有人說取經途中所經歷的九九八十一難，是對他們師徒四人師徒關係的考驗，從某種角度來說，這不乏沒有道理。不過正是這一次次的磨練，讓這師徒的關係越發地緊密。劇中的悟空是師父最大的煩惱，從最初的無計可施，到後面有緊箍咒的約束，再到師父不滿悟空將其逐出隊伍。雖即便如此，可師徒關係卻未曾崩盤。反倒越發地緊密，就拿作品裡悟空兩次被師父逐出師門來說：無奈之舉的悟空被師父逐出隊伍後回到花果山，可得知師父遇難之時。最終的悟空還是選擇了二話不說，想方設法解救師父，如果說這不能說明師徒關係牢靠，那還有什麼能與之抗衡。

再拿劇中的八戒來說。我們都知道八戒是隊伍中最散漫的，遇到困難遭遇劫難，第一個想到的就是把行李分了，散夥去。可就是這樣一個人物，在隊伍裡卻也有其獨特之處，我們都知道悟空雖有七十二般變化，可是水下功夫卻不行，為此每每遭遇水怪或是水底的妖怪作祟都需要八戒，這時候的八戒就成了師徒關係中的重要人物，因為他也懂得知恩，懂得是師父玄奘將其解救出來。

總之，取經路上四人發生了許許多多的故事，有些是我們耳熟能詳的，還有些鮮為人知的，不過經歷困苦的師徒四人，師徒感情日益增進，同在玄奘門下的三人各自也不斷地成長，悟空從此不再如此的輕浮莽撞，八戒不再是散漫之徒，悟淨也收穫頗多，總之透過師父的教誨，他們都得到了自己應該得到的，從此師徒四人關係融為與水，密不可分。

不管是“一日為師，終身為父”的古訓，還是“師傅領進門，修行在個人”的道理，我們都可以肯定的是，師徒之情真的是一種非常美好的情感„„

《西遊記》裡面的關係錯綜雜亂。每個角色都有不同的代表，每個人的關係都不同。

首先，師傅唐三藏是三個人的紐帶關係，是和睦的代表，大師兄孫悟空是正義的代表，二師兄豬八戒是虛偽的代表，三師弟沙和尚是隨緣的代表。當虛偽遇上了正義，難免會底氣不足。豬八戒和孫悟空的關係看上去很鐵，但是他是那種典型的有福同享有難不同當的人，就好孫悟空被唐僧趕走時，豬八戒的第一反應就是各回各家，保護唐僧西天取經的是他完全沒放心上，唐僧也沒對他抱太大期望，不得重用。其次沙和尚和孫悟空的關係應該會更好，沙和尚為人剛毅，但苦於沒有主見，也不敢冒險，兩人雖然有師兄弟情意，但情感經歷不深。作為這個隊裡面的和事佬，沙和尚更得唐僧喜愛。

最後當然是唐僧和其他人的錯雜關係。唐僧對他的大徒弟真的是又愛又恨，愛他能夠為他降妖除魔，保他一路平愛，又恨他性情不定，說不定還會反過來對付他，感情複雜，只好走一步看一步，最後還是設計三打白骨精那段設計殺死真猴子。對豬八戒的貪性也只能睜一隻眼，閉一隻眼，不重用，也不丟棄。對於沙和尚，他想重用，但耐於沙和尚能力有限，也只有有心無力，到頭來，孫悟空慘死，豬八戒隨處可為家，沙和尚有心無力，最苦的還是唐僧本人，四處越難，處處求幫助。

《西遊記》中師徒四人的關係是：無能之輩唐僧當師傅、做首領，能力卓越者如孫悟空當牛做馬，被人驅使。 唐僧無能，他為什麼能當師傅呢？因為他前世是如來的弟子，並且有觀音給他撐腰。他有觀音給他的緊箍咒，可以將孫悟空困於股掌之間。那觀音為什麼要力挺唐僧呢？因為觀音必須聽如來佛祖的。其實，這就是一個裙帶關係，這就是一個“一人得道，雞犬升天”的關係。可就是這麼一個被《西遊記》拿來諷刺社會黑暗現實的關係，卻被某些人拿來當作管理的典範進行分析，真是可笑之極。他們分析出來的結論是，像唐僧這樣的無能之輩當首領那是理所當然的，像孫悟空這樣的高能之人被人驅使也是理所當然的，命中註定的。你們覺得這個結論可笑呢？還是可笑呢？還是可笑呢？

關注中國簡體字，下次接著聊。

《西遊記》作為中國古典四大名著之一，不光是一部神話名著，該書中還隱藏著玄奧的人生處世哲學。這就要從唐僧師徒四人的關係說起。

唐三藏：東土大唐派往西天取經的特使，雖手無縛雞之力，也無任何法力可言，然而他的來歷名頭卻大得嚇人，唐太宗的御弟，受觀世音菩薩的點化，西天佛祖的弟子轉世，要背景有背景，要地位有地位。不過他不通世事且過於迂腐。

孫悟空：號稱“齊天大聖”，曾經大鬧天宮，在受觀音菩薩點化後，保唐僧西天取經。降妖除怪，幾經生死。可以說，取經工程之所以能夠大功告成，孫悟空厥功甚偉。但是他卻最不受師父待見，常常被師傅責罵，動不動還要念上幾遍“緊箍咒”。這也行就是現實社會有能力的人，因為有主見，不會溜鬚拍馬，阿諛奉承而不受待見的原因吧！

豬悟能：“天蓬元帥”轉世，在師兄弟三人中排名第二，能力一般，但最突出特點的就是“君子之好”，有活的時候給師兄打打下手，沒活時就裝憨賣萌，再耍點小聰明，溜鬚拍馬，投師傅所好，居然另闢蹊徑的獲得了師父的青睞，是一位典型的“吃苦不在前，享樂不在後”。

沙悟淨：玉皇大帝殿前“捲簾大將”轉世，沙和尚與他的兩位師兄相比，論武藝沒有“齊天大聖”高，論名望不如“天蓬元帥”大，入門又是最晚。本身卻也具有他兩位師兄無法比擬的優勢，那就是他久居玉皇大殿之上，曾經閱神無數，熟知世間的人情世故，深諳為人處世之道，所以，他在透過自己的一段勵志後，最終獲得了師父的認可，成為了唐僧最信賴的人。

孫悟空雖然神通廣大，武藝高強，卻因為他的桀驁不馴而不受唐三藏喜歡。八戒因其生性懶惰，但會趨炎附勢，所以也就整天沒個正形的在混。而沙和尚卻是總以一副凜然忠直的形象出現，只需照顧好師父就全齊了，“跟著領導走，好事永遠有”的不二法門，老沙還是拎得清的。

唐僧師徒四人之間的關係，與社會人與人之間的關係何其相似，《西遊記》不愧為四大名著之一，既能教化世人，又可指點迷津，所以說，讀懂了唐僧師徒四人的處世哲學，也就是讀懂了人生哲學，對你的人生有很好的借鑑意義。

一個團隊里人分五種：人員、人手、人才、人物和人精。

人員是團隊發展的基石，五行屬木；人員決定人氣，人氣決定財氣；沒有足夠多的人員就無法選拔出獨當一面的人手。

人手是團隊獨當一面的牆體，五行屬火；人手決定人脈，人脈決定事業；真金需要火煉，精幹的人才都是人手的精英歷練而成。

人才是團隊的頂樑柱，五行屬金；人才決定人緣，人緣決定發展。

發展靠人才，做大靠人物。

人物是團隊的大梁，五行屬水；人物決定於人品，人品決定（團隊）價值。

人精是團隊的核心動力，五行屬土，分佈在各個層次的人員之中。人精都是聰明人，人精有兩個意思：一是精於算計的自私自利，這類人往往會墮落成吃裡扒外的人渣，不是自己掉隊，就是被前進的車輪碾碎；二是精於做事的精幹，人員中的精英成就人手，人手中的精英成就人才，人才中的精英成就人物，人物中的精英是人精中的人精，人情練達成精英，成為維繫團隊至高無上的精神力量！

作為最典型的團隊-西遊記一行五人大家只記住四個：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚；大家似乎都忘記了化作白龍馬的龍宮三太子。

這說明什麼呢？

即使你是龍宮太子，到了新的團隊作為普通人員你不被人當人看，也得做牛做馬把基礎業務練紮實。

還有沙和尚這樣的人手，雖然業務精通，挑著重擔，能夠獨當一面，能幹卻缺少頭腦，要知道有時候方向錯了努力越大損失越大，所以人手需要引導。

豬八戒儘管有缺點，雖然好色、貪吃還藏小金庫，再怎麼說曾經的天蓬元帥也絕不是吃素的，若讓他倒耬一耙，定能造成不小的損失，因此人才需要重用。

唐僧看起來啥也不會幹就知道騎在馬上指指方向，仍然團隊的核心和凝聚力。一個團隊如果沒有了明確方向，早晚都會散夥，堅定的信仰是無窮的力量。

在團隊中，對著幹的清除，跟著乾的培養，幫著乾的給錢，搶著乾的重用，領著乾的分紅！這是規律，也是法則！你在哪個位置由你自己決定！只想跟著幹你就是個普通職員，幫著幹你就是人手，搶著幹你就是人才，領著幹你就是人物。

許多人有個誤區：總以為擠垮了誰，超越了誰，整死了誰，你就成功了。 事實上，一個真正的強者，不是看他擺平了多少人，而要看他幫助了多少人，成就了多少人，凝聚了多少人！未來一定不會屬於一群面目猙獰、爾虞我詐的人，而是屬於一群善良、共享、團結、擔當的人。

取經路上，人人皆是一場修行。唐僧師徒四人歷經九九八十一難，方得正果，本身就是一場證道之旅！

一、師徒四人皆有罪。

唐僧是如來的二弟子金蟬子轉世，按如來的話說就是“因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。”那個唯唯諾諾，老實巴交的小白臉唐僧，實在讓我們聯想不到他的前世金蟬子竟然是一個不聽如來說法，桀驁不馴之人。不聽如來說法，豈不是有罪嗎？

八戒原本是天上的天蓬元帥，咋聽元帥感覺挺威風的，其實也就是看河的，看的什麼河“弱水”。調戲嫦娥，色心大發，被貶下凡，誤投豬胎。最後靠著點上輩子的遺澤，勉強修煉成妖。又去強做高老莊上門女婿，騷擾凡人。這也是個有罪的。

沙僧本是天上捲簾大將，類似於古代的內務總管，可就因為打碎琉璃盞，被貶下凡為妖。殺人吃肉好不快活，他脖子上的那串珠子就是人頭煉成的。這也是個有罪的

最後當然還有個小白龍，在大部分人的眼裡，小白龍和唐僧並不算師徒關係，但也是個有罪的。反正這師徒四人都是前世的罪犯，因為前世為神為仙為佛，今生來此人間歷練，再證仙佛大道。

二、唐僧三徒弟的感情。

孫悟空是唐僧救出的，是大徒弟，唐僧對他的感情也是最複雜的。孫悟空雖得觀世音點化，但觀音給猴子的其實是一個脫離五指山，脫離苦海的一個機會，並沒有教給猴子怎麼為人處世的道理。因此我們可以看到唐僧和孫悟空的矛盾，唐僧宅心仁厚，不殺人不殺生，也不允許徒弟殺生。當然這個殺生是殺人，不排除殺妖。在唐僧的眼中，妖命要比人命廉價，這是毋庸置疑的。猴子殺人的時候，就會得到唐僧的斥責，以至於逐漸不信任，三打白骨精和真假孫悟空就暴露了唐僧和孫悟空之間缺乏信任感。孫悟空雖然被唐僧所救，在真假孫悟空之前，猴子更像是唐僧的保鏢和打手，保命的大殺器，孫悟空的自我定位也是這樣，相信如果不是因為頭上的緊箍咒和對觀世音的承諾，猴子早撂擔子不幹了。而頭上的緊箍咒就像是套在狗身上的項圈一樣，訓斥畜生的功能顯露無疑。當然他們的感情也是逐步建立起來的，特別是經歷真假孫悟空之後，才逐漸深厚起來，更像一對師徒！

猴子是這個取經隊伍的實力選手，沒有猴子孫悟空，這個路簡直沒法走。遇到實力強一點的妖怪唐僧肯定被捉，八戒撂擔子走人，沙和尚觀望，白龍馬默默吃草。可以說，真正為唐僧赴湯蹈火，在所不惜的只有猴子一人。他才是那個無慾無求的那一個。只可惜殺戮太重，老是被唐僧猜疑，八戒挑撥。他敬重唐僧，保護唐僧，是整個取經隊伍的主心骨，是八戒和沙和尚的老大！

八戒是真的搭上了唐僧西天取經的順風車。打妖怪的時候出力少，還老是挑撥唐僧和孫悟空之間的關係，看到唐僧被抓，猴子有難，就想賣馬回高老莊。要說取經的意志力，猴子無所謂的話，那八戒是最不堅定的一個。八戒老是和猴子互懟，這不僅是孫悟空平常會捉弄八戒，還有前世天庭戰爭時候的糾結，但這都為八戒挑撥唐僧和猴子之間的關係埋下了火種。八戒是討好唐僧，挑撥排擠猴子的小人，他尊重敬重唐僧，懼怕猴子的武力，又在沙和尚面前充當老大主心骨的角色。三大白骨精和真假孫悟空之所以會越鬧越大，就是八戒的挑撥。

沙和尚在取經隊伍裡面擔任的是挑夫的角色，遇到妖怪還臨時擔任殺妖的角色，奈何武力值有限，智商有水平線也比較低，看起來總是蠢萌蠢萌的。但他是任勞任怨的一個人，有唐僧有孫悟空，師傅和大師兄說話做主，只管幹就是了。遇到二師兄八戒要撂擔子回高老莊，還得幫忙勸誡二師兄回心轉意，想辦法救大師兄，救師傅。對什麼都逆來順受，更像是整個取經隊伍的潤滑劑，給與了師徒四人更好的磨合。

師徒四人身上的缺點和不足才讓師徒關係複雜化，也給取經路途增添了不少麻煩。但正如我前面所說，取經路上，人人皆是修行。唐僧師徒四人取經路上矛盾和缺點的爆發，是一場場對自我的完善，也是一種修行！