

透過前八十回我們可以看到，黛玉的眼淚大部分都是因為寶玉而流的。因為寶玉跟寶釵走的近傷心流淚，因為寶玉說話唐突傷心流淚，因為寶玉性命不保而流淚，因為寶玉被打而流淚。

什麼時候流的眼淚最多呢？我看了下，應該是寶玉捱打的時候，那個時候眼睛都腫了。這個時候是寶玉看到的。我卻覺得寶玉性命不保的時候黛玉流的眼淚一點都不比寶玉捱打的時候流的少，只是沒人看到而已。

但是，又出現了一個問題，那就是自從黛玉跟寶釵和解後，黛玉哭的次數明顯減少了，如果長此以往下去，黛玉可能就會很長壽了，所以必須要讓她流淚，而且還要多流淚，不然完不成任務怎麼辦呢？為了讓黛玉完成任務，我下面編個故事吧。

要讓黛玉流淚，還是要從寶玉身上下文章，讓寶玉幹什麼事，才能讓黛玉流淚呢？還好脂硯齋說過獄神廟。好吧，為了讓黛玉流淚，只好讓寶玉進監獄了，因為只有監獄裡才有獄神廟。怎麼讓寶玉進獄神廟呢？那就是賈家犯事了，賈家被抄家了。

好了，故事出來了，賈府因為賈赦勾結外臣，賈璉因為國孝家孝期間娶親，王熙鳳因為弄權至人死。賈珍因為生活糜爛。賈政因為縱奴行兇等等原因，賈府被抄，賈家的主要人犯及主子們被關進監獄，而且在審訊期間不讓探視，黛玉應該就是這個時候天天哭啼，最終淚盡而亡。

我覺得賈母去世應該在賈家被抄之前死的。因為我感覺作者不忍讓賈母看到這麼悲慘的事情發生。

所以我覺得，賈母應該在黛玉之前去世。

謝邀回答，我有不靠譜回答，黛玉先賈母而逝。大家知道黛玉是在知道寶玉娶寶釵後，萬念具灰，舊疾復發，悲傷過度，邊哭邊燒詩縞，氣喘咳嗽，手腳冰涼，氣厥而亡。而賈母應是抄家之前而亡，寶玉成婚在抄家前，寧榮二府的福人老太君一下世，賈家走的下坡路，所以說黛玉死在賈母前！

高鶚續寫的【紅樓夢】後四十回，是黛玉先死了，場面悽慘。

第九十八回：

探春來看林黛玉，“紫鵑見了，忙悄悄的說道：‘三姑娘，瞧瞧我們林姑娘罷。’說著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手已經涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。三個人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：‘寶玉，寶玉，你好——’說到‘好’字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，呼呼，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！”

賈母得知訊息後的反應卻和前八十回的態度完全不同。

賈母眼淚交流說道：“是我弄壞了他了。但只是這個丫頭也忒傻氣！”說著，便要到園裡去哭他一場，又惦記著寶玉，兩頭難顧。王夫人等含悲共勸賈母不必過去，“老太太身子要緊。”賈母無奈，只得叫王夫人自去。又說：“你替我告訴他的陰靈，‘並不是我忍心不來送你，只為有個親疏。你是我的外孫女兒，是親的了，若與寶玉比起來，可是寶玉比你更親些。倘寶玉有些不好，我怎麼見他父親呢。’說著，又哭起來。”個人認為這是續寫最大的敗筆。賈母最疼愛的兩個“玉兒”一個先她而去，竟然會說出這樣無情的話？哪裡還有之前黛玉外祖母的影子？非人性，非本性。我認為原著是賈母先死了。

元春薨逝，這是賈府最大的靠山。山崩了，對賈府打擊很大。接著賈府被抄家。賈母氣急攻心，老人極有可能病倒了，甚至是一命嗚呼。

從此，黛玉更加孤苦無依，任人擺佈。

在前文中賈母說過——

“我這老冤家是那世裡的孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的，‘不是冤家不聚頭’。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣。”

我們再看看紫鵑說過的話——

“倒不是白嚼蛆，我倒是一片真心為姑娘。替你愁了這幾年了，無父母無兄弟，誰是知疼著熱的人？趁早兒 老太太 還明白硬朗的時節，作定了大事要緊。俗語說‘老健春寒秋後熱’，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得趁心如意呢。

自尊心極強的黛玉是絕不可能會去和賈母說的。賈母是過來人，又那麼愛兩個“玉兒”，怎麼會不懂他們的心思呢？

《紅樓夢》八十回後不見蹤影，留下多少遺憾和無奈。通行本八十回後賈母王熙鳳掉包記讓賈寶玉娶了薛寶釵，孤苦無依的林黛玉慘死瀟湘館，那麼林黛玉真的死在賈母之前麼？這事還真不好說。

首先，林黛玉的身體不好的跡象更明顯。

林黛玉的身體並沒有賈母好。林黛玉在三十二回和四十五回都明確說自己病已成和身體好不了了。更是和寶玉說眼淚漸漸少了。種種跡象表明林黛玉似乎八十回後很快就會香消玉殞。

而賈母的身體卻一直沒問題。雖然頭疼腦熱是有的，卻還算硬朗。怎麼看林黛玉都像挺不過賈母的樣子。原文五十八回明顯暗示林黛玉先死，賈寶玉才娶了薛寶釵，這樣看來，似乎林黛玉應該死在賈母前面，畢竟賈母沒有死意，林黛玉卻提前不好了。

其次，林黛玉因何而死？

林黛玉怎麼死的我之前有過很多次推論。我認為林黛玉之所以死，主要是因為賈家想將林黛玉犧牲掉。按照“玉帶林中掛”的說法，不排除會有一個腰圍玉帶的勢力想求娶林黛玉。窈窕淑女君子好逑，林黛玉也並不是只能嫁給賈寶玉。

能夠腰圍玉帶的人必然是王爺一類的人物。《紅樓夢》全書，腰圍玉帶的人只有北靜王一人。當然，無論是北靜王也好，忠順王也好，他們都代表了一個勢力，是江河日下的賈家急需的助力！子女為家族做出犧牲很正常，但犧牲林黛玉是否就有“人參養榮丸”的意思？賈母若要在的話，會不會同意，這事也是兩說。

最後，紫娟的話會否一語成讖？五十八回，紫娟對林黛玉說：若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了。

這一段是最明顯的暗示賈母極可能先林黛玉而逝去的描寫。就看紫娟會否一語成讖了。如果紫娟像鴛鴦一樣說的準確，那賈母死後，林黛玉徹底孤苦無依，能替她做主的就成了賈政王夫人，那時候自然只能聽從擺佈了。

賈母和林黛玉誰先去世，在前八十回中很難查詢。即便隻言片語，也無法佐證，只能透過這些線索推測。但推測就是推測，當不得真，博君一笑而已。

寶黛愛情在賈母“掰謊記”之後已經徹底沒有出路。如果說寶黛姻緣還有一點希望就是林黛玉的身體。林黛玉只要恢復健康，我相信賈母會在最後替林黛玉爭取下。可事實證明這是個偽命題。賈母在迎春的婚事上放手就表明賈母徹底灰心喪志，自己的兒女自己做主吧。這一刻開始，賈母徹底失去了對賈寶玉婚事的左右！

無論賈母在也好，不在也好，當有一天賈家需要犧牲一切來自救的時候，林黛玉都有可能被犧牲！既然不可能嫁給賈寶玉，林黛玉也需要一個好的歸宿。真有好人家，賈母不會拒絕。但這不是林黛玉要的，舍賈寶玉，其他人都是“臭男人，我不要”！林黛玉死，也當是這樣，掉包記設定太弱了！

《紅樓夢》作為一個僅存前八十回的殘本，謎團甚多，而黛玉之死又是歷代紅學家和愛好者爭論不休又莫衷一是的熱點話題。黛玉到底是怎麼死的？是否有元妃賜婚因素起作用？或者賈母病逝黛玉失去最有力的保護、金玉良緣已成定局絕望而終呢？屏山觀點：這些在黛玉生前都沒有發生，黛玉死於賈母之前，屬病致不治（淚盡），塵緣己盡，魂歸離恨天，木石姻緣化成泡影，在這種情況下，寶玉和寶釵大婚，既沒有所謂的調包計，也沒有實施什麼陰謀。賈母年高之人，黛玉夭亡，寶玉不能遂心如願，老人家幾次白髮人送黑髮人，多年心血付之東流，痛病交加打擊之下，不能支撐，一病不起，壽終正寢。

屏山闡釋紅樓觀點，一是以脂本文字為第一標準，二是尊重脂批，三是以證據為要。黛玉結局及寶黛釵三人姻緣糾葛究竟如何，《紅樓夢》文字透露了一些，但沒有確切的證據證明到底是黛先亡、還是釵先嫁？寶玉娶寶釵是自願還是被迫、是知情還是被瞞過？黛玉之死是自然而逝還是有人為的因素在起作用？種種迷團，首先我們不考慮程高續本的“調包計”“賈母和王熙鳳成為扼殺木石姻緣的元兇”“焚稿斷痴情”“黛死釵嫁”橋段，儘管這些地方寫的衝突高潮迭出，也是相當精彩，但這些橋段不符合曹雪芹對人物的整體設定，所以不可取信。

那麼是不是就意味著黛玉的死就是無頭公案，曹雪芹原意的黛玉之死的真面目就真的湮沒而不可考了呢？也不是！在曹雪芹還在世時，比如脂硯齋、畸笏叟、富察明義等人是看過完整版《紅樓夢》的，富察明義看後還題寫了《題紅樓夢絕句二十首》，共二十首詩，就收錄在他的《綠窗鎖煙集》裡，其中有四首是寫的八十回後的內容，其中有一首就是詠黛玉之死，如下：

傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？

翻譯一下這首詩的意思就是：顰兒自已恐怕也沒有想到，當年作的《葬花詞》一語成讖，就是她自己的命運寫照啊！要是能有返魂香（起死回生）該有多好，這樣就能治好你沉重的疾病以續你與寶玉的姻緣了！

富察明義的題詩表達了對黛玉之死的痛惜，也很明確的交待黛玉的死因——沉痼（淚盡），病情日趨沉重至不治，關鍵是寫了如果可以治得好卿的沉痼還可以續紅絲的，這說明什麼？黛玉之死沒有鬥爭、沒有陰謀的因素，紅絲斷了是因為黛玉亡故了，並沒有別的因素。因此，黛玉的死應該就是她塵緣己盡，淚盡而逝，彌留時或許有對寶玉的不捨和遺憾，但不會像程高續本所寫“苦絳珠”帶著絕望、悲憤、不甘的極度苦痛之心境離開塵世。這說明了黛玉先於賈母離世，賈母保護黛玉直到她生命的最後一刻，如果是賈母先逝，黛玉就算“沉痼”治癒恐怕也得靠邊站，何談還能“續紅絲”呢？

富察明義的詩真實性有多少？靠得住嗎？屏山個人認為是可信的，首先曹雪芹的一個姑姑，也是《紅樓夢》元春的原型就是嫁到富察家裡做了福晉，曹雪芹和富察明義、明仁、明琳兄弟幾個是表親，來往密切關係又非常好，所以富察家幾個兄弟的詩詞、手札是第一手資料，可信程度是比較高的。富察明義二十首詩裡還有一首是描寫寶玉和寶釵婚姻生活的，如下：

錦衣公子茁蘭芽，紅粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻，夢魂多個帳兒紗。

這證明二寶也共同生活了一段時間，只是僅有婚姻之名，沒有婚姻之實，也對照了“空對著，山中高士晶瑩雪”的判詞。

後來賈府獲罪抄家，賈寶玉在人生重大的落差裡，看到了各種人性善惡百態的表演，他了卻塵緣，棄妻子寶釵、婢女麝月，落髮為僧，重回青梗去了，富察明義也有一首詩詠寶玉遁入空門：

簡單說，曹雪芹在第五回十二支曲《終身誤》中有透露，寶玉和寶釵婚後亦有和美，“縱然齊眉舉案，到底意難平"。應是黛玉亡在先，而黛玉未亡，賈母決然不會同意所謂金玉良緣，賈母亡在寶玉婚後，被查抄前後都是可能的。可惜曹雪芹許多細節精彩描述我們看不到了，曹在小說開篇不久就先將一些人物命運預先交待，似有預感，缺殘的紅樓夢更是對專制殘暴的批判和控訴！