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  • 1 # 限量版筆暢

    今天,對大眾而言,最重要的跨界是:計算機、網際網路正在跨進原來只屬於人類的世界。IBM的超級計算機沃森在智力問答遊戲中戰勝所有人類取得了冠軍;谷歌無人駕駛汽車已經在美國加州獲得了上路駕駛的實驗牌照;微軟正式推出了計算機全自動同聲傳譯系統……一夜之間,我們最引以為豪的發明、我們最重要的幫手,搖身一變成了我們最大的敵人,電影《終結者》也似乎已經從虛幻變成了預言。

    一書中認為,機器不是人的對手,而是人的夥伴,因為人的創造力、模糊判斷能力等技能仍然是機器人所不具備的一書中認為,機器不是人的對手,而是人的夥伴,因為人的創造力、模糊判斷能力等技能仍然是機器人所不具備的

    機器人已經成為21世紀的大救星。對機器人心懷期望表明了人們持久的科技樂觀主義態度,人們相信即使其他事情都錯了,科學也會向著正確的方向前進。在一個複雜多變的世界裡,機器人就是救世主,調兵遣將、解救眾生。

    當機器人被作為一名虛擬伴侶時,親密與孤單之間的混淆可能表現得最明顯。但是對大多數人而言,它開始於一個人在社會網路站點上建立一份個人簡介或者為網路遊戲和虛擬世界塑造一個人物角色和虛擬化身。久而久之,這種虛擬身份好像就是身份本身。而這是機器人技術和網路生活第一次交匯的地方。所有機器人,不管有多麼社會化,都知道如何去進行這樣一場關懷錶演。

    當面對面的交往由於某些原因不能實現時,網路連線被認為是一種可能的替代品:沒有時間打電話嗎?發條文字簡訊吧。但是很快地,文字簡訊成了選擇的連線。我們發現網路連線與超工作量和超日程負荷的人生相當匹配。現在,一方面我們用網路來控制我們交往的強度,另一方面我們也指望它保護我們免於孤獨。當我們需要開始或停止交流時,技術讓這一切變得輕而易舉。

    第一部分“機器人時代”,從兒童遊樂室裡的社交機器人講到實驗室裡更先進的機器人,以及正在研發中的進行老年人護理的機器人。當機器人變得越來越複雜精密,我們與它們關係的密切程度也在升溫。我的講述從某些早期的故事開始,回到20世紀70年代末80年代初,並對那時進入兒童生活的第一批有生命的、會互動的計算機玩具做了介紹。這是一個對機器人的本質充滿好奇的年代。遊戲室裡的第一批計算機玩具驅使兒童對真實性問題的思考方式發生變化。當他們考慮某些東西是不是活的時候,不再看它是不是能移動,而是看它知道什麼:物理讓步給了心理。這為20世紀90年代末發生的事情打下了基礎,當兒童遇到會賣萌求關愛的機器人時,這一原則再次發生變化。與傳統的玩具娃娃不同,這些機器人得不到關注就不能茁壯成長,而且會讓你知道他在做什麼。但即便是最原始的這類玩具——電子寵物蛋(“拓麻歌子”)和貓頭鷹玩具“菲比”,兒童們在判斷其真實性時,很少根據認知過程,而更多地是根據它看起來是不是能與人感情相通。如果它向你求關愛,你不會想到去分析它,而是將它視為一種“交流價值”。人與機器的關係開始變得“足夠真實”。 在這種情況下,人們的期望值也更高了。現在無論是對成年人還是兒童來說,機器人都被認為是“生物”而不是機器,而後,對大多數人來說,這個引號已經去掉了。好奇心讓步給了對關懷和養育他人的渴望。從此,我們期待夥伴關係和更多東西。舉個例子,當老人們得到社會型機器人時,也得到這樣的暗示,即機器人會治癒他們的人生煩惱。我們從好奇心轉移到了渴望心靈交融。在機器人的陪伴下,人們是孤單的,但也感到與他人連線在一起。在這種孤單的環境中,出現了一種新型的親密關係。

    第二部分“網路化生存”轉向了探討線上生活。網路生活可以重塑自我,它提供了許多積極的東西——加強了友誼、家人聯絡、教育、商業往來,以及娛樂。“網路必勝主義”是一個令人欣慰的故事,人們願意聽,技術家也願意講。但是英雄的故事並不能說明所有問題。在虛擬語句和計算機遊戲裡,人們被壓縮成了角色。在社會網路裡,人們被弱化成了人物簡介。透過移動裝置,我們在移動中彼此交談,可自由支配的時間是如此之少,幾乎沒有。事實上,我們用一種新的縮寫語言進行交流,字母代表了詞語,表情符號代表了情感。我們不再問開口閉口問“你好嗎”而是問一個更狹隘的問題:“你在哪兒”和“最近發生了什麼”。一些好問題能讓你馬上知道某人所在的地理位置並制定一個簡單計劃,但它們並不適用於開展一場複雜的情感對話。我們彼此聯絡得更加緊密,但奇怪的是,也變得更加孤單。在這種親密關係中,出現了一種新型的孤獨感。

    結尾,我將這兩個故事結合在一起。人們與機器人的關係正在升溫;人與人之間的關係正在削弱。我們正在走向何方?技術看起來像是一條單行線;我們可能並不理會對技術發展方向的不滿,因為我們把它看成是源自懷舊、或是反對技術進步的衝動,或者什麼也不是。但當我們自問“失去”了什麼時,我們可能會發現什麼是我們真正在乎的東西,什麼是我們相信並值得守護的東西。我們並不一定要反對技術,但要以一種尊重我們自身的方式去塑造技術。溫斯頓·丘吉爾說過:“我們雖然在塑造建築,但建築也會重新塑造我們。”我們發明了技術,技術也反過來塑造了我們。因此,對於任何一項技術我們都要問,它是為人類目標服務的嗎?這個問題讓我們重新思考人類的目標是什麼。在任何時代,技術都是反映我們價值取向和未來走向的機會。我希望本書能夠記錄一個充滿機會的時代。 我現在馬上要講的是關於“機器人時代”的故事。它必然是從遊戲室裡的玩具開始的,因為正是在遊戲室裡有一代人被引入了這種新觀念:機器可能是與人情感相通的夥伴。但我的故事並不是關於孩子們如何玩耍。我們傾向於尋找這種機器人的陪伴和建議,從而作為自然生活的一部分。在我們跨越這個門檻之前,我們應當問我們自己為什麼要這麼做。我們或者出於工具性的目的去設計機器人:搜尋戰爭區域裡的爆炸物;或者出於居家的目的:擦地板和洗碗碟。但這本書裡談到的機器人是被設計出來“陪伴”我們的。就像一些孩子們在問的,我們也有必要問,為什麼人沒有能力做這些事情? 當我們思考機器人時,我們是怎樣思考自身的?我們在思考活著的意義,思考人類有依賴的天性,思考是什麼讓我們生而為人。而在此之後,更主要的是,我們在反思,什麼是一段關係?我們重新思考有關親密感和真實性的問題。當我們選擇機器人而不是人的時候,我們願意放棄的是什麼?提出這些問題不是為了貶低機器人或者否認它們是工程奇蹟,而只是為了還原它們的角色。 從20世紀60年代到80年代,關於人工智慧的爭論集中到了以下這個問題上:機器是否“真的”能夠實現智慧。這一討論有關機器自身,它們能做和不能做什麼。我們與社會型機器人的全新邂逅開始於過去10年裡,隨著簡單的機器人玩具被引入兒童遊戲室,從而激發了不是關於機器的能力,而是關於我們的脆弱的迴應。正如即將看到的,當我們向一個機器玩具尋求關懷時,當一個機器玩具在我們的關愛下茁壯成長時,我們感到這個玩具是有智慧的。但是更重要的是,我們感到自己和它建立了一種關係。我描述的這種依戀並不取決於計算機玩具是否真的有感情或者智慧,因為它們沒有。這種依戀取決於它們在使用者身上喚起了什麼。新的機器玩具並不怎麼“愚弄我們”,讓我們認為它們是在與我們交流;而機器人專家學會了一些誘使我們愚弄自己的方法。我們不需要太多。我們已經做好了進入虛擬世界的準備。

    機器人的實質究竟是什麼?是機器還是人?是類人機器人還是所有自動化機器?是機器代替人還是機器與人的協作?機器人的概念是什麼?機器人的核心是什麼…… 最近,媒體圈走紅的有五件事情:一是騰訊、新華社先後宣佈機器人寫稿,是不是標誌著不久的將來,機器人就將全面替代記者?媒體界將迎來新一輪洗牌?二是機器人戰勝了象棋大師和圍棋大師,是不是可以說明機器人戰無不勝,無以匹敵?是不是機器人將是萬能的?三是2016年達沃斯論壇年會上很多專家在探討“機器人將推動第四次工業革命”這個話題,是不是機器人將帶來一場深刻的產業變革?機器人靠什麼來推動這場全球性的變革?是現有的機器人還是未來的機器人?四是中國從2013年開始就成為全球機器人最大的市場,佔全球市場的25%,但是近千家中國機器人企業在國內市場的份額才20%,絕對值才10%,中國機器人的出路何在?“十三五”機器人發展規劃重點部署了機器人的產能以及核心零部件的自主化,那麼從目前中國機器人處於中低端的實際情況來看,未來如何解決中國機器人低水平重複競爭難題,如何解決“小而散”的發展難機器人的實質究竟是什麼?是機器還是人?是類人機器人還是所有自動化機器?是機器代替人還是機器與人的協作?機器人的概念是什麼?機器人的核心是什麼…… 最近,媒體圈走紅的有五件事情:一是騰訊、新華社先後宣佈機器人寫稿,是不是標誌著不久的將來,機器人就將全面替代記者?媒體界將迎來新一輪洗牌?二是機器人戰勝了象棋大師和圍棋大師,是不是可以說明機器人戰無不勝,無以匹敵?是不是機器人將是萬能的?三是2016年達沃斯論壇年會上很多專家在探討“機器人將推動第四次工業革命”這個話題,是不是機器人將帶來一場深刻的產業變革?機器人靠什麼來推動這場全球性的變革?是現有的機器人還是未來的機器人?

  • 2 # 老春開聊

    結合夢想找到自己的興趣點,不斷深耕

    我想,任何一個時代和社會都不會讓人不孤獨。

    一個人孤不孤獨,取決於他個人的內心,而不是取決於時代和社會。

    要想不孤獨,最好的辦法就是讓自己忙起來,一旦閒下來人就會因為無聊而孤獨。

    時代和社會都在快速發展,每個人實現理想的可能性和難度也在逐漸加大,這些都在迫使我們不斷努力。

    一個人只有把自己的夢想時刻握在手裡,落實在行動上,才能夠減少因為失落而導致的孤獨感。而保持努力的最好方式,就是結合夢想找到自己的興趣點,不斷深耕,讓自己持續得到提升,具備實現夢想的各種條件,確保人生目標的達成。

  • 3 # 柯子28

    一位名人講過,有錢不如有愛好!對這句話我深有體會。我父親的愛好是書法和京劇,有一年他想出去轉轉,可能感覺孤獨了。我說你年紀大了,出門多帶點錢,或者是等我工作閒下來了一起去玩。他說不用,我拿一杆毛筆和一把京胡就可以了。父親真的出去一個多月,他到了湖北再沒有走遠,新朋友老朋友天天在切磋技藝,就湖北的漢劇二黃就拉住了他。回來他很高興。

  • 4 # 西潭命理

    孤獨感?我就笑了。

    培養興趣愛好?不斷學習充實自己?

    別鬧了……你又不是傻子。

    我是真見過而且見過不少毫無興趣愛好、毫無學習動力的人。

    你讓他培養一點興趣愛好,音樂畫畫運動通通嘗試過,但是就是不喜歡,你能咋辦?

    你讓他不但學習充實自己,考研注會司考怎麼也拿不起興趣,你能咋辦?

    還有,有孤獨感並不是說這個人就各方面失敗,事業有成但是還是孤獨感爆棚的一抓一大把。

    首先,我們得講一下孤獨感從何而來?

    孤獨感,有兩層意義,第一層是生理方面的(屌絲面臨的問題),第二層則是來自於心理方面的(高富帥也會面臨的問題)。

    所以不管你單身與否,都會有孤獨感的存在。

    就是雖然你有物件,但是物件不懂你!激情過後對方呼呼大睡,而你卻只能一個人靠著牆默默感嘆為何如此孤獨……

    那麼問題來了,孤獨感怎麼破?

    第一層,生理方面的孤獨感,解決方式很簡單,那就是趕緊找個物件吧!結婚後房子車子孩子夠你迅速在一兩年內感覺生命如此艱難,原來孤獨感啥的都不是事,當你感覺孤獨了,先去買一罐奶粉壓壓驚!

    第二層,心理方面的孤獨感,解決方式也很簡單,抱著千金散盡還復來的心態,多做慈善,多做公益,你就會找到自己存在的意義。

  • 5 # 蛐蛐俾斯麥一定會下海

    這就是我來南京後經常去影院的原因

    當時和朋友一起來南京的,上一年4月份朋友們有去武漢有去上海的,就我還在南京

    也就從那時候起 基本上每個星期都回去看電影,

    還有就是家裡養了幾隻小豚鼠

    不然的話真的太孤獨了

    孤獨到連玩了好幾年的LOL(滿英雄 400個面板)都給別人了

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