人間自是有情痴，此恨不關風與月。問世間情為何物，直教生死相許。情之為物，常叫人神魂顛倒失去理性。這三個女子都是因為所愛之人不可得伴而作出非常人的舉動，有的更成了殺人不眨眼的女魔頭，偏離了為人的根本，說是變態狂都是輕的。

劉瑛姑本段王后妃之一，因耐不住寂寞偷情周伯通，把和段王的專寵前情拋諸腦後，她移情別戀算什麼情痴？只是幼子枉死，一生為尋仇人倒也執著。雖終了與周伯通情篤綿連也算有個圓滿，但且可稱之情迷，離痴字之從一而終還是差得遠哩！

段阿紫曾一睹姊姊阿朱為平仇恨自甘一死報之，姊夫喬峰更是情深愛重。這件事成為她人性善面被喚醒的誘因。作為星宿派小妖女，必是作惡多端。自跟隨喬峰後既有心儀之屬，加上一代大俠的風采潛移默化於身，阿紫逐漸加姊夫情根深重。尤其少室山一戰，身陷囚牢被喬峰一力脫救，更是此心堅定。雁門關外眼見著姊夫飲箭而亡，小阿紫隨之共赴深澗。然生平終未得到喬某一絲愛的迴應，這樣的單相思的痴情足令人嘆婉。相形之下，阿紫的佔有成分更多些。

李莫愁，就更不是情痴了。所愛之人中途違約，叫她身受巨大沖擊。心性已自妖魔，視天下人為共敵，為一己之私而荼害生靈，禍及無辜。赤練仙子真名不虛。可嘆古墓派枉稱一派，林朝英育人無計，其不能光大僅曇花一現自是天理昭彰。李一生的口頭禪便是那句“問世間情為何物”，只可惜到臨也沒明白，真正的情，既是兩相憐悅，更是生死相許。而這前提是在社會輿論的認同。龍楊起初也不被認同，但他二人經過一番為國為民的努力終獲圓滿，而李卻反世而行，豈不自取滅亡？其情之痴，只在自心之遂與否。不考慮他人社會的態度，也很難得到普遍認同。

“問世間情為何物？只叫人生死相許”，金庸筆下有很多人物都非常痴情，為了所愛之人，甘願等待一世，結果卻不如所願。

首先說一下李莫愁，她是古墓派傳人，他的武功和黃蓉應該是不相上下，因為當時初次下山便喜歡上了陸展元，一開始陸展元也是喜歡她的，他們兩個人相愛了一段時間，或許是因為李莫愁常年呆在古墓派，不懂得人情世故，與陸展元之間存在感情分歧，後來陸展元喜歡上了何沅君，李莫愁為了報復他們兩個等待了十年，可謂是用情至深，李莫愁表面不喜歡陸展元，後身中情花毒，葬身火海，眼中卻浮現了陸展元的身影，她這一生都沒有放下他。

劉瑛姑是段皇爺的妃子，但是段皇爺只是把她當成替身，後來喜歡上了老頑童，為他生下了一個兒子，兒子被裘千仞打傷，段皇爺作為一個男人被戴了綠帽子，肯定不會救情敵的兒子，瑛姑便從此變得仇恨段皇爺，並找到殺害兒子的兇手。後來因為老頑童願意與裘千仞和解，可以說等待了老頑童一生，你們的結果是好的，最終在一起了。

阿紫喜歡的人是喬峰，喬峰是她的姐夫，喬峰答應過阿朱要照顧阿紫，他心裡只有阿朱一人，阿紫喜歡喬峰，曾經想要和喬峰一起死，但是後來被喬峰一掌打傷，這時就已看出來阿紫對喬峰情根深種。大結局的時候，喬峰愧對契丹人，自殺身亡，而阿紫挖掉雙眼，陪著喬峰一起跳下懸崖，可以說是生死相隨。

李莫愁

問世間情為何物，直教生死相許，天南地北……

李莫愁唱著這首悲歌出場，又唱著這首離歌謝幕。 她一生造孽萬端，它日喪命實屬是死有餘辜，但她也非是天生狠惡，只因誤入情帳，陡然是越走越深，無法拔神，細細思來，也是讓人惻然生憫。

但是她情痴又不同於同是情痴的何紅藥，李莫愁因愛生惡，濫殺無辜，而何紅藥只是古怪兇惡，並沒有傷無辜性命。

李莫愁風韻猶存，何紅藥醜陋色衰。

本應是醜人多作怪，那為什麼李莫愁變態，但是何紅藥只是鐵心呢？

“我們夷家女子，本來沒有漢人的這許多臭規矩”。 何紅藥向夏青青說的話透露出了她的成長環境。

那李莫愁呢？活死人莫。

活死人墓的墓主是那位一生誓與男人比高的林朝英，在楊過誤闖進來之前可以說完全是一個純粹女性的世界。古墓一開始與外界隔絕只是不得已，但是到了往後就成了裡面的人不許出去，外邊的人禁止踏足，成為了一個完全封閉的世界。

同時古墓中的修煉要訣〈十二少 十二多〉正反要訣，這十二少是［少思 少念 少欲 少事 少語 少笑 少愁 少樂 少喜 少怒 少好 少惡 ］，這難道不是活脫脫的壓抑人性嗎？

少女思春，為什麼要守著古墓盯著冰床呢？所以李莫愁背叛古墓出走了，要是她像自己的師妹一樣遇到楊過那樣的男人那也可以說應該是夫唱婦隨，伉儷情深了吧。

可偏偏是她遇到了陸展元，陸展元是一個什麼樣的人呢？金庸的《神鵰俠侶》中並沒有正面描寫，出場便是一座墳，但是有這樣一段黃蓉的旁白：

黃蓉心中一凜，想起嘉興陸家莊的莊主陸展元是武林中一號人物，雖然未向謀面，卻也久慕其名，江湖上多說‘兩個陸家莊’。江南陸家莊何止千百，武學之士說兩個陸家莊，卻是指太湖陸家莊和嘉興陸家莊而言，陸展元能與陸乘風相提並論，自非泛泛之是士。

這裡黃蓉認為陸展元可以和陸乘風相提並論，而黃藥師認為陸乘風的武學勝過李莫愁，那陸展元的武學也該不弱。

同時陸展元可以在婚禮上請來天龍寺高僧參加自己的婚禮，可以看出來他和大理交好，所以說陸展元在江湖中還是有一定地位。

有自己的莊園，武學又好，又和大理交好，說明陸展元是區別於楊過那樣的社會主流人士。

陸展元和李莫愁生情最後分離的時候李莫愁留與錦帕作為定情信物，那這裡他們有真感情嗎？我認為有，一是李莫愁留定情信物，同時見定情信物在陸展元弟弟的兩個孩子的脖頸上而忍心不殺，二是陸展元接受了李莫愁的定情信物並保留長達十年。

那為什麼有真情的一對最後卻是陸展元移情呢？這還要從李莫愁自身說起。 李莫愁從古墓中長大，古墓是女性世界，同時李莫愁在古墓中又是師姐居大，還有古墓與外界的隔絕使李莫愁形成了一種自我女性中心意識，她敏感而自大。

送情夫的定情信物上繡的是紅花綠葉，取義於‘紅花綠葉，相依相偎’，在這裡李莫愁自比紅花，而剩下的綠葉只能是陸展元了。在江南的方言中，‘陸’和‘綠’同音。李莫愁的這一舉動很明顯違背了當時的社會主流價值觀。也許當時他們熱戀的時候陸展元收到信物的時候還很高興，但是在深夜回味之際難免會發現這一點，陸展元是什麼人，區別於楊過那樣的社會有產主流人士，他當時應該是大驚大惱吧。

這也許就是陸展元只能把初戀留在心裡轉而去追求何沅君的契機吧。

這也就罷了，畢竟是一段風流韻事，可是李莫愁是什麼人，她是古墓中的大師姐，而古墓派的行事風格是怎麼樣呢？偏執而又任性，師祖是一輩子與王重陽為敵，竟然立下了入墓時要向王重陽吐口水的墓規，就連我們認為溫婉的龍女也說出中二的‘我愛他，他就愛我，心中就不應該再有其他人’的愛情宣言，而後楊過消失後貿然就決定嫁與絕情谷主。

所以李莫愁是敏感而又偏執的。

她在與師門的反抗中就敗下陣來，突然一個意中人兒闖入自己的世界，便當做了生活的唯一，這也是古墓的隔絕使她不知人家事而致。

‘問世間情為何物，只教人生死相許’便是她的愛情觀寫照。

而古墓中給她留下的女性中心觀又使她與主流社會不符，也推開了自己的意中人，而自己卻渾然不知。

陸展元離開了她使她生命中的唯一沒有了，她的生命支柱倒塌了，而陸展元娶何沅君之後等於她的人生權利也被剝奪了。

而一個只有一個唯一的人唯一沒有之後那她就開始沒有方向，沒有退路，只可以沉浸在痛苦中，久而便是愛恨交織。

不過到了這一地步也可能也是洩憤向內生，比如自殺，但是李莫愁因為古墓的背景，便認為是天下負了自己，開始大開殺戒。

於是她便殺了與何沅君沒有任何關係的何老拳師二十餘口，只因為與何沅君同姓。

於是她跑到沅江上一連毀六十三家客棧船行，只因為有個‘沅’字。

如果龍女沒有遇到楊過，難免又是一個李莫愁。

真是細思極恐。

個人覺得，李莫愁、劉瑛姑和阿紫三個女人相比較，劉瑛姑更稱得上“情痴”。

首先，赤練仙子李莫愁根本就不知道真愛為何物，所以她一輩子只能反覆自問“問世間情為何物”，但是絕對做不到和心上人“直教人生死相許”。

她只能是因愛生恨，迷失了自我，從而淪落為一個人見人怕的女魔頭而已。

其次，阿紫一直是以小魔女形象出現的。這種女人自私自利，愛使小性，容易走極端。看看遊坦之的下場吧，別說把眼睛給阿紫，就是把心掏給她，把命送給她，阿紫看都不看一眼。

阿紫最動人處就是抱著蕭峰屍體跳崖殉情，徹底改變了形象，但是這個前提是喬峰也曾經差點被她害死。

尤其值得注意的是，世上能有幾個喬峰？能夠慢慢的潛移默化，一點一點的讓阿紫折服？

所以阿紫對喬峰的感情更多的是出自於對蓋世英雄的膜拜。

第三，劉瑛姑對老頑童才是真愛。因為你無論怎麼看，周伯通的地位、形象、名氣、性格還有武功，都是無法和南帝段皇爺相提並論的。

更何況一個貴妃，深受君王寵愛，卻不顧一切的喜歡上了一個“二百五”和非常不靠譜的窮光蛋。

別說南帝鬱悶，我們讀者朋友也表示極度的不理解。

但是愛情就是這樣，愛一個人愛得不顧一切，愛得讓常人難以理解，這才是真正的所謂“情痴”。

雖然金庸先生寫的是中原武林的縱橫捭闔，但是涉及的男女情愛卻也是感動人心。穆念慈愛的悲苦，黃蓉卻喜得有情郎；趙敏與張無忌攜手共隱江湖，留下週芷若黯然神傷；神通廣大的阿青殺入三千越甲如入無人之境，卻無法阻擋范蠡帶著夷光泛舟五湖…

問世間情為何物？只教人生死相許。

題主所問：金庸塑造的人物中，李莫愁、瑛姑、阿紫誰是情痴？

所謂情痴，為愛生死相許。愛著愛人所愛，成全愛人的心願，若果從這個角度來看，三位女子中，都是為了追求愛人必須愛著自己，並對自己傾心以對，得不到的就想方設法的去達成，甚至去毀滅，這不能算是情痴，只能說是自私的佔有而已。

李莫愁當年與陸展元一見傾心，以至於刻骨銘心，而後陸展元移情別戀何沅君，揹負李莫愁，面對此情此景，李莫愁性情大變，痛恨天下男子，特別是陸展元周邊人物，以至於十年以後陸展元與何沅君夫婦雙雙殞命，她依然不能釋懷，施展辣手殺害其弟陸立鼎滿門良幼，在江湖之上，殺人如麻，肆意妄為，打著傷心人的幌子為自己的不痛快而讓很多人死於非命，如果情痴是這樣的話，是多麼的可憎可怕！

故，李莫愁的愛是佔有。

瑛姑作為曾經的大理皇貴妃，段智興的寵妃，能夠進入大理皇宮，說明家世應該不低，至少大理重臣之家，按理說作為名門閨秀，知書達禮三從四德應是必備常識。而劉瑛卻是不顧男女之嫌，與周伯通玩笑，之後紅杏出牆周伯通並生下孩兒，孩子死後卻遷怒於段智興，無理惡毒至極，愛念周伯通也是狗屁不通，周伯通多年不見不理她，她卻絲毫不見怪，玩起來半個世紀的追逐遊戲，直到年近百歲才得以和老頑童廝守。她心中的愛是什麼呢？不過是任性罷了。

所以，瑛姑的愛只是得不到的總是在騷動。

至於阿紫，她鍾情於喬峰，其實有一種小孩子崇拜的情緒在裡面，猶如郭襄之於楊過，不比阿朱，能夠平視喬峰，做一個心靈對手。而阿紫她一點都不瞭解喬峰，完全以自己的好惡來對待喬峰，喬峰大仁大義，善良正直，而阿紫自己那一套星宿派的手段，自然無法被喬峰所欣賞。最終她抱著喬峰跳崖而死，也是因為活著喬峰對她不假辭色，死了她也要跟著喬峰而去，一輩子生死跟隨，也是崇拜到了極點。

阿紫之愛，不過是對偶像的極度崇拜罷了。

至於情痴，書中男子倒是有一些，段譽之於王語嫣，胡逸之之於陳圓圓，這不過是另外一段情感故事了。

以上三位金庸筆下悲情女子稱得上是情痴的是李莫愁一生愛而不得因情生恨成了殺人無數的女魔頭，最終身中情花毒葬身於絕情谷情花叢烈火之中，可憐又悲慘。