對於經典的話實在太多，筆者這裡列舉幾句特別喜愛的。

1.《詩》三百，一言以蔽之，思無邪。

因為喜歡的緣故，筆者的座右銘，就是思無邪，溫如玉。

做一個思想純正的人。這是做人最好的理想狀態。

2.一生二，二生三，三生萬物。

老子的道家思想，用樸素的唯物主義思想，向我們解釋了世界的本源，古人的智慧實在是讓人拍手稱快。這是世界觀。

3.為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

張橫渠的這句名言可以為說是對人生觀價值觀的最好詮釋。修身齊家治國平天下。這是對人該幹什麼的詮釋。

哲學的三個終極命題是，我是誰，我從哪裡來，又從哪裡去。

這句話可以做個解釋，我是一個思想純粹的人，我從天地間而來，我要去修身齊家，平天下。

這類答案都帶有主觀性，每個人對精闢可能都有自己的看法，下面篩選出鄙人覺得精闢的名句供諸位鑑賞。

50句國學經典名言

1.天行健，君子以自強不息。 --《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 --《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。 --《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 --《論語》

譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是"躬自厚"，對別人多諒解多寬容，是"薄責於人"，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 --《論語》

譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。

6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 --《論語》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施於人。 --《論語》

譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。

8．當仁，不讓於師。 --《論語》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語 "當仁不讓"。

9．君子欲訥於言而敏於行。 --《論語》

譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 --《周易》

譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器於身，待時而動。 --《周易》

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益。 --《尚書》

譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？ --《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？

14．言必信 ，行必果。 --《論語》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《論語》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以"我"為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人。 --《論語》

譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長慼慼。 --《論語》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

19．不怨天，不尤人。 --《論語》

譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語"怨天尤人"。

20．不遷怒，不貳過。 --《論語》

譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。）

21．小不忍，則亂大謀。 --《論語》

譯：不該乾的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫"忍"。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。

22．小人之過也必文。 --《論語》

譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。

23．過而不改，是謂過矣。 --《論語》

譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。

24．君子務本，本立而道生。 --《論語》

譯：君子致力於根本，確立了根本，"道"也就自然產生。

25．君子恥其言而過其行。 --《論語》

譯：君子認為說得多做得少是可恥的。

26．三思而後行。 --《論語》

譯：每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。

27．多行不義必自斃。 --《左傳》

譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。 --《左傳》

譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

29．不以一眚掩大德。 --《左傳》

譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》

譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。

31．知恥近乎勇。 --《中庸》

譯：知道什麼是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。

32．以五十步笑百步。 --《孟子》

譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎與人為善。 --《孟子》

譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

34．人皆可以為堯舜。 --《孟子》

譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大聖人。

35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 --《韓非子》 譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚燬。

36．言之者無罪，聞之者足以戒。 --《詩序》

譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。

37．良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。 --《孔子家語》

譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 --明代諺語

譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。

39．千經萬典，孝悌為先。 --《增廣賢文》

譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。

40．善惡隨人作，禍福自己招， --《增廣賢文》

譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

41.學而不思則罔，思而不學則殆。 --《論語》

譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收穫。

42.知之為知之，不知為不知，是知也。 --《論語》

譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。

43.業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。 --韓愈

譯：事業或學業的成功在於奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放鬆要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 --明•朱熹

譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

45.學而不厭，誨人不倦。 --《論語》

譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。

46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 --荀子•勸學

譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

47.欲窮千里目，更上一層樓。 --唐•王之渙《登顴雀樓》

譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。

48.強中自有強中手，莫向人前滿自誇。 --《警世通言》

譯：儘管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。

49.玉不琢，不成器；人不學，不知道。 --《禮記•學記》

譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。

50.黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。 --《勸學》

譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

己所不欲勿施於人，己所欲也勿施於人。

其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。

不以物喜，不以己悲。得意不忘形，失意不忘志。

窮且益堅。生當作人傑，死亦為鬼雄。

民不服能，服公。公生明，廉生威。

治國有常，利民為本。治國有道，富民為先。

善欲人知，不是真善。惡恐人知，便是大惡。

君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

人生如寄，何事辛苦怨斜暉。

自反而縮，雖千萬人吾往矣。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

天行健，君子以自強不息。

不管風吹浪打，勝似閒庭信步。

一萬年太久，只爭朝夕。

工欲善其事，必先利其器。

業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。

壁立千仞，無欲則剛。

君子憂道不憂貧。

華山再高，頂有過路。行百里者半九十。

千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。

自信人生二百年，會當水擊三千里。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

三人行必有我師，擇其善者而從之。

學而不思則罔，思而不學則殆。

吾日三省吾身。如切如磋，如琢如磨。

我也來說一條我本人比較喜歡的。

關尹子曰：人徒知偽得之中有真失，殊不知真得之中有真失；徒知偽是之中有真非，殊不知真是之中有真非。

就是字面意思，無需翻譯。個人認為這句話非常辯證的論述了得失與是非之間的關係，簡言大道，值得深思。

老實說，什麼國學、什麼精髓，都不過是因為政治需要而編織出來的預設程式而已。四書五經裡不過是總結了一些老辣的人生為人處事經驗而已，這些經驗在世界各國的文化中都有，你幾乎能在英語中找到所有的中國文化中所謂格言的東西，只是他們沒有把這些總結出來編輯成冊而已。所以我們真的沒有半點兒值得驕傲的東西。我不是在妄自菲薄，換個角度看看，你整天在喊你家的文化、底蘊、家教、方法多麼牛多麼獨樹一幟，可是你家孩子一個考上top10的都沒有，而隔壁你壓根兒看不起的老王，什麼套路也沒有，可是人家代代出狀元，你怎麼看呢？