這樣的人我遇到過。從小家庭原因恐婚不想談戀愛不想嫁人，可耐不住蓬年過節回家村裡的熱心三姑六婆，總說我給你介紹啊介紹啊，總是委婉拒絕說我還不急，可已經大齡了。有一次一個阿姨沒跟我說就把我號碼給別人了，然後有了聯絡，加扣扣微信啥的。還沒見過面呢沒想到在扣扣那兒看到了他女朋友的留言，人家兩口子你儂我儂的打情罵俏呢，我也不在意就問了他你是不是有女朋友，他說是的。但他說他不喜歡他了，認識我了就喜歡我了，我去。。。這樣的人我就呵呵了。然後我回一句，我不喜歡你這樣的人渣！

所以說十個男人九個花，有了女朋友還找別的，只不過是給自己找一個備胎，這樣的人即使結婚了也會出軌的多。個人觀點，勿噴。

這個男人心機重，自己有物件還來和你相親，一看就是對感情對待自己另一半沒有那麼上心，再有不要以為這男是為了試探你，這種男人你還是遠離的好。

吃著碗裡的，看著鍋裡的。

人都是貪心的，不光體現在金錢方面，感情方面也是貪婪的。後宮佳麗三千，是多少男人的夢想。書歸正傳，我還得繼續答你的題。

第二、找備胎。我們都處於今天戀愛，明天就可能分手的時代。沒有備胎，就沒有安全感。腳踏三隻船的現象屢見不鮮，大鬧婚禮的事件也不是沒有發生過。不少人還是想要家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄。

第三、對方不靠譜，感情當兒戲。人都尋求新鮮刺激，總覺得自己那雙人床上能睡更多的人，趁年輕，荷爾蒙躁動起來呀！抱著遊戲的想法，娛樂自己的人生。

要麼是想換，要麼是儲備備胎，要麼就是遊戲人生。無論是哪一種，這樣的人都不可靠。不僅婚姻需要擦亮眼睛，戀愛也是一樣。

這個就要看具體情況了，如果男的是被他的家人逼著相親的，他可能只是應付他的家人，並不是真心的和你相親！如果是自願的，就有可能是下面這幾種情況！

第一，不是很喜歡他的女朋友，只是把她當做備胎！有喜歡的人了，還繼續和別的女孩子相親，他可能只是把他喜歡的人當做了備胎，如果後面找到更好的，那麼他之前的女朋友就可以不要了，如果沒有更好的，那麼就繼續和他以前的女朋友交往！

第二，心思不定，想拿你和他女朋友做個比較，選一個更好的！他雖然有喜歡的人了，但是心思卻靜不下來，想看看你到底是個什麼樣的女孩子，然後拿你和他喜歡的女孩子做個比較，然後在你們兩個人裡面選一個最好的做老婆！

第三，比較花心，對待感情來者不拒！他或許是一個花心大蘿蔔、大渣男！只要有機會，不會放過任何一個女孩子！對待感情來者不拒！他雖然有喜歡的人，但是那個喜歡的人不會是他的唯一！他喜歡的人隨時都可以更換！

當然，事無絕對！還是要看情況而論！具體是什麼情況，也只有當事人心裡清楚，你可以想辦法瞭解一下他心裡的真實想法！

一個男人有喜歡的人了，還要繼續跟你相親，不管聽上去還是看上去感覺都是挺“渣”的行為，今天我們拋開道德層面，論一論男人的這種行為到底是個什麼心態？為什麼在有了喜歡的人後，還要再選擇和另外的異性相親？

我們多次在相關問題中談起過，男人“花心”特質的形成有其物種進化的原因。畢竟花心更有利於男人的繁殖效益，在幾百萬年的進化中，具有這部分特質的男人越來越多，逐漸的成為男人的主流。這是我們現代人所要面對的無法改變的一個現狀。

既然我們知道大部分男人的“花心”是天生的，就不難理解為什麼男人總是喜歡吃的碗裡的看著鍋裡的，即便有了現代婚姻“一夫一妻制”的約束，也不能杜絕男人出軌的想法和行為，真的是讓人防不勝防。

不然怎麼總會有女人問“明明老公對我和孩子都很好，也顧家，怎麼還能在外邊再找女人了”。所以，雖然我們經常對其嚴防死守，但骨子裡烙下的印很難去除，只要時機成熟，就可能會誘發。

當然任何事都不絕對，還是有一小撮特立獨行的“漏網之魚”演繹著男人痴情的最高境界“唯一”。如果我們有幸遇到個“漏網之魚”那就好好珍惜，偷著樂吧。

隨著人類逐漸的社會化，社會文明也在逐漸的進步和完善，人類有了婚姻制度，有了社會責任，這些都在某種程度上束縛了男人“花心”的蔓延。而真正使男人從自身放棄“花心”的就是愛情。人們對愛情的需求，是在我們最基本的生理需求和安全需求滿足後，逐漸重視起來的。

我們需要尋求愛和被愛的精神寄託，以使自己得到認同和被需要。當自己被對方認同和需要時，會有一種滿足感，同時我們在需要對方的時候，也會有歸屬感，這種精神上的愉悅讓我們迷戀。我們不允許對方對他人有需要，同時自己也只需要他（她），這樣的自私排他標誌著我們產生了愛情。從此你只是我的，我也只屬於你。

愛情的自私屬性和排他特質讓“花心”止步於愛情，只要彼此雙方真心相愛，外人是無法插足進來的。略帶遺憾的是，愛情好像總有期限，當不那麼濃烈的時候，“花心”的習性就會有所冒頭，於是就演繹了眾多惻人心扉的愛恨情仇的故事。

當然，還有一種情況就是，為了應付家裡父母的要求出來相親。這可能是受影視劇的影響，為了讓家裡的老人安心，於是就以應付的心態來與相親物件見面。這聽起來好像沒什麼不可，甚至還有點“孝心”的意思，可實際上這卻是對相親物件的不公平。

相親本來的目的就是尋找未來的結婚物件，凡是來相親的人，很可能是抱著美好心願的。如果對面的這個相親物件，只是來做一場應付之事，而又不告知。這顯然是對相親的不尊重和不公平。浪費了別人的感情，也浪費了別人的時間。

對於本題來說，有了喜歡的人，還繼續和題主相親，這無疑是一種不妥的行為。即使嘴上說為了父母，更可能的是以此為掩蓋，而進行的騎驢找馬的伎倆，沒準會遇到更好的呢？

綜上訴述，男人有了喜歡的人還繼續跟異性相親，除了與生俱來的“花心”特質，或許是他還沒有遇到真正愛的人。如果是真愛，他一定會為了真愛而停止花心的腳步，不能停止只是因為不夠愛，既然不夠愛，就一定不會停下尋找的腳步。（end）

這種情況是婚前出現一點都不奇怪，男人總是吃著鍋裡的，看著碗裡的，總想挑選更好的。女人也是一樣的，出現這種情況，雙方的感情還沒有很深，還沒有到非你不娶，非我不嫁那種程度，雙方當然可以選擇。一點都不奇怪，如果雙方已經產生感情，並且已經把身交給對方，甚至已經領證了，就不能這麼做了。

人不是動物，是思想有判斷的，如果看到條件更好點，更漂亮點，就移情別戀，是應該受到譴責的，也是不道德的。人是社會的動物，都要受社會規範道德的限制，不應該個人慾望無限膨脹，不受管制，隨心所欲，如果每個人都這麼想這麼做，這個社會不是亂套了，這是絕不允許的發生的。

不論男人女人，都要對愛情忠誠。不欺騙對方，不喜歡對方，就不要欺騙對方感情。告訴對方，雙方分手後，再尋找自己喜歡的愛人。決不能腳踏兩隻船，隨自己的貪心和慾望，到處沾花惹草，欺騙其它的女孩子，也是對愛情的背叛行為，是絕不允許的。如果明知道這樣做不對，還是這樣做，將受到道德法律的審判，決沒有好下場。

飄落的樹葉

生命只有一次，愛情不能一定終身啊！如果一個男人一生只談一次戀愛，跟一個人捆一輩子那是多麼大的“喪”！得多麼“鐵”的人才能扛住？想想都可怕！

這是我問到一位90後得到的回答。

先說結論

從客觀來說,“一個男人有喜歡的人了，還要繼續跟你相親"，其背後有時代更寬容更寬鬆的戀愛環境，和更理性更成熟的婚姻結盟形式的影響。主觀上，有各人對於幸福追求模型設計與實踐形式多樣性嘗試的計劃推進。這已經完全不是舊時代所給出的“抱有什麼心態”能涵蓋的了的。

我們家也有一個90後，在談婚論嫁的年齡，自己處了一個朋友，同學。時好進壞，別人問我兒子有物件麼？我都不好意思說有，只能回答：時有時無。

她媽是60後，持有老一輩的觀念：你要談就和人家好好談，不談就和人家說分手，粘粘繫系的，又不確定，想怎樣？！

你給介紹個好的呀！答：你這一個都沒個結果，又談一個？你想亂來，我還接受不了呢！斷然拒絕了兒子的要求。

兩代人之間就這樣的一直對峙著，當孃的想讓兒子好好談一次戀愛，有一個結果：當兒子的卻有自己的想法，“萬花叢中過，片葉都沾身”，年輕是年輕的資本，資本是要投資見回報的。

我不想說男人身體深處基因上寫的“花心”密碼內容，不想把這種特質完全推到主觀之外的進化論上，50、60、70年代，甚至80年代的人身體深處也亦然寫有“花心”的基因，為什麼就沒有那麼多的人明朗地表達 出自己挑三揀四的強烈的慾望呢？

對以上資料你怎麼看？60前、60、70後出軌機率均超過63%，80、90後超過38%，連00後都超過46%，是不是超出你的想象？！為什麼這麼多人出軌呢？如果說90後是“走自己的路，讓別人無路可走”的一代，那麼60前、60、70後呢？難道基因變異了？

答案不是基因變異了，而是時代變化了。還有一組資料。作為社會婚姻變化資料權威機構的民政局，公佈了2018年全國結婚和離婚相關資料：全國登記結婚的共301.7對，比2017年下降5.7%；離婚登記97.4萬對，比2017年上漲1.7%，其中女性主動提出離婚的比例高達70-80%，大比例的超過男性，這種局面的出現是什麼原因造成的？

婚姻質量。經濟發展速度空前加快的今天，為個人提供了提升生活質量的可能，尤其是個人家庭與愛情生活方面的訴求，日益高漲，對於雙方在婚姻生活中的精神契合度提出更高要求，不再湊合，不再想搭夥過日子，也不想給自己弄個經濟互助組來充面子，不滿意就退“貨”，讓生命與愛情得到一次解脫。

在這種氛圍與生活思考指向的影響下，人們對戀愛與結婚問題考慮更加慎重，寧願不結婚也不輕易許諾終身，現在大都市年齡高居30、40不結婚的比比皆是，還有許多女性提出我有房有車有工作有高薪，有一個累贅男人幹什麼？當然這 不是普遍現象，普遍的人群對自己的婚事更加理性對待，這個時代也已經形成更寬容更寬鬆的戀愛環境，婚前同居、試婚、只同成不結婚等等，都被社會所包容理解。

這一切的出現其實都建築在物質極大的豐富的基礎上，它給人們提供了更多可以認真考慮自己幸福和快樂生活的可能。如今的戀愛和婚姻，可以做到在事前設計幸福模型，和實踐形式多樣性嘗試計劃的地步，而拋棄了舊時代只以感情類婚姻或以家庭地位選配偶的形式，在戀愛和婚姻中間，投入了更多個性化的訴求和實施階段的理性考慮。

03 喜歡一點，但離結婚還有距離

街頭訪談節目，一對青年男女被問什麼關係，男答”炮友”。女生聽到這話並沒有特別生氣的樣子。在一個著名的婚戀節目現場，女方被問到男方已經和你交往，又被家長安排相親，你不生氣嗎？女生說，正常啊，又沒有確定關係，我遇到傾心的，也可以告訴他，然後去赴約。

在“喜歡”之下，在未結婚之前，多種形式“偶遇”、結識、重新選擇已成一種被認可的可能，只要在不傷害對方的前提下，互相都能接受對方，在自己之外選擇中意的物件。

總結

總之，在時代進步與文明的推進下，男女間的戀愛與婚姻問題已經解綁道德綁架，成為一 次檢驗人性與個性的儀式，與愛情與婚姻的本質更接近一些。如題，這種做法應該給予更多的寬容和理解，不應該只是一種只能從道德高度評價的現象，找到真愛，樂於付出才是最高道德標準，結婚又離婚才是無人道的婚姻。