首先不要被自己武斷的評價矇蔽。是不是真的沒能力並不能一眼就看出，也許是某方面能力未被髮掘。以下假定的確是沒能力，我們來看看。

這種心態有兩個根源：

其一：自身某些優勢讓周圍的人以自己為中心，環境有利於自己，這是無知的自大。其二：由於太自卑而經歷了比較陰暗的心理路程，便認為自己弄清了事物的本質、達到了某種境界，這是自負。

沒有人希望別人小看自己：這不是本能，卻勝似本能。

裝著自己很聰明，活的很明白的人，就是因為不希望別人小看自己而表現出的“高人一等的智慧與深度”。這時也許有朋友會問：那既然想讓別人高看自己，為什麼不下點真功夫呢？

說一千道一萬，匯聚一個字：懶。

懶得付出，沒有堅持精神，計較付出的得與失，同時無法抵抗懶惰的誘惑。這些種種條件導致了這些裝聰明的人選擇用取巧的方式來獲得這種“獲得智慧”的效果：大多數人其實都知道誰再耍小聰明，而少數人即使當時不知道，也會在漸漸接觸之後瞭解到其中的矛盾之處。

什麼矛盾？是真聰明還是裝聰明的矛盾。

假愚鈍的人為何自謙？

假裝愚鈍的前提是足夠聰明，足夠世故，說的通透些就是足夠明白自己的實力和影響力，且能夠正確定位自己在這個社會的關係價值。這樣的人假裝愚鈍，無非是為了兩個理由：第一是避世，第二是修性。

避世，是不願意在與那些汙穢的紛爭糾葛下去，退則大退，避則通避，一愚一鈍，惹來了嘲笑，卻少了那些所是所非：這就如同真正的道理不是講出來，而是悟出來的是一個意思。一個真正活明白的凡人，考慮的不會再是激流勇進之後的“人生巔峰”，而會選擇全身而退的笑看風雲。

修性，拋開道佛之說不談，修的，其實就是一個耐性，那如果把這個耐性再說的俗點，就是鍛鍊自己對這個社會的適應力：這話確實說的比較俗氣，但俗話好懂，太美太全的話，反而容易讓人聽著雲裡霧裡。

因此，自謙的意義就變得顯而易見了：用微笑背對人生，背後的聲音再刺耳，臉上的表情卻只有自己知道，那這個時候有人可能會問，咦？不是說用微笑面對人生嗎？

面對了，微笑就讓人生看到了，就容易讓那些人生之中的汙垢胡亂解讀你微笑的意義，與其再去表示你的本意，倒不如留個背影，眼不見心便靜。

假聰明的人，一輩子活不出真聰明的樣子，是因為裝來裝去，始終是妨了型而不學性，所以一輩子活的很失敗；而假愚鈍的人，其實也活不出真正愚鈍者的樣子，但卻因此體會了自己想要體會的東西。

一個人想要活的明白，首先是要想明白，但接下來的事情更重要：要做的明白，行的明白。

是自卑心作祟，是軟弱無能的表現，以看不起別人狂妄自大來掩蓋自已的無能。

常言說“一壺水不響，半壺水響丁當”

真正有能力的人很謙虛，都知道天高地厚，高調做事低調做人。那些一知半解的人往往是妄自尊大，井底之蛙，一個人總呆在自己的世界裡，鼠目寸光、閉耳塞聽。

題主描述自已大學畢業（專科），學的是建築工程管理，卻乾的是保安工作？學非所用，估計心理有一種落差，或者有一種自卑心理。其實主要還是你沒有正確價值觀，也沒有努力去挖掘自已的潛力，長久以往連自已都瞧不起自已，封閉內心，冷眼旁觀人和事，不願意表達內心想法其實就是一種自卑，也帶有一種負面情緒，封閉內心，自視清高看不起別人。

瞧不起很多人，說明你內心還不夠成熟和強太，缺乏自信心。必須調整好心理，要走出去，多接觸人和事，多看別人的優點和長處，謙虛謹慎取長補短，多看世界豐富自已的思想和內在修養，發現自己的微不足道和渺小，促使自已努力進取Sunny向上，才能夠進步，讓自己更優秀。

我曾經說過，“所謂文學，就是對一切的理解與同情”，不僅作家是這樣，等你比較全面深入地瞭解了社會人生，你也會發現自己的幼稚和膚淺。

你目前的情況，除了對社會無知無畏，還有可能是別人對你蔑視的反彈。

其次，你可能把自己的天賦和理想當成業績了。

我有一個老朋友，他總認為自己天生是搞文學的料，誰也不服，目空一切。可他實在拿不出什麼像樣的作品，由於讀書少，基本功差，錯別字和不通順的句子連篇。由於閱讀範圍狹窄，他總認為一切都是他的發明，覺得自己很了不起。他成天和不承認他的人爭吵，甚至和編輯爭吵，乃至和魯迅文學院老師爭吵。魯迅文學院的老師非常生氣，覆信給他說：“也許你又要說你這裡有高深的思想，那裡有高明的技巧，可是，據我看來，你什麼也不是。”一個魯迅文學院高階班的老師，不是真生氣了，不會這樣失態。

一個連合格的作業都交不出的人，自然不能結業，魯迅文學院要他繼續讀一年，他竟拿著通知到處炫耀：“魯迅文學院要我去讀書，我瞧不起！”

等他真正寫出合格的作品，懂得了寫作，他才會知道他錯了。

總之，你的學歷，不是很高，社會人生這一本大書，你也還沒有翻開。

真的是“生也有涯而知也無涯”，一個有大本事的人，往往很敬畏很謙虛。

杜月笙說：“一等人有本事沒脾氣，二等人有本事有脾氣，三等人有脾氣沒本事。”

王小波說：“人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。”

中國古時候就有“畫匠沒有談匠高”的說法，眼高手低的人多得很。還有個說法叫“站著說話不腰疼”，意思差不多，說明這樣的人自古就有。其實，看不起別人的人他內心裡不是看不起，是看得起，而且是非常地看得起，到了嫉妒很的程度了，所以才要說出來，用言語打擊有所成就的人。同樣是搞量子科技，範建偉有所成就，於是，就有人出來說那是偽科學。還有無知的人說“放個衛星誰不會？”好像她放過衛星似的。之所以有這種心態個人是嫉妒，國家層面上是盡一切可能把你的發展勢頭扼殺掉，因為國家也是由人管理的。美國目前對中國所做的一切都是這種心態的表現。中國的“一帶一路”和“建立國家命運共同體”都受到歡迎，美國極度自私，它滿世界製造動亂目的就是阻止別人的發展，不能讓任何一個國家超過自己，動搖了它的霸權地位。

總而言之，看不起別人是無能，無奈，嫉妒恨的心態，一般人都有，只是程度不同罷了，不足為奇。

時代的產物，更是"錢"的衍生物，少了"謙虛使人進步，矯傲使人落後"的教訓。有錢了、有權了、有勢了，老子天下第一了，看得起誰？阿諛奉稱來了，歌功頌德的來了，人飄起來了，瞧不起別人順理成章了。有沒有本事無關緊要，只要有錢。

一樣飯養百樣人，百人百姓，各人各性。見過一些真正有德行，有涵養的人，似乎都有共同的德性，他如江河不擇細流，故能成其寬，如高山不擇土壤，故能成其高，他一定是善良，謙遜的，他們賢而能容短，知而能容愚，博而能容淺，誠如(格言聯壁)所言，度量如海涵春育，應接如流水行之，而淺薄勢利之人，欺貪重富之人，妄自尊大的人，他們的行徑低劣，反過來看不起別人，下舉三例簡述之。

一，勢利之人，這類人唯利是圖，奉承拍馬，在有權勢者面前，點頭哈腰，滿臉堆笑，極盡獻媚討好，一旦你失勢，見風使舵第一個攻擊你，蔑視你的就是他，這種人對下的態度截然相反，平時不拿正眼看你，明明是熟人，他頭抬的像高射炮，不屑斜眼看你，好似在維護自己的"威嚴"

二，欺貧重富之人，此類人，本沒什麼能力，唯靠行賄送禮，結識有權人，僥倖賺了錢，便趾高氣揚，走路踏雞死，他愛憎原則是，認錢不認人，他們進入富人圈，遠離貧困人，不記之前別人的好，拒人千里之外，乃至不顧親情，友情，在他們的心目中，良心值多小錢一兩，品格值多少錢一兩，頭殼裡唯有錢！錢！！錢！！！對他人冷漠與熱情的天平就在錢和利上傾斜！

三，妄自尊大的人，這種人，說貧不貧，說富不富，↗一不充斯文，這類人喜歡賣弄自己，買東西要名牌，不然會降低身份，偶而發表什麼小品就到處張揚，甚至看不不起別人，殊不知空谷穗朝天錐，飽穀穗往下垂的道理，乃至還要擺架子，瞧不起文化"不如"他的人，實在是幼稚可笑的，臭顯擺架子的時候，何曾想到，馬的架子越大越值錢，人的架子越大越臭呢！

概括這些人的心態，無非是缺乏自知之明，淺薄，不知內省，病態，心理障礙，對其行徑不以為恥，反以為榮，以貧富攀比來界定自己的好惡，驕矜無知，這些心理汙染，如不知改過，盲目看高自己的人，不管高低位置，早晚會重重摔下來！

自己沒什麼超過別人的能力，又瞧不起別人的人，應深深引為自愧，因為沒有誰稀罕你什麼，做人要"有你正好，無你嫌少，不要成為，"有你嫌多，沒你最好"的人！

為什麼有些人沒什麼能力，卻瞧不起其他人？這是一種什麼樣的心態？

人之初，心本善。當一個人來到這個世界的時候，心都是透明、乾淨、天真無邪的。隨著慢慢成長，到了13歲以後，人就開始有思想、有心事、有辨別是非的能力了。也就是說一個孩子到了上初中以後 就懂得了人與人是不一樣的，人與人是有差距的。比如說，懂得了美醜、英俊、每個同學之間的學習成績的高低不一、每個學生的家庭條件有優越之分、老師對學生的親疏之分等等，有了最起碼的判別與比較。當成人之後，參加了工作，進入了社會之後，每個人的思想活躍程度又上了一個層次，每個人的世界觀正在逐漸形成，有更多的是利益、人為、人與人的關係等現實中遇到的各種問題，因而使人的情緒波動、考慮問題的層面，就會出現各種不同的心態、思想、情趣、行為，各種思想無不打上“階級”的烙印。凡是有人的地方，就會有一個人一個思想、一個人一個心態、一個人一種處世態度、一個人一種生活方式。在這個世界，人人都有自己的想法，人人都有自己的人生態度。真是心態各異，五花八門，百家爭鳴，人與人之間的關係、情感不再是單純的相互欣賞、相互融洽，而是充滿了比較、嫉妒、排斥、拆臺、陷害、汙衊……，互不相容、互不服氣等等。

社會改造了所有的人，也改變了所有的人！社會的大舞臺，讓有些人變得更加理性、更加成熟、更加有能力、更加優秀、更加強大；而有的人因心情怪癖、工作能力差、善變性笨拙、為人處事呆傻，事事做不好，做人不如意而變得更加不如人，更加趕不上時代的節奏與步伐，工作落後，困惑不已。既是這種沒有什麼能力，卻瞧不起其他人，還總是挑剔別人的毛病，自以為是的認為別人都不如自己好，別人的好都是偷雞摸狗、偷奸耍滑而來的，一副十足的瞧不起別人的行為與行徑，常常令很多優秀的人非常困惑與厭惡！

那麼，為什麼有些人沒有什麼能力，卻瞧不起其他人？這是一種什麼樣的心態？

一、凡是有人的地方，都會出現這種人。這種人就是大事做不來，小事又做不好，既不如別人，還嫉妒別人的人。這種人是屬於心胸狹隘、受不得他人好的那種人。

二、任何一個工作場合都會有一些格局小的人，這種人要能力沒有、要本事也沒有，就會投機鑽營，對那些工作好、有能力的人不服氣、使絆子、盼著人家的工作出亂子，以解心頭之恨。這種人是屬於心計鬼奸，心術不正的那種人。

三、自己能力不足，還容不得別人好，心胸狹窄，不如人還不服人，甚至心理隱晦，搗鬼、陷害，甚至時時表現出一副瞧不起其他人的醜惡嘴臉。這種人是屬於心理陰暗，心態惡劣、心機奸詐的那種人。

越是思想成熟的人就表現的越謙和，因為他有寬廣的胸懷，能看情世界，更懂得人情事故，更知道如何與人打交道。

而一些人沒什麼能力，還瞧不起人，這是幼稚的表現，是不成熟的表現，因為這些人到社會上後，因為不瞭解社會，所以遇到事，根本不知道如何去處理，如何去解決，心中又怕別人笑話自己，所以，製造一個外表，假裝了不起，瞧不起人的樣子，以掩蓋自己的無能，這是幼稚的表現。殊不知，你早被哪些有社會經驗的，看的清請楚楚，只是不願理你罷了。

這樣的人其實也不只是年青人中有，一些沒見識的上了年級的人，也有這種表現，有的人本沒什麼本事，卻還要充什麼專家，對別人指手畫腳一番，以充自已比別人行。

這些人就不必理他們了，但如果是題目中所說的年輕人，我想還是勸一句，做人要老老實實才行，要端正態度，虛心學習，好好做人，有這樣一句話，謙虛使人進步，驕傲使人落後。

是的這種人出於自卑心，你可能看到或者聽到他們最多的心聲是看不起他人的表現，其實強者是不需要這種表現的，因為他們所處的環境不一樣，所以看不起別人的人往往不如這個人。因為他的行為已經表現出來了。

這是一種精神類疾病，嚴重的自負與自悲相疊加，造成的思想困惑。

建議你去進行一些心理舒導比較合適。

世界之所以豐富多彩，就是因為每個人都是獨特的，總會有優點缺點，完人只存在於理想中，現實世界中，根本就沒有！

既然你能判斷，說明你知道標準，每個人一輩子需要乾的事，其實就是儘可能改善自己的缺點，且不斷提高自己的優點，所謂的“修身”吧。

初入社會，最容易犯的錯誤就是理想化，卻忘了理想與現實的距離有多遠！

人總是需要腳踏實地的一步步往前行，少一步都不行，因為天生人類，就沒有翅膀！

自己無能又瞧不起別人的人大有人在！這種人心裡有疾病！怕別人瞧不起！又怕別人超越自己！所以只能以防守轉為攻擊！甚至可以用下三濫的手法！這種品質急壞！心機重！沒有遠見！更沒有大志！這種人容易毀掉一個好人！一個家庭！一個團體！甚至一個國家！！！！！！

這就是無所謂的，我沒吃過大豬肉，難道沒見過大豬走路？我不會唱歌，難道我聽也聽不出個好歹？我自己沒能力，難道什麼叫能力，什麼樣的人才叫有能力我都看不出來嗎？這叫會欣賞，會羨慕，會妒嫉，會指點，但做不來，嫌棄別人能力低，嫌棄自己能力低，渴望，成功，強大，優秀。就是這個想法。

最佩服瞧不起人的人，狂妄之人必有狂妄之理，或者眼光高人一等，或者心態超人幾分，或者有能人撐腰，或者胸懷大志。問別的能力也許沒有，但學道有先後，術業有專攻，你懂我不懂，我懂你不懂，瞧不起人的能力比不過他，因為他是專業的，你是業餘的，至於心態，無非把自己當神或者把別人當動物，畢竟對個體而言，只有一個主觀，別人的主觀未達意前是胡想，達意後是客觀，世界以自我為中心，我生則世界生，我滅則天下亡。跟他講理是可以的，跟你長差不多，言行趨同，你憑什麼瞧不起我呢，他就是瞧不起，就欺你了。你說分工那麼細，比你強的人多如牛毛，你憑什麼瞧不起人，他說，與強的人比弱，有我弱嗎，何況你強，是你代我強，就瞧不起你，你瞧瞧這看不起人的臉皮有多厚，就這樣比臉皮厚也比不過他。其實有能力的叫先知，無能力的叫後覺，看得起人叫謙虛，看不起人叫傲慢，可以隨意組合，先知加謙虛叫聖賢，後覺加謙虛叫上進，先知加傲慢叫狂士，後覺加傲慢叫白痴。所以要區別對待，先要分清是否有能力，似乎多此一問，尺有所短，寸有所長，天生我才必有用，能力肯定有，不做紅花，可當綠葉，其次是瞧不起誰，瞧不起比自己強的那是固步自封，自取其辱，瞧不起比自己弱的那叫眼高於頂，不近人情。由此可知，說沒什麼能力是瞧不起，說瞧不起又是看高一眼，心態有點複雜，能力有，不知大小，瞧不起人，不知錯對，好吧，算我怕你了，承認你能力強，你瞧不起人有理，那瞧不起人的人樂了，說，人都喜歡聽好話，為什麼呢，前進有助力，無阻力，不跟你瞎耽誤功夫了，我繼續瞧不起人去了。心想，瞧不起人未必比人強，但有心超越己勝人一籌啊。所以我佩服瞧不起人的人，不知可否。