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  • 1 # 日月情深627

    答,有錢就有尊嚴嗎?對於這個問題我沒有那麼高的文化來解釋,我個人認為,錢與尊嚴是兩會事,錢,缺德的人有了錢,吃喝嫖賭,尊嚴是人的人格,有堅強堅定的立場,堅持真理,才體現了尊嚴。

  • 2 # 使用者張虎愛風水

    我看不是,像我們國家偉大的領袖毛主席,周總理,他們沒有錢,在他們的領導下,推翻了壓在農民頭上的三座大山,讓農民翻了身,讓農民當家做主,能為人民服務,為人民救苦救難,他們為人民謀幸福,永遠活在農民心中萬萬年,全世界都尊重他們,不管那個國家的領導人,都尊重他們,那才叫尊嚴。

    有錢人也沒有尊嚴,像過去的大地主,大資本家,踐踏窮人,讓天下的百姓恨之入骨,那叫什麼尊嚴。

    你有錢也不會給窮人半分,古人云“餓死不吃嗟來之食”有錢人踐踏窮人,會顯示有錢人更沒有尊嚴可言,窮人也跟你借不到半分,窮人也不會在你面前低頭,窮人又不找你要吃,要穿要錢用,窮得新鮮餓得硬氣,你有錢人財大氣粗,瞧不起窮人,在窮人面前你哪裡來的尊嚴,你吃好酒好肉過一天,窮人酸菜辣子水只要吃得飽同樣過一天,你有你的錢,窮人買你什麼帳,不要狗眼看人低,窮人也要面子,窮人也有窮人的活法。

    所以;不是有錢一定代表有尊嚴,有尊嚴不一定代表有錢,一些窮人,哪怕是吃不上飯也不會去要飯。錢真的不是萬能的。

  • 3 # 我是好老譚

    既不能一概而論,也不是絕對的。當今社會,有錢沒尊嚴的大有人在,沒錢有尊嚴的人舉不勝舉,既有錢又有尊嚴的人也數不勝數。

    一個人,一個民族,一個國家都要有尊嚴。尊嚴是底線,是信仰、道德、骨氣、精神、人格人品等文化內函的彰顯。做人處世不巴結不奉承,貧賤不能移,威武不能屈,寧願站著死,不願跪著生。一撇一捺寫個人,一生一世學做人。做人要頂天立地,做人要堂堂正正,做人要無愧於心。當今社會有的人雖腰纏萬貫,卻信仰缺失,道德淪喪,喪良心沒人品,吃裡扒門,賣國求榮;有的貪汙受賄,欺壓百姓,傷害侵害人民利益等等。平民百姓雖不富有,有志氣有骨氣,有民族精神和愛國熱情,為人處世講誠信,活出尊嚴,活出人格,讓人看得起!

  • 4 # 南湖行舟

    尊嚴與有沒有錢關係不大,我是怎麼認為的!為什麼?我們身邊有許多有錢人,開始我們仰望,隨著時間推移,感到這些人非常自以為是,目中無人,我行我素,看人下菜碟,時間長了你就會發現,這樣的人除了錢什麼也沒有,甚至沒有一個知心朋友。背後說的他們什麼都不是,一點尊嚴的沒有。

    尊嚴到底是什麼?尊嚴簡單的說就是責任!你是百萬富翁,整天吃喝玩樂,一群人女人圍著你,這是尊嚴嗎?所以說尊嚴和錢沒有什麼關係!就說抗美援朝戰爭,美國把戰火燒到家門口,我們沒有因為沒有錢而失去尊嚴,你說尊嚴和錢有關係嗎?尊嚴就是你走在任何地方,都被當作一個人物而不是一個東西來看待,這才是尊嚴的內涵。錢財維護不了你的尊嚴,尊嚴是用錢買不來的。

    我喜歡屠格涅夫的一句話:自尊自愛,作為一種力求完美的動力,卻是一切偉大事業的淵源。由此看來,自尊自愛才是尊嚴的基石,錢是買不來尊嚴的……!

  • 5 # 龐中源

    尊嚴是一個德行、才能和成就在生活和工作中外在的反饋及內在感受。尊嚴是財富有關,但不決定於財富。尊嚴更多來自於一個人人格的力量和人性的光輝。

    葛朗臺有錢,但那叫吝嗇鬼。黃世仁有錢吧,那是萬惡的大地主。有的做企業很有錢吧,我們稱為壓榨勞動力的資本家。

    錢是一個人財富的一部分,財富分物質財富和精神財富。精神財富在一個人的價值中佔主導位置,應該說一個人的尊嚴更多決定於精神財富。

    有錢可以讓一個人更有底氣,但換不來尊嚴。尊嚴是別人發自心底的敬重,是對一個人德行、人格魅力和思想才識的歎服與仰望。

    有錢無德之人只能是你,而不會是您!

  • 6 # 晚亭與落霞同暉

    有錢和有尊嚴之間有關聯,但不是劃等號的關係。

    錢即貨幣,在商品經濟條件下,確實起著:價值尺度、貯藏、支付、流通等必不可獲缺的功能和手段。人們常說:錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。己說明"錢"對人的重要性。

    人若沒錢,自身的生存就存在困難。"一毛錢難倒英雄漢"就支援這一觀點。

    "人窮志短,馬瘦毛長",說明沒錢會讓人產生自卑感,從而失去做人應有的尊嚴。

    但有錢人未必活得都有尊嚴。縱有家財萬貫,若為富不仁,吝嗇鬼一般,也不會有尊嚴。

    歷史上東晉鬥富的石崇,明初富可敵國的沈萬三,都是為富不仁的典範。下場都不好,留下的是惡名,又何談尊嚴?

    而有錢有尊嚴、值得後人紀念的例子也不少。當年南洋僑界領袖陳嘉庚,散盡家財、籌款募捐支援國內抗戰!現在各地都建有他的紀念館。

    改革開放靠勞動致富的一些人,不忘回報社會,斥資在家鄉建希望小學、辦工廠,為鄉親脫貧致富創造條件。

    他們才是有錢活得有尊嚴的人,值得後人記念。

  • 7 # 老乒4200

    有錢就有尊嚴嗎?。不一定,尊嚴和錢沒有必然聯絡。尊嚴是什麼,是一個人的錚錚鐵骨,尊貴莊嚴;仰首挺立不容侵犯身份和地位。既不巴結奉承任何權勢,更不會俯首帖耳,搖頭擺尾,低三下四,奴顏婢膝。窮不走水,富不涉淫,依辛苦吃飯,靠努力掙錢;禮貌待人,誠實交友,不侵他人財產,不佔公共便宜,於心無愧,又有何懼。無高官,無厚祿均是小事;有氣節,有骨氣方可為人。這就是人的尊嚴,和錢有什麼關係?。

  • 8 # 相理衡真X

    有錢就有尊嚴嗎?倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。曾經,我們只談尊嚴,沒法談禮。改革開放後,我們談發展經濟,談掙錢,顧不上談禮,直到今日,當物質生活豐富之後,我們才知道什麼是尊嚴,可我們的禮哪兒去了。卻發現禮儀.禮節.已經淡化,只剩下禮品.禮物.送禮。禮被商品化了,被市場化了。整個民族的核心價值觀是尊嚴,但不可缺少禮!禮貌.尊嚴,關係,變成了禮品送禮。前者是"沒有錢是萬萬不行的"價值觀異化,禮輕情義重放扔到了垃圾堆裡,價值直接由金錢衡量,禮物的貴賤高低,成為調節關係的重點,互相攀比,厚此薄彼,尊嚴不夠錢來湊。同時由於利益需要,商家也推波助瀾,各種禮品禮物規格檔次與金錢合謀,演變成極其龐大的市場。後者的送禮,則變成了人際關係的核心,人與人之間不再追求交情,而是隻講人情。求人辦事,關係人情,都要送禮,甚至被一些官員衍生成了權錢交易,權色交易,滋生了腐化的土壤。代之以表面的尊嚴,表面的獨立,事只分對錯,人只比高低。接受了一些西方的思維,扔掉了老祖宗留下的優良傳統。尊嚴和和是調節人際關係的中介,但不要讓需求慾望超越了邊界,自然會侵蝕了禮的勢力範圍。己所不欲,勿施於人。一個民族揹負著如此多的禮節,很難想象怎樣延續下去。尊嚴是什麼,禮是什麼?先做人後做事,修身齊家,治國平天下…

  • 9 # 1藍天1

    不是必然的關係。有錢了,燈紅酒綠、花天灑地是腐朽墮落;有錢了,看不起別人,是狂妄自傲;有錢了,還往錢眼中鑽,眼中只有錢,吝嗇小氣,道德淪失,以上的有錢人,在社會上被人看不起,還叫尊嚴。但錢從正處來,有錢正用,享受適度,樂於善事,為人慷慨豪爽,從不以錢自傲,更不因有錢而看不起親友同事或他人,仍然謙虛謹慎,不斷努力,這樣的人有錢又有尊嚴。窮人也非全無尊嚴,人窮志不窮的人,刻苦學習,勤奮努力,遵紀守法,真心團結他人,盡力關心他人,不慕虛榮,不阿媚取寵,依靠努力在社會上立身處世,也贏得尊嚴。

  • 10 # 趙建明Zhao

    有錢並不一定有尊嚴,但可以改變,經過努力,提高道德修養和思想素質,可以帶來尊嚴。沒錢著實沒有尊嚴,貧居鬧市無人問,甚至連最親近的人也會遠離你。錢雖說不是萬能的,但沒錢卻是萬萬不能的。有錢好辦事,財大氣粗,趾高氣昂的進行投資,博得感情,創造機會,獲得名譽地位,享受生活,進入上層社會。貧賤夫妻百事哀,市場經濟嫌貧愛富,沒有錢辦不成事,處在社會最底層,被人看不起。只有透過自身奮鬥,擺脫了貧困,積攢了錢,有了自己的事業,自然烏雞會變成金鳳凰。尊嚴還得靠錢打好基礎,有錢能使鬼推磨,有錢能要爺挑擔,有了錢才能改變命運,獲得尊嚴。

  • 11 # 使用者楊風華

    說句現實的話,有錢就有尊嚴,在現實生活中,有錢人誰不仰目,朋友多,親戚親,關係硬。而你無錢,再有尊嚴,有人搭理你嗎?

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