金玉良緣，是一種無奈，也是必然結局。

對於賈母王夫人來說，賈寶玉是有大富貴的大造化者，他的婚姻哪怕尚公主都夠格。

然而現實很骨感。故事發展到第80回，賈寶玉已經16歲了。別說公主郡主了，你看誰家貴族高官有嫁女兒給鳳凰蛋的意思？

沒有呀。

賈寶玉託名榮國公嫡孫，實際只是二房次子身份，賈元春又不是個有聖寵的，封妃五六年無子，也沒有給父親求爵升官。

所以，賈寶玉這樣的紈絝，文不能科舉，武不能持刀，襲爵不能，出仕不可，肩不能挑手不能提，連養活自己，當個私塾先生的資格都沒有，與賈家相近的家庭誰願結親？

本來，以賈母的意思，林黛玉是一個非常不錯的寶二奶奶人選。可惜林如海死後，林家實際斷絕關係，林如海曾經的人脈，強大的老師座師同學同年同事，個個視林黛玉不存在。那麼林黛玉的政治優勢分也蕩然無存。

局面當然就是高不成，低不就。

比如傅試妹妹，是賈政的學生家庭。張道士提親的富家小姐（深度懷疑是薛寶釵）都對賈寶玉的未來毫無幫助。

最終，賈母只能放棄林黛玉。因為如今的林黛玉不名一文。為了養活賈寶玉，只能找薛寶釵這位有一筆看得過嫁妝的商戶女。

這就是金玉良緣的必然。當然就不是王夫人的一廂情願了。

賈母不是嫌貧愛富的人，給寶玉找媳婦兒，她不考慮家底是否豐厚，而是隻希望寶玉的媳婦兒要性格溫柔體貼，模樣好人品好，可以很好的照顧這個寶貝孫子。

所謂的“金玉良緣”，是寶玉隱隱約約感受到的一種氛圍和壓力，小說並沒有哪個人明顯的說出來“金玉良緣”，林黛玉和寶玉感到威脅的，還是元春送給賈府的禮品。

但是，元春死了，林黛玉因為受到刺激（這個刺激是什麼作者也沒有來得及寫出來）跳湖死了，寶玉只能和薛寶釵結為夫妻。然而最後兩個人也“風流雲散”。據乾隆時期的文人筆記中描述，是寶玉和史湘雲相遇結合，寶玉死了之後，史湘雲不知蹤影，因為史湘雲不是正白旗的人，寶玉死了，她就沒有資格住在旗營裡了。

不過這些都是小道訊息，真正的結果，沒有人能想到，更何況怡親王弘曉（老十三的兒子）又把小說中的“礙語”改了不少，成了現在這個版本。

“金玉良緣”只是賈母的一個說辭，是從現實考慮的最佳選擇。

作為一個祖母，為孫子選擇媳婦，肯定會考慮女方的方方面面，這是現實生活的需要，也是她疼愛孫子的表現。

本來賈母考慮的人選是林黛玉，但是無論從家世背景上，還是個人身體素質上，都不如知書達禮的薛寶釵符合現實要求。

要想做出新的選擇，當然得推翻舊的說辭了，於是“金玉良緣”的說法便應運而生。

無論賈元春賜下獨寶玉和寶釵相同的端午節禮其意圖是不是想要推動“金玉良緣” ，在實際的郊果上都是掀起了波瀾。

反應最強烈的首選是寶黛二人，黛玉對寶玉抱怨自己沒有“什麼金什麼玉的”是個“草木人兒”，又說寶玉“見了姐姐、忘了妹妹”。而寶玉剛剛才對黛玉發過誓，說自己心裡除了老太太、老爺太太之外，第四個人就是林妹妹，絕對再沒有第五個了。

可是寶玉對黛玉發誓之後不出兩個小時，寶釵羞籠紅麝串不但讓寶玉豔慕不已、只恨沒福摸一摸寶釵雪白的膀子，還讓寶玉想起“金玉之事”來盯著“比黛玉另具一種嫵媚風流”的寶釵呆掉了。此時黛玉已緊隨寶玉而來，揚起手絹子打了“呆雁”寶玉的眼睛。不論王夫人是不是對“金玉良緣”一廂情願，元妃叫賈府男丁農曆五月初一到初三到清虛觀打平安醮，五月初一張道士就向賈母提親了，女方的年齡條件跟寶釵相同，賈母立即用“寶玉不易早婚”為由婉拒了。端午節前農曆五月初一賈母在對張道士說完“寶玉命裡不該早娶”之後，又為賈寶玉指出“金麒麟”來，黛玉馬上吃飛醋了。

結果端午節剛過農曆五月初六湘雲再來賈府就是已經有人家相看過了，就快有婆家了。史家人並不像賈母想象中的那樣對賈寶玉會有多大趣興，寶玉也真的沒有黛玉想象中的那麼有吸引力。

史太君賈母孃家官宦世家史家為一個從小失去了父母的史家小姐湘雲擇婿的事兒，作為姑奶奶的賈母似乎也並不知道一點兒風聲。而在第五回紅樓夢曲中，“廝配得才貌仙郎”很顯然史家為史湘雲選擇的未婚夫才貌雙全遠比賈寶玉這個不願讀書進取的紈絝子弟要強太多了。

其實賈寶玉在婚配方面的吸引力，僅限於想巴結賈政老爺向上爬的下級官員家有“剩女”妹妹傅秋芳的傅試，喪夫後長子薛蟠又不爭氣、女兒寶釵待選失敗、舉家投靠借住在賈府的薛姨媽，和“無人替我主張”父母雙亡寄人籬下的林黛玉等。相比之下，王夫人的親侄女兒薛寶釵德智體美勞全面發展，年齡也相當。“女三大抱金磚”在兩百多年前皇帝十四歲就大婚的時代，賈府這樣的貴族豪門男子也是十四、五歲娶正妻，女方比男方大兩、三歲正好是十七、八歲生理功能發育完全成熟開始進入生育的最佳年齡段。

所以有賈寶玉婚配有限的選擇範圍之內，“金玉良緣”即“金”財富階層與“玉”權貴階層的婚配無論從哪個方面來講，對於財政已經空虛的賈府和仕途希望渺茫的賈寶玉都是最佳選擇了！

王夫人喜歡薛寶釵這個即乖巧懂事、又能幹賢惠，還與自己天然親近的親侄女兒，難道不是太正常的事情了嗎？王夫人內心希望選擇薛寶釵做唯一嫡子寶玉的正妻，真的是太自然了吧！

可是在原意前八十回中王夫人從來沒有真正公開表達過“金玉良緣”在願望，因為“父母之命 媒妁之言”的封建包辦婚姻在賈政老爺為官健在的情況下，王夫人對兒子寶玉的婚事幾乎沒有發言權，封建時代婦女“三從四德”王夫人“從夫”聽賈政老爺的話是一定的。

而賈政對賈母一慣愚孝，在賈寶玉的婚事上賈政很大程度上會聽從賈母的意願。

第二十九回清虛觀打醮後，農曆五月初二、寶黛二人為張道士提親鬧到寶玉第二次摔玉砸玉、黛玉剪了玉上的穗子。第二天農曆五月初三、在薛蟠生日宴上不見“兩個玉兒”，知道寶黛二人依然在賭氣沒有見面和好，賈母為此當眾抱怨哭了。

原文：（賈母）老人家急的抱怨說：“我這老冤家是那世裡的孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的，‘不是冤家不聚頭’。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏他孃的又不咽這口氣。” 自己抱怨著也哭了。

賈母的這一番話正好對應了第一回癩頭和尚在論及絳珠仙子（林黛玉）追隨神瑛侍者（賈寶玉）下世“還淚”時，所說的“勾出多少風流冤家陪他們去了結此案”。

並且賈母還說“幾時我閉了這眼，斷了這口氣也就罷了，偏又不咽這口氣。”，只能說明賈母自稱的“孽障”老冤家一定要等到“黛玉還淚”的這個風流冤孽案了結了，才能真正嚥下這口氣的宿命。

那麼很顯然賈母一定是在林黛玉結束“還淚”案迴歸“太虛幻境”之後，在完成“白髮人送黑髮人”的這世“孽障”之後，賈母才能夠“嚥下這口氣”去世。

因此個人認為，“金玉良緣”一定不可能是王夫人的“一廂情願”，而是隨著賈府的財政空虛、大觀園的日益蕭條，最終賈母賈政母子和王夫人以及賈元春為了賈府利益和賈寶玉前途命運，所做出的一致選擇。

父母雙亡失去社會支援、又有先天不足之症的孤女黛玉相思成疾、傷情而亡。與《牡丹亭》中的杜麗娘“離魂”一樣因為追求“自由愛情”而不得，“冷月葬花魂”是可憐的林妹妹的必然結局。

通行本的“黛死釵嫁”一直都是兩百多年來，寶黛釵愛情婚姻家庭悲劇最華彩、最高潮的結尾。

我認為是對的，賈元春賞賜端午節禮後，林黛玉的一句話表明，賈元春此舉，表面是忽悠薛寶釵，實質是幫助林黛玉。所謂的金玉良緣，其實是都是王夫人的一廂情願

端午節前夕，襲人向賈寶玉報告，賈元春將端午節裡賞賜了出來。禮物是這樣的：

“你的同寶姑娘的一樣。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子同數珠兒，別人都沒了。大奶奶、二奶奶他兩個是每人兩匹紗，兩匹羅，兩個香袋，兩個錠子藥。”

賈寶玉聽完襲人話之後，馬上就有了疑問，笑道：“這是怎麼個原故？怎麼林姑娘的倒不同我的一樣，倒是寶姐姐的同我一樣！別是傳錯了罷？”襲人道：“昨兒拿出來，都是一份一份的寫著籤子，怎麼就錯了！你的是在老太太屋裡的，我去拿了來了。老太太說了，明兒叫你一個五更天進去謝恩呢。”寶玉道：“自然要走一趟。”

賈寶玉的疑問，同樣也是大家關心的問題。因為賈元春的身份太特殊，她作為高高在上的皇貴妃，一言一行，哪怕是這種暗示，都是具有權威的。

賈母對此比較敏感，明確的說，讓賈寶玉第二天到宮裡謝恩。

賈寶玉無官無職，賈元春省親的時候還需要發話才能覲見。此時沒有賈元春的旨意，賈母卻讓賈寶玉前往，而賈寶玉也信誓旦旦的說一定要去。原因很簡單，自然也是對賞賜端午節禮充滿了疑問。

面對賈元春的舉動，有人憂慮也有人高興。薛寶釵無疑是開心的，她認為這是賈元春在力挺自己，所以拿到端午節禮之後，很快就把紅麝香串套在了手腕上，四處招搖。

林黛玉反應卻與眾不同。賈寶玉把自己的禮物讓紫鵑拿給林黛玉，，沒想到林黛玉讓紫鵑回覆了這樣一句話：“林姑娘說了，昨兒也得了，二爺留著罷。”

林黛玉的這一個舉動太淡定，與她平時喜歡耍小性子的反應截然不同。為什麼會這樣？因為只有他一個人真正理解了賈元春的心思。

賈元春什麼心思呢？細想一下就清楚了。賈元春身為皇貴妃。如果真正看好的薛寶釵，直接下旨賜婚就可以了。對於他來說。這是非常簡單的事情，因為她不止一次的幹過這樣的事。

元宵節她派太監前來送了一盞宮燈，讓大家猜燈謎；為了讓大家搬進大觀園，她派太監夏守忠到賈家傳了口諭；賈探春過生日，她早早的就派太監送來了禮物；賈母過八十大壽，也是派人送來了賀禮。所以賈元春如果想做事，直截了當更好，半遮半掩賞賜端午節禮，背後必另有深意。

這個深意其實是：賞賜端午節禮，哪裡是暗示什麼金玉良緣，只不過是試探薛寶釵而已，本質上是在幫助林黛玉和賈寶玉捅破那層大家都不說破的窗戶紙。

薛寶釵和林黛玉相比，真是有很多硬傷在身，一點也不適合給賈寶玉當妻子。

從出身看，林家四世為侯，祖上的榮譽和林如海的威望，都讓林黛玉自帶光環。薛寶釵出生於皇商，雖然是四大家族之一，但是徒有虛名，她的出身在上流社會是被人看不起的，所以哪怕是自身條件再優秀，選秀也會被無情的刷下來。

在年齡問題上，薛寶釵明顯不佔優勢。在此之前賈母就掏過20兩銀子，大張旗鼓的為她張羅的15歲生日。林黛玉不僅比她的年紀少，比賈寶玉的年紀也小，一個寶姐姐，一個林妹妹，在男尊女卑的社會里，哪裡會有男人娶比自己年紀還大的女人呢？

在感情上，林黛玉和賈寶玉從一起吃飯、睡覺、長大，青梅竹馬。薛寶釵後來，感情也僅限於親戚之情，無法與林黛玉和賈寶玉之間的深情相比。

但是世俗的威力是強大的，薛寶釵選秀失敗後，賈府裡上上下下開始瀰漫金玉良緣的謠言，尤其是王夫人和薛姨媽的眼裡，林黛玉遠遠不如薛寶釵。在這種情況下，賈元春也是需要選擇站隊的。

從感情上看，賈元春雖然是王夫人所生，但從小在賈母身邊長大，祖孫之間的感情超過母女之間的感情。賈寶玉年紀還小的時候，賈元春教他讀書識字，又有獨有的長姐如母的味道。所以，賈元春若要選擇，一定會傾向於賈母和賈寶玉。

賈母已經暗示薛寶釵不適合了，但是薛家母女卻不以為然，那麼賈元春乾脆就來一個更徹底的，賞賜端午節禮逼著賈母和賈寶玉再次明確表態。賈寶玉進宮，賈元春自然會安慰賈寶玉，而明白了賈元春真正的心思，賈母也就放開手腳，利用打平安醮之際，表明了賈寶玉年紀太小，不到娶妻年齡，而且藉助一塊金麒麟，說明薛寶釵的一把金鎖沒有特殊意義。而在賈寶玉和林黛玉鬧了彆扭之後，更是當眾說出了兩人是一對小冤家，“不是冤家不聚頭”的話來。

所以，賈元春暗示金玉良緣，表面上是幫薛寶釵，實質上為林黛玉掙了一次口袋，創造了一次機會。因而贊成金玉良緣就是一個笑話，絕對是王夫人和薛寶釵等人的一廂情願。