應該的，男人的錯必須由女人來背鍋，男人是不可能錯的，你要牢記，哪怕男性殺人放火強姦搶劫，那也一定是女人的錯，你們要堅信俞敏洪教主的話，做個好狗子

我認為，既然被叫做四大妖姬，那一定是有它的理由。亡國禍水不是亂扣的名稱，所以我認為，必然要承擔大部分的罪名。

眾所周知，商之妲己、夏之妺喜、周之褒姒以及春秋之驪姬並稱為“四大妖姬”。

妲己出生鼎食之家，天生美麗，且能歌善舞，但卻生性殘忍。不但自創了許多殘酷的刑罰，還整日與紂王享受酒肉池林的樂趣，誘導商紂王不理朝政，屠戮忠臣。在《封神演義》中曾記載蠆盆之刑，該刑罰是在地上挖一個大坑，然後將蛇蠍蜂蠆之類的毒蟲丟進穴中，再將一些宮女裸身投入坑穴，看百蟲咬人，坑中傳出悲哀號哭，而妲己卻非常享受這種建立在別人痛苦之上的樂趣，最終商朝在紂王的手中滅亡了。

妺喜則是夏朝末代君王夏桀的寵妃，而妺喜此人據史料記載有個特殊的癖好，就是喜歡聽撕裂絹帛的那種清脆聲音。而桀王為討好妺喜，大建宮殿，築瑤臺，大興土木導致民不聊生。還要求全國百姓每天進貢百匹帛，供妺喜聽布帛撕裂之音。然而紅顏禍水，桀王奢侈無度，嗜殺成性，百姓怨聲載道，終於滅國。

褒姒是周幽王的寵妃，傳說她是龍沫流於王庭而變玄黿，使女童懷孕所生的女子，被遺棄在路邊，後來一對夫婦收養了她，撫養成人。同樣她也是“烽火戲諸侯”故事的主角，周幽王為博美人一笑，不惜運用軍事手段，號召邊關將士急匆匆的入京護駕，到頭來將士卻發現只是博女人的笑，因此也讓士卒們寒了心，周朝滅亡也算是命運的“安排”。

最後一位佳人是驪姬，是春秋時代西北地區驪戎國的公主，被晉獻公虜入晉國，成為獻公的妃子。此女子頗善用心計和手段，為讓其兒子繼承大統，先後離間獻公與其他兒子感情，策劃政變。可惜命運弄人奚齊上位不久便被老師給殺了，驪姬也投河自盡了，不得善終。

綜合上述各位 “妖姬”的生平故事，我們不難看出，一個國家的興亡更多的是國家的統治者是否有責任心，而我們常常說，一個成功的男人背後往往都有一個女人的支撐。成也女人，敗也女人。雖然不能將責任全部交給女人去承擔，歷史事件的發展有根本原因和直接原因一說。根本原因當然是帝王的荒淫和昏庸，但是歸根結底，亡國禍水，還是這些國家滅亡的直接原因

自古以來，都說“紅顏禍水”，然而有的是真實的，有的是栽贓的，畢竟，中國古代是一個男性社會，很多女人的命運都是掌握在男人的手中，而很多人將亡國的責任強加在女人的身上，只是一種不敢承擔，想要推脫的表現罷了。

那麼“四大妖姬”亡國罪名到底是真是假呢？這還要從四大妖姬分別是誰，分別經歷過什麼來論證。

第一位妖姬是夏代的妹喜。妹喜是施氏獻給夏王的禮物。夏桀看見妹喜貌美，甚是喜歡，為了討好妹喜，就為她造傾宮，築瑤臺，用玉石建造華貴的瓊室外瑤臺，以此作為離宮，終日飲宴淫樂，不理政事。夏桀是個見異思遷的主兒，後來減了美女魚和妲，就冷落了妹喜，妹喜由愛生恨，暗地為商湯送夏軍情。而後，夏滅亡。

夏朝亡國怪妹喜嗎？憑藉夏桀荒淫無道的能力，夏朝亡國是早晚的問題，妹喜只是加速了夏的亡國而已。所以說，妹喜亡國的罪名就可以撇清了。

第二位妖姬是商朝的妲己。妲己這個人物，我們應該家喻戶曉了吧。就算你不懂歷史，你還不玩王者榮耀嘛！開個玩笑，我們熟知的妲己都是經過藝術加工過的禍國殃民的罪人，那麼歷史中妲己到底是商朝亡國的罪魁禍首嗎？

妲己是商紂王攻佔小部落得勝後的一個戰利品，而此時的商朝正處於鼎盛時期，從遊牧民族過度到農牧民族，整個社會發展是呈平穩上升狀態的。而此時商朝開始極度迷信鬼神巫術之說，常為了祭祀，飲酒歡唱，通宵達旦。後來，商紂王寵幸妲己，開始了花天酒地的作天作地的日子，後被周取而代之。

商朝亡國是因為妲己嗎？不是吧，商朝滅亡是因為周文王姬發為了報殺子之仇，是基於政治原因和私人仇恨所引發的，而電視劇中妲己殺人為樂之類的行為都是對妲己進行醜化，其實，妲己並無惡性。所以說，二號妖姬妲己與商朝亡國也沒啥關係。

第三位妖姬是後周的褒姒。褒姒是一名棄嬰，後被一對夫妻收養，在褒國長大，後周幽王征伐褒國，褒國獻出褒姒以求乞降。幽王對褒姒寵愛有加，廢去王后申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王后，立伯服為太子。而後還有烽火戲周後只為博美人一笑的故事。後周被犬戎所滅，褒姒也一同被殺。

後周滅國的主要原因在於君主過於荒淫無度，而不是褒姒美人的美貌。一個君主剋制不住自己的慾望，是成不了大事的，更何況是能做出烽火戲諸侯這種事的荒唐君主呢。所以說，後周亡國褒姒頂多就是一個從犯的罪名。

第四位是春秋的驪姬。驪姬確實有點現在“綠茶女”的意思了，主要是她做了一件事被人所不齒。為了讓晉王廢除太子，她將太子申生召回，故意在自己頭上塗了蜂蜜，讓蜂蜜來繞著她菲，然後裝作害怕的樣子讓申生趕走蜂蜜，太子申生太傻太天真，用袖子去趕跑蜂蜜，結果被晉王侍衛看到。這個調戲父親姬妾的罪名，就落到了太子申生頭上了，太子申生由於不堪重負，最後自縊。真正有惡行導致滅國的的罪名，驪姬是有著不可開脫的責任的。

綜上所述，四大妖姬中，真正對亡國有影響的一位妖姬是驪姬，其他三位大多都是政治的犧牲品罷了。同時，這也說明了古時，女性地位低下，遭受這種惡名都無法為自己申辯，著實有些可憐。

“四大妖姬應該擔亡國的罪名。”

①四大美女我們所熟悉，楊貴妃，西施，王昭君，貂蟬。因美貌而流傳至今。

②王昭君美，她用美麗帶來了唐朝的和親。紅顏救國啊! 就看如何利用美貌了!許多女人美貌著都會過度濫用，導致萬古的罪名。

④但女子不引導國君走正道，是錯誤的，因當擔罪名。雖不是全罪，但也是有影響的。

♥介紹一下四大妖姬。

夏有mo妺喜，夏桀為她建築宮殿，寵她無度。

商有妲己，所撐千年狐狸精，心腸狠毒，看宮女與百蟲所毒。

周有褒姒，商紂王為她烽火戲諸侯，只博她一笑。

春秋有驪姬，善用心機和手段，設計害太子，簡直是罪不可赦。

…………

怎麼能算女子典範，只能做反面人物咯……

民間所說四大妖姬，是指夏桀之妃妺喜、商紂之妃妲己、周幽王之妃褒姒、晉獻公之妃驪姬。她們四人都有幾個共同點：都是君王的戰利品；都是貌美如花品行虧缺；都受到君王不同尋常的寵愛；都是紅顏禍水。不過細細究來，加在她們頭上的罪名，大多名不符實，甚至顛倒黑白。

妺喜是有施氏人，夏朝末帝夏桀徵有施氏，有施氏弱小，向夏桀投降，夏桀竟然不允許，要血洗有施氏。被逼無奈之下，有施氏對準夏桀的薄弱環節——好色，做最後努力，向他獻上部落的明珠妺喜。

此招果然見效，夏桀一見妺喜，立刻忘了身處疆場，匆匆忙忙摟著妺喜打道回府了。

妺喜跟著夏桀進了宮，直皺眉頭，什麼破玩意，這麼舊的宮殿！夏桀一聽很傷自尊，立刻下令給愛妃造瑤臺，怎麼華麗怎麼裝修。

妺喜這下高興了，天天跟夏桀沒日沒夜飲酒作樂。夏桀還有個愛好，喜歡摟著美人坐他腿上，估計他這條老腿早就神經壞死，沒有痠麻疼痛感了。

妺喜還有個特殊愛好：聽錦帛撕裂的聲音。這麼豪華大氣的癖好，太讓讓人耳目一新了。夏桀於是讓人一匹匹錦帛扛過來，讓專人不停地撕給她聽。還好，要是喜歡聽樓房倒塌的聲音可咋整！

後來，夏桀從岷山氏又獲得兩位美人，開始移情別戀了。妺喜很不高興，於是她悄悄勾連商朝伊尹，最後讓夏桀做了商朝的俘虜，滅國了。

不過，妺喜也沒有好下場，商朝絲毫沒有感謝她，把她和夏桀一同流放，最後死於流放地。

因為《封神榜》的緣故，妲己真的成了“妖”姬。真實的妲己是有蘇氏人，商紂王攻伐有蘇氏，妲己成了她的戰利品，被帶回朝歌。

妲己跟妺喜的經歷雷同度相當高，估計跟史料缺失，後世以訛傳訛有關係。不同的是，妲己除了陪商紂王歌舞聲色外，還有一個愛好——喜歡看殺人。

比如炮烙之刑、剖腹驗胎、跺腳驗髓、蟲咬蛇齧，怎麼刺激怎麼來。妲己的罪行，如果按《封神演義》說，就是罄竹難書，天下第一毒婦。

武王伐紂滅商後，一種說法是妲己被周武王殺了，還有一種說法是，被周公當做戰利品帶回府了檢驗去了。

褒姒是周幽王徵褒國的戰利品。褒姒是一個棄嬰，傳言她的母親碰了不乾淨的東西，竟然不婚而孕，生下了她。

跟妺喜和妲己的記載不詳，多有附會不同，褒姒顯得更加真實一些。她入宮後深得周幽王寵愛，還生了一個兒子叫姬伯服。

褒姒最出名的故事就是烽火戲諸侯，說褒姒進宮後一直悶悶不樂，周幽王為搏美人一笑，不惜點燃戰備預警用的烽火，弄得匆匆趕來勤王的諸侯們狼狽不堪。幾十萬人的動作大片，終於博得美人一笑，也惹怒了眾諸侯。

後來當戎狄真的來犯時，沒有一個諸侯相救，結果周幽王死於戰亂。

不過，據史學家考證，這個故事很不靠譜，應該是後人編造。周幽王的死因是，他因寵愛褒姒，廢了王后申氏，並準備廢掉太子，改立褒姒的兒子姬伯服為太子。

這個行為激怒了王后及太子的後族申國，申國勾結戎狄作亂，殺了周幽王。

周幽王死後，褒姒被戎狄擄走，下落不明。

驪姬是驪戎國的公主，驪戎國被晉國打敗後，驪姬和她的妹妹，被晉獻公裝入大車，帶到晉國。如果非要用“妖姬”這個名稱的話，驪姬才是這四人中真正的“妖姬”。

此人人長得漂亮，但心機頗深，雖智慧超群，但都用在了害人上。驪姬和她的妹妹，各為晉獻公生了一個兒子，驪姬的願望就是，讓自己的兒子奚齊取代太子申生。

為此，她設下毒計，先將晉獻公的嫡子們紛紛貶黜外地，然後又不斷設計陷害申生，給晉獻公一個假象：申生品行不端，調戲驪姬；申生品性惡劣，想弒父謀位。於是，晉獻公下令賜死了太子。

晉國幾十年大亂，由盛而衰，始於驪姬亂政。申生死後，諸公子紛紛逃往。晉獻公去世後，奚齊如願即位，但諸公子及大臣不服，由此開啟了家族內部的不斷仇殺，君位不斷更迭。

驪姬的兒子奚齊，及她妹妹的兒子卓子，都沒能逃過被殺的命運。不過史書並沒有交代驪姬的結局，估計好不了。

四大妖姬的記載，真正靠譜的史實不多，很多都是後人編造。尤其是妺喜和妲己，一看故事情節，就知道一分油九分水。驪姬的事相對靠譜點。

從簡單的史實可以看出，除了驪姬有主動亂政的行為外，其他三位除了關注個人生活層面，跟政治毫無關聯。即便驪姬，希望兒子做太子，那也是任何一位貪心母親的共性，沒什麼太多可指責的。真正為亡國負責任的，毫無疑問應該是君王，是他們的不自律導致亡國。

紅顏禍水的說法，幾千年如一日，經久不衰。幾乎每個亡國之君，都會被扣上女人亂政的帽子。其實，要我說，整個中國歷史，就一位紅顏禍水，武則天，可誰敢這麼說？

把責任推給女人，其目的無非兩個。

一是為尊者諱，君王為尊，哪個君王不是妻妾滿群，說別人自己也跑不了，只能把責任推給女人。

二是告誡後世之君，以色為戒。都是古代君王對女人的擁有，不受任何限制鬧的。紅顏禍水就像嚇唬小孩的鬼怪故事，企圖嚇唬住好色之徒。可惜這玩意從來不管用，反讓老百姓信以為真。

巜笑史》

自古昏君多流氓，

從來史冊少女王。

百代江山花嬌弱，

千古玉璽劍血藏。

一朝賊人變皇王，

萬歲墓碑皆飾煌。

則天如非大周帝，

武曌定是亂朝娘！

夏代:妹喜。夏朝最後一代天子的妃子。嫁給桀之後,縱情聲色,恣意享受。酒池肉林,裸身嬉戲。由於桀專寵妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。桀重用

佞臣,排斥忠良,他為政殘暴,破壞農業生產,對外濫施征伐,勒索小邦,這才是真正的原因

商代:妲己。千古淫惡的罪魁禍首妲己令紂王傾倒錯在紂王紂王傾倒了江山從某一方面講,她沒錯,但是,中國歷史就是這樣!夏亡怨妺喜,商亡怨妲己,周亡怨褒姒,吳亡怨西施,唐亡怨玉環,明亡怨圓圓

還不是痴迷於她們的人的錯

周朝:褒姒。也就是“烽火戲諸侯”中的那個從來不笑的美女。出於政治原因被獻給了周幽王。在立後之前他就貪婪腐敗,不問政事,這是他個人的腐敗。

晉朝:賈南風。“八王之亂”是趙王倫大權在握,竟野心膨脹,做起了當皇帝的美夢。而在他逼迫惠帝下位的之前,賈南風已經在金墉城死去了。

滅亡不是一個女人的幾個決定能造成的...很多原因...弱後封建..滅亡都是必然.

辯詞:女色能亡國。但不是必然能亡國。

都說女人是亡國的禍水,其實這是男人在推脫責任,嫁禍於女人,在那個男權至上的年代,如果沒有男人的失誤,女人是無論如何也成不了禍水的。

我覺得沒有錯,

我反而覺得是紂王錯,

若果紂王不是貪圖美色,

那即使妲己多壞也不是問題的,

而且歷代的男性敗仗就總是說女人紅顏禍水!

間接關係是有的。。。。。直接的話開玩笑的麼那只是個女人不是奧特曼。。也不是大怪獸怎麼亡國。。。。。囧

我覺得不能,女色能亡的只有那些為之心碎的男人,而那些男人恰好又是國之根本,只能說女色透過某個“物”而去亡國,而他本身不能

女色能亡國。但不是必然能亡國。女色可以例為亡國因素裡的一項。如商紂王、周幽王、李自成等。