一提到武松，人們就會聯想到"景陽崗打虎，復仇怒殺潘金蓮，鬥殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓.……"

這一幕幕歷史畫卷都有著相對的獨立性，每個故事之間又有著有機的聯絡。把武松置於真實的歷史環境中，生動形象地刻畫了武松鮮明典型的人物性格！

武松武藝高強，有勇有謀，崇尚的是正義，看重的是人倫，有仇必復，有恩必報，他是下層好漢中富有血性，最具傳奇色彩的人物。武松的壯舉深受人民的喜愛。

武松的此等精神，是在北宋未年，社會黑暗，朝庭昏庸，官官相護，橫行不法，勞動人民被壓迫的喘不過氣來，無法生存下來所表現的英雄精神！

在今天，我們這個安穩祥和的社會主義大家庭裡，武松的精神不可取，沒有學習之處！

武松這位歷史英雄如果放在今天，將是時代的罪人，他直接影響了社會的安定團結，人們正常的生活秩序。定會受到廣大人民群眾的唾棄，法律的嚴懲！

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打虎英雄武松，怎麼說嘞，這個題比較大嘍！因時代的不同，所謂的亂世出英雄嘛！武松的此等精神，是在北宋未年，社會黑暗，朝庭昏庸，官官相護，橫行不法，勞動人民被壓迫的喘不過氣來，無法生存下來所表現的英雄精神！奸臣小人把持朝剛，不為民做主，至於百姓於水火之中，民不聊生，逼的你走投無路，落草為寇，逼上梁山，為了生存，為了活下去，造就了很多血氣方剛的眾多英雄，正所謂的就是哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。武松就是其中一位，武松是一個有情有義的真男兒，他武藝高強，有勇有謀，有仇必復，有恩必報，於自己從小相依為命的親哥哥，被他人謀害，無處申冤，官府又不作為，無奈只有自己親自手刃賤夫淫婦，怒殺潘金蓮，鬥殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，很解恨，武松就是那個時代的傳奇色彩人物，敢作敢為，深受廣大人民喜愛。

如果把武松放在這個時代，他肯定會受到法律的嚴懲，必定殺人時要償命的，現在是法制社會，法律面前人人平等，如果放在這個時代，他的行為就是魯莽，不值得提倡，所謂的就是衝動是魔鬼。

武松精神是什麼？

他除暴安良、見義勇為、光明磊落，他是敢作敢為的人，可惜有勇無謀。

武松有正義感和反抗精神，儘管也曾被人利用，但終究從殘酷的現實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。

我認為他最值得學習的是不服輸。

我一直有個疑問，為什麼武松打虎得了獎金不見他給家裡大哥一些？都給了周圍的窮人。

他不知道武大郎賣燒餅也不富裕嗎？我們可以說他是仗義疏財，若他隻身一人尚可說得過去，然而他始終沒有顧及他的家人。幫人也要在家人安穩的情況下吧。武松，是一個有勇無謀的粗人。

除暴安良在今時今日已經行不通了，法律當前，依法處置。見義勇為，也是要在自身安全的情況下施以援手才是正確的行為。

反觀武松的諸種打鬧，被理解與推崇有原由也似乎合理。因當時的北宋朝廷沉痾病弱，混亂不堪。諸多弊端令老百姓民不潦生，惶恐不安。

在朝廷官府“不作為”、“無能”的情況下，武松等正義英勇之士如破筍竹之竹，呼之而出。他們一方面是為自己為家人，同時也是為社會貢獻一份力量，一份安寧，如武松打虎。武松的勇猛可謂無人企及。武松是喝了酒，藉著酒勁壯膽，才打死了老虎。

老虎是兇猛的動物，與之抗衡，不定因素較多，但武松就是把那隻惡虎給殺了，自然受到推崇也不為怪。而武松殺潘金蓮，西門慶，包括另些打鬧，甚至與官府等人作對等，雖與邪惡作鬥爭，其行為可嘉，但在今天的社會里就有所違背道德法律。

總之，武松的正義剛直的正面精神可以提倡。但其的一些莾撞，某些發洩個人私慾等行為卻要杜絕，比如殺人打鬧等，在當今的社會就是行不通，是擾亂治安，違法亂紀。

如果真要遇到看不慣的事情或別人對自己的冒犯，甚至其他不法行為，可以藉助社會力量，公序良知，依理依據依法而行，既保護了個人利益，又維護了社會的穩定。

武松精神在當代是否值得學習？我個人覺得應該發揚光大，為什麼呢？首先武松疾惡如仇，愛憎分明，忠肝義膽，不欺弱，不怕強，這正是當今社會缺少的精神，缺少正能量，如果我們這個社會有武松精神，國家就會風清氣正，就會一泒欣欣向榮，蒸蒸日上的景象。

武松精神之所以能被口口相傳，正是因為武松是為那個年代的人出了一口氣，展示出來大義凜然和英雄本色！

在那時候出來一個武松，實際上寄託了當時大家對於一種理想生活的憧憬， 而武松做的事，正是那時候人們心中憤憤不平的，可以說是當時的正能量人物！

現在來探討武松精神是否應該提倡，我們要分開來看:

武松精神是一種江湖大無畏，還是一種時代正能量？

如果作為一種江湖大無畏，我想那肯定是不提倡的，時代的進步，最後是經濟科技和法律體制的進步，江湖已久遠，懲惡揚善應該由法律來主持！

如果武松精神作為一種時代正能量，我想在我們這個年代，依然需要一股股正能量，能暖到我們心窩的，能讓我們熱淚盈眶的，能讓我們看到世界和世界的人，可以是美好善良的，那在新當代，也有新正能量精神！

另一個方面，武松也是個多角色的人，我們需不需要武松精神，還要看當代誰是武松？

簡單地說，如果中華大地遍地百姓都是武松，那社會為所欲為豈不是亂糟糟；

而如果中華大地有大部分的行政官員正如武松，勇猛無比，忠肝義膽，正氣凜然，何愁社會腐敗？

有點偏題好像，就是這樣的想法，凡事都要辯證看待！

武松——何許人也？

武松，是中國四大名著之一《水滸傳》，108位好漢當中最傑出的英雄。

他究竟如何？有原文為證:

身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸膊橫闊，有萬夫難敵之威風；語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端；骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神。

由上看出作者施耐庵，對武松情有獨衷，格外恩寵。在他的筆下，武松不僅是一個相貌堂堂的美男子，而且英勇機智。他在書中把武松的形象，塑造得非常完美。

【一】武松具有超人的力氣和勇氣。

在景陽岡飲酒，人家三碗不過岡，他卻喝了十五碗，乘著酒興，三下五除二，用五七十拳把一隻活生生的大老虎打死了。從此美名遠揚，聲震四野。有書中一篇古風詩為證:

景陽岡頭風正狂，

萬里陰雲霾日光。

觸目晚霞掛林藪，

侵人冷霧彌穹蒼。

忽聞一聲霹靂響，

山腰飛出獸中王。

昂頭踴躍逞牙爪，

麋鹿之屬皆奔忙。

清河壯士酒末醒，

岡頭獨坐忙相迎。

上下尋人虎飢渴，

一掀一撲何猙獰！

虎來撲人似山倒，

人往迎虎如巖傾。

臂腕落時墜飛炮，

爪牙爬處成泥坑。

拳頭腳尖如雨點，

淋漓兩手猩紅染。

腥風血雨滿松林，

散亂毛須墜山奄。

近看千鈞勢有餘，

遠觀八面威風斂。

身橫野草錦斑銷，

緊閉雙眼光不閃。

再到後來的鬥殺西門慶，誅殺惡嫂，為哥哥武大郎報仇；還有大鬧飛雲浦，醉打蔣門神，以及血濺鴛鴦樓等，無不表現他剛強勇敢，不畏強權，敢做敢當，伸張正義的精神。

【二】武松具有超人的智慧。

在誅殺惡嫂和西門慶時，武松的復仇計劃滴水不漏。當他去衙門告狀，被縣令拒絕，知道定是西門慶賄賂了縣令。他不動聲色，暗中收集證據，自己既做法官公正，又做劊子手親刃仇人，再光明磊落向官府投案自首。

武松的精神是否值得當代學習？

綜上所述，我們要取其精華，去其糟粕，學習他勇敢剛強，不畏強權，追求正義的精神。學習他機智靈活，絕地取勝的方法和光明磊落的品行。但我們不能像他那樣，隨意地殺人，應該遵守法律，相信法律的公正，必竟明朝和現在的時代不同。

珍妮2018.8.31夜

武松精神不是誰都學得來的，就好許多人評林沖窩囊的理一樣。在那個通訊交通不發達，林沖那麼高強武藝的人都學不來武松的淋漓殺伐，到再三被逼到上天無路入地沒門的境況才開殺戒。何況現代的如此發達又是法治社會，全國如此安定的形勢下誰去學這種精神，除非被黑社會逼迫無路可走，否則少提這種無聊話題，對少年沒一點好處。

水滸傳中的人物都是注重哥們義氣，殺富濟貧，快意恩仇。每個好漢差不多都揹著命案，因犯法而逃到梁山，武松也不例外。武松殺潘金蓮，殺西門慶;石秀殺嫂，宋江殺惜，從側面反映出來了宋朝法律的漏洞和執法力度的薄弱環節。武松景陽岡打虎，為兄弟兩肋插刀，這種哥們義氣只能借鑑，不能學習。建設和諧社會要尊守法律，拿著刀闖天下實在不能推崇。

許多人把《水滸傳》當作一部血腥暴力的反面小說來看，覺得裡面的所有文字都不值一提，雖說108將並非人人都是好漢，但無論是多麼惡劣的人我們在他身上還是能找到閃光點的，更何況今天的主人公還是人氣之王武松呢。

首先武松的嗜酒和殺意咱們這個社會就不提倡了，今天單單講講武松的一些優點。首先武松身上最突出的就是他的倫理孝道了，對於從小撫養自己成人的親哥哥武大來講，武松是他強大的資本，而武大也是武松的精神支柱，所以武松當官後也沒把賣燒餅的哥哥摒棄。而面對嫂子的調戲，武松又深知綱常倫理，也是很爺們。

後來武大遇害，武松經鄆哥“點撥”開始調查，他沒有說為了報仇去威脅鄰居，而是客客氣氣的搜尋，就來在殺潘金蓮的時候，武松也頗為風度的招呼好證人，並記下案情的經過，在為兄報仇後，武松為了不讓街坊鄰居受牽連，主動去自首，更是令人讚歎。

而武松身上爭議最大的當屬鴛鴦樓上濫殺了幾位無辜人士了，濫殺無辜令人不齒，但這件事發生在武松身上，卻並沒有讓觀眾感覺多不舒服，而鴛鴦樓上武松在糾結殺一個還是殺十個時也有一個明顯的心理變化，最後他的心魔戰勝了理智，他也成功變成了心的武松，之後又在牆上留名，承擔一切殺業。

簡單就說這麼點吧，這麼高人氣的角色還是讓他的粉絲們去誇吧。

總之武松這個形象塑造的還是很不錯的