三樁誓願。
1.血濺白練
竇娥：“若是我竇娥委實冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點兒粘在地下，都飛在白練上者。”“委實”就是確確實實。血濺白練就是“示冤”讓在場的人都看個清清楚楚、明明白白。
2.六月飛雪。
竇娥：“如今是三伏天，身死之後天降三尺瑞雪，掩埋了竇娥屍首。”竇娥“二煞”中還唱到：“定要感的六出冰花滾絲綿，免著我屍骸現；要什麼素車白馬，斷送出古陌荒阡？”
這裡再次希望老天發出徵兆——天降瑞雪。“若果有一腔怨氣噴如火”定要感動上蒼讓“六出冰花滾絲綿——還是天降瑞雪——昭示千古奇冤，沖天怨氣，以警告統治者。
3.亢旱三年。
竇娥：“我竇娥死的委實冤枉，從今以後，著這楚州亢旱三年”
二. 三樁誓願在內容上是層層遞進的關係。
三樁誓願中“若是我竇娥委實冤枉”“若竇娥委實冤枉”“我竇娥死的委實冤枉”三句話，從語氣上講，表述自己的怨氣時，情緒越來越激動。第一樁誓願裡，“若是”表假設，平靜的示冤。第二樁誓願時，“若”還表假設，內容卻變成了“警告”和“抒冤”，此時儘管憤怒，還能遏制自己的情緒。到第三樁誓願時，沒有了假設的字眼，轉為“我竇娥死的委實冤枉”憤怒的情感再也無法遏制了，一瀉而出，由略帶憤怒的示冤變成了血淚控訴，體現了竇娥永不屈服的反抗精神。
三樁誓願在“示冤”“瀉冤”讓人知曉的的範圍逐漸擴大，血濺白練，刑場上人的看到了，竇娥冤枉了；六月飛雪，山陽縣的百姓知曉，竇娥冤枉了；亢旱三年，滁州人民為證，竇娥冤枉了。從刑場到山陽縣再到楚州，瞭解竇娥的冤情人們越來越多了，最終竇娥的冤情將天下皆知。實際上這是透過冤情，作者將元朝統治的黑暗和腐朽以及統治者的罪惡公諸於天下了——官吏昏聵、貪贓枉法、草菅人命、惡民橫行。
三樁誓願在內容上還有從“示冤”到“懲處”的遞進關係。中國古代，有“天人感應”思想，關漢卿也深受這種思想的影響。 中國古代哲學天人感應思想源於中國先秦哲學，西漢時董仲舒將其發展為一系統的神秘主義學說。董仲舒認為，天和人同類相通，相互感應，天能干預人事，人亦能感應上天。董仲舒把天視為至上的人格神，認為天子違背了天意，不仁不義，天就會出現災異進行譴責和警告；如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵。三樁誓願，血濺白練是示冤，六月飛雪是以災異進行譴責和警告，亢旱三年是以災異懲處統治者。三樁誓願都打上了天人感應思想的印記。在這裡“懲處”——亢旱三年——儘管會殃及無辜百姓，但也能沉重的打擊封建統治者，危機他們窮奢極欲的生活。三樁誓願：示冤、警告、懲處，在語義層面上有遞進關係。
概而言之，竇娥臨行刑時發出的三樁誓願，一願比一願深刻而強烈。她不僅要把自己的冤情昭示天下，而且還要感天動地，讓人們知道“這都是官吏們無心正法，是百姓有口難言”充分揭示了當時社會官吏昏聵、法制腐敗、人民蒙受奇冤而呼告無門的真實情況；至此，竇娥性格也得到充分展示，一個善良而又有反抗精神的婦女形象更趨於豐滿、完美了。
三樁誓願。
1.血濺白練
竇娥：“若是我竇娥委實冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點兒粘在地下，都飛在白練上者。”“委實”就是確確實實。血濺白練就是“示冤”讓在場的人都看個清清楚楚、明明白白。
2.六月飛雪。
竇娥：“如今是三伏天，身死之後天降三尺瑞雪，掩埋了竇娥屍首。”竇娥“二煞”中還唱到：“定要感的六出冰花滾絲綿，免著我屍骸現；要什麼素車白馬，斷送出古陌荒阡？”
這裡再次希望老天發出徵兆——天降瑞雪。“若果有一腔怨氣噴如火”定要感動上蒼讓“六出冰花滾絲綿——還是天降瑞雪——昭示千古奇冤，沖天怨氣，以警告統治者。
3.亢旱三年。
竇娥：“我竇娥死的委實冤枉，從今以後，著這楚州亢旱三年”
二. 三樁誓願在內容上是層層遞進的關係。
三樁誓願中“若是我竇娥委實冤枉”“若竇娥委實冤枉”“我竇娥死的委實冤枉”三句話，從語氣上講，表述自己的怨氣時，情緒越來越激動。第一樁誓願裡，“若是”表假設，平靜的示冤。第二樁誓願時，“若”還表假設，內容卻變成了“警告”和“抒冤”，此時儘管憤怒，還能遏制自己的情緒。到第三樁誓願時，沒有了假設的字眼，轉為“我竇娥死的委實冤枉”憤怒的情感再也無法遏制了，一瀉而出，由略帶憤怒的示冤變成了血淚控訴，體現了竇娥永不屈服的反抗精神。
三樁誓願在“示冤”“瀉冤”讓人知曉的的範圍逐漸擴大，血濺白練，刑場上人的看到了，竇娥冤枉了；六月飛雪，山陽縣的百姓知曉，竇娥冤枉了；亢旱三年，滁州人民為證，竇娥冤枉了。從刑場到山陽縣再到楚州，瞭解竇娥的冤情人們越來越多了，最終竇娥的冤情將天下皆知。實際上這是透過冤情，作者將元朝統治的黑暗和腐朽以及統治者的罪惡公諸於天下了——官吏昏聵、貪贓枉法、草菅人命、惡民橫行。
三樁誓願在內容上還有從“示冤”到“懲處”的遞進關係。中國古代，有“天人感應”思想，關漢卿也深受這種思想的影響。 中國古代哲學天人感應思想源於中國先秦哲學，西漢時董仲舒將其發展為一系統的神秘主義學說。董仲舒認為，天和人同類相通，相互感應，天能干預人事，人亦能感應上天。董仲舒把天視為至上的人格神，認為天子違背了天意，不仁不義，天就會出現災異進行譴責和警告；如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵。三樁誓願，血濺白練是示冤，六月飛雪是以災異進行譴責和警告，亢旱三年是以災異懲處統治者。三樁誓願都打上了天人感應思想的印記。在這裡“懲處”——亢旱三年——儘管會殃及無辜百姓，但也能沉重的打擊封建統治者，危機他們窮奢極欲的生活。三樁誓願：示冤、警告、懲處，在語義層面上有遞進關係。
概而言之，竇娥臨行刑時發出的三樁誓願，一願比一願深刻而強烈。她不僅要把自己的冤情昭示天下，而且還要感天動地，讓人們知道“這都是官吏們無心正法，是百姓有口難言”充分揭示了當時社會官吏昏聵、法制腐敗、人民蒙受奇冤而呼告無門的真實情況；至此，竇娥性格也得到充分展示，一個善良而又有反抗精神的婦女形象更趨於豐滿、完美了。