公共交通包括地鐵都設定了老弱病殘專座若佔用了理必應讓座給老弱病殘者，若不讓那麼其行為確實是素質太差，除此以外的座位讓與不讓那就要看佔用者的個人素養了而你不能指責別人不讓座因這屬於社會公德範籌而不是法律規定必須讓座。而且可能其身體不適等等原因未能讓座而去指責是不妥的。

上班下班坐公交是常有的事，遇到這種類似情況，我遇到過兩次，一次是看到的，一次是親身經歷。

第一次是當天下雨很大，路上積水很深，公交車站邊上水深差不多有半個鞋子高度了。在公交車上，上來了一個孕婦，身材挺壯的，一上來就走到了坐著紅椅子的小夥子旁邊，起初大家沒在意，都各管各的。過了一段時間，從那邊傳來罵聲：“你眼瞎啊，沒看到我挺著肚子嗎”，而且聲音還挺大，我看到那小夥子也不大，估計還是個學生，也沒理會她，戴了個耳機。這時候那孕婦更急了，又變本加厲：“你這人怎麼這麼沒素質呢，你媽怎麼教育你的”，小夥子一直沒動，後邊的一個阿姨看不下去了，主動讓了座，才緩解了這件事。

第二次，是我自己親身經歷的。當天的昨晚，小孩哭了厲害，基本上沒怎麼睡覺，早上搭公交車上班，後排正好有個座位，我困了不行，眼睛眯著一會兒。突然聽到旁邊有個人說，應該是跟她同伴說的，：“現在沒人讓座，我們只能站著了”，當時也沒理會，我繼續睡著。有個人下車了，又聽到有人說，我不坐，那邊還有個80多歲的人呢，說著就叫著前面的奶奶過來坐，有叫了句：“現在的人沒素質”。我這會兒急了，回頭看了一下，50多歲，可以稱的上是阿姨了，看她年齡大，就沒和她計較。

尊老愛幼是傳統美德，公交地鐵讓座是件美德，但不讓座就被罵沒素質，這個是不是有點過了。

我總認為在公交車、地鐵透過正常秩序能夠坐到座位的人，是沒有什麼過錯的，並不存在讓座的權利和義務。再說讓與不讓，是個人的心態問題。心情好了，不用嚷，看到比自己更需要座位的人是會自動去讓座的，如果心情不好，就是你把我罵死又能怎麼樣。我是正常佔座的，並且我只要付費上車，我就有權利先來先得，佔有座位。反而是那些動不動就指責、辱罵、甚至是歐打不讓座位的人，才是素質和素養特別低的人，是毫無道德水準的人。如果想有座，儘可以等有座位的車，或者是去打的，為什麼要去強迫甚至是使用暴力讓別人給你讓座？

在公共場所，我們過去一直強調遵循先來後到的公共秩序原則，曾幾何時這個原則被蹂躪，被拋棄了，所以現在就出現了很多霸王行為，嚴重的破壞了社會秩序的有序進行，嚴重的破壞了社會公德和人們相互之間遵從社會秩序和公德的信心，這是一種非正常的現象。

素質提高是整體的、全社會的，不是某個人或某個年齡段或某個階層！

中國尊老愛幼的傳統必須傳遞繼承！

但特定環境特定時間特定物件，必須將別處理。比如二十歲的病小夥還必須把座讓出來嗎？比如加班一夜沒睡覺的靚女還必須把座讓出來嗎？

大爺大媽們必須尊敬的，年輕人也需要理解，傳統是要從內心接受並傳承的。其實要是真正的有愛心有公德心，就不會為這點事起爭執，更不會表現出沒素質！

理解萬歲！溝通萬歲！

公交車上一般以老年人居多，他們起得早或忙於晨練、或忙於看一看沿途的風景，或去幾站裡外的菜場買幾個雞蛋。反正乘車也不用花錢累了有人給你讓座，摔了有人扶他！多好的社會成就了大爺、大媽的出行。可有些人就不行了，他仗義自己年老，想座就座！不想座還得說你:年輕人讓一下，別碰壞了我的雞蛋。

那麼作為我們年輕有素質、有修養的人群，不能一味地說他們的不對。我們應當繼承"尊老愛幼的優良傳統，對那些老弱病殘的老人，孕婦、生病的以及年長的老人，我們應當無條件地去照顧他們、體諒他們。更何況讓個座也不是個什麼大事！

公交車地鐵上沒讓坐就被罵沒素質。不讓坐就沒素質，罵人的你素質能有多高？

為什麼就不能相互體諒，再說又沒人規定非得要給那些人讓坐，他們只能是在他們感覺方便的情況下給你讓個坐，他給你讓坐是他尊重你，他不給你讓坐也是他的本份也能說得過去。

當然尊老愛幼是中華民族的傳統美德，老年人應該得到年輕人的尊重與照顧，別人尊重你，你也要體諒別人，年輕人工作也是很辛苦的。如果換作是你的孩子那你又該咋辦呢？

謝友邀答：

在中國尊老愛幼是傳統美德，試問，誰家沒有老人，誰家沒有孩子。在公交車上，在地鐵上給老人，給孩子，給孕婦，給病人讓座。正是尊重他們的具體表現，我們也一直是這麼提倡的。

在公交車上，專門設有老弱病殘孕專座，把老人放在了第一位。國家對老人做公交車，一些公園給予免費。這些政策，充分體現了國家對老年人的關懷和照顧。

做好人好事，坐公交車給老人讓座。我們提倡了幾十年，對於絕大部分人來說，也做了幾十年。社會風氣，也好了幾十年。對於需要得到幫助的人，人們都會伸出援手，使需要得到幫助的人，能夠得到應有的幫助。

不知從何時起，這一切發生著悄然變化。人們在做好人好事時，會被人誣陷，被訛錢。使得做好人好事的人，不敢去做好事。讓那些真正需要幫助的人，得不到及時的幫助。

本來在公交車上、地鐵上，我們提倡讓座是好事，也體現了中華民族的傳統美德。只是提倡，沒有硬性規定。我們讓座是情分，不讓座是本分。我們讓座體現了我們對人尊重，不讓座也不能說，我們沒有素質。

相反，一些老人，仗著年齡大，倚老賣老。對於沒有讓座的孕婦、兒童，進行謾罵。有的還進行毆打。把我們提倡的讓座行為，當成應當應分的老人，才沒有素質。

我們提倡尊老愛幼，在尊老的同時，還要愛幼。兒童是祖國的未來，是祖國的花朵。作為老人不應該愛護嗎？孕婦孕育著新的生命，難道作為老人，不應該愛護嗎？

那些為了座位，罵人，打人的不良老人，才是最沒有素質。那些為了座位罵人，打人的老人家裡，沒有孩子嗎?沒有子女嗎？要是你家的孩子，你家懷孕的女兒，媳婦被罵，被打，你怎麼想。將心比心嗎？你憑什麼罵人家，打人家。

尊老愛幼是我們提倡的，互敬互愛也是我們提倡的。我們說尊重是互相的，你不尊重別人，怎麼讓別人尊重你。除了互相尊重，還要相互理解。年輕人要多理解老年人，老年人也要多理解年輕人。人與人之間，只有相互理解，我們的社會才會和諧。

現在的年輕人，在生活工作中，壓力很大。尤其是，在大城市上班很辛苦。有的人從居住地去上班，做公交車，地鐵，需要兩三個小時。下班回家，也需要同樣的時間，加上上班的時間，一天要十五六個小時在外邊。他們很辛苦，很累。

作為已經退休的老人，怎麼忍心讓他們讓座位。要是你們家的孩子，你還讓他們讓座位嗎？恐怕心疼都來不及吧。還有年輕的女性，在生理期的時候，肚子會疼，你也讓她讓座位？於心何忍。所以，我們人與人之間，要互相尊重，互敬互愛，互相理解。

當然，以上所說的，一些不良老人是少數。並不能，代表大多數的老人。對於大多數老人來說，是德高望重的，是溫文爾雅，有修養的。像這樣的老人，才是值得我們尊敬的。朋友們，你們說，我說的對嗎？

最好別亂罵人，人人都應有素質，對於一般健康老人，讓不讓都無所謂，他站著沒問題，本人也不會計較，但對一些行動不便，體態蒼桑的老人，最好主動讓下座，以防止在車上出現更大的風險！

關於公交車，地鐵上讓座我有看法。現在的生活節奏快。年輕人上班非常辛苦。他們也挺不容易的。對讓座一事，尊老愛幼體現社會文明。對老弱病殘讓座。 是體會人與人之間的溫暖和諧。

社會新風尚，是這樣提倡。但是我的認為，尊老。但還應愛幼。年輕人起早貪黑的工作。非常的辛苦和疲倦。他們禮讓是，尊老，有愛心。不讓，也無可厚非。多數老年人。身體，素質。各方面都比較好，車上站一站，也無所謂。只當是尊老還應愛幼！互相謙讓這更是一種良好的社會風氣。

我非常反感。儘管。我也步入老年，但是極少數的老年人。感覺是倚老賣老，強行要人讓座。甚至硬拉別人離坐！個別蠻不講理。還動手打人。這是非常令人厭惡的行為。當然有些，腿腳不方便的老人。年輕人讓坐也應該，這也是人之常情。

我有幾次，坐地鐵。有年輕人讓座。我，還不好意思坐！我讓年輕人自己坐，你們上班太辛苦，，，。

老年人帶頭髮揚優良傳統。我看見比我年長的。還是帶小孩的。我一般都會讓他們坐。老年人應該起表率作用。只要人人都獻出一點愛。讓世界變成美好的樂園。

雖然中國自古有助人為樂的傳統美德，但隨著社會的發展，近年來，亦有“幫你是情分，不幫你是本分”的一種道德底線。無論幫助與否，一面是尊老愛幼的傳統美德，一面是自守本分的社會道德底線。我們並不能因為助人為樂的傳統美德而對不讓座者進行所謂的道德綁架，遇到這樣的人，我們可以自省吾身，爭取讓這樣的事情不會發生。畢竟某些事情並不能過於極端，原本或許不是一件壞事，但如果直接罵不讓座者沒素質，反而會激化矛盾。而一旦這種事情出現，必然會出現兩面性，一方面語言的詆譭可能讓支援不讓座者群體對不讓坐者產生同情，令一方面對於不讓座者也是一種惡意的體現。

公共場所對於老年人讓座，這原本是一種理所當然的事情，但近幾年來，社會發生的變化而言，從老大爺公交車毆打辱罵“不讓座”小夥，但大媽倚老賣老侮辱“不讓座”女孩，等等這樣的事情的出現。讓我們不知道該從何種角度去考慮這樣的問題。支援尊老愛幼的傳統美德，對於“不讓座者”也表示一定的同情，畢竟在這樣的事情面前他們也是無辜的。而某些老年人總喜歡倚老賣老，認為讓座是絕對的理所當然，其實，這已然進入了一種極端狀態，這是不值得提倡的。

對於這一問題的出現，最佳的解決方法，就是全民素質教育的提高，無論是老年人弱者，還是有座位的強者，都應該互相體諒，互相尊重，這是前提，有這一先決條件，那讓座這樣的事其實很容易實現。這樣尊老愛幼的傳統美德得以傳承，而讓座者也得到了相應的尊重，對於雙方甚至建設社會主義和諧社會都是有很大益處的。

當然，公共設施考慮到老年人弱者群體的權利，都有設定相應的老弱病殘孕專座，如果乘客坐在上面，那理所應當讓給弱勢群體。而弱勢群體維護自身權利也是無可厚非的，畢竟這是社會對於弱勢群體關懷的一種體現，如果年輕人不讓座，就有點兒說不過去了。除此之外，中國進入老齡化社會，老年人出行需要的基礎設施將會更多，但如果不足的情況下，這確實需要我們每一個人出一把力，共同營造一種和諧的社會氛圍，讓座這是一種自我道德體現，也是一種弘揚美德的必然。希望我們共同遵守。