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  • 1 # 風雲名人志

    古往今來,例假都是女人最為隱私卻又繞不來的話題,現代女性是幸福的,因為有衛生巾的存在。相比較而言古代的女性,一旦例假來襲,除了遭受生理上疼痛的折磨,生活裡還會受到各種不方便的困擾。那麼古代女人來了例假,難道就不出門了麼?

    答案是否定的!雖然古代女人來了例假有諸多不便,但不能影響了正常的生活,比如上街買菜等等,因為古代人的智慧遠遠超過現代人的想象。

    雖然現代衛生巾發明出來僅僅幾十年,讓女性的健康、衛生都得到了保障,但其實早在幾千年前,華人發明了織布技術後,就已經有了衛生巾的雛形。

    織布技術發明之前,古代女人處理“月事”的方法

    在織布發明之前,古代女人一旦來了例假,就會提前將一些柔軟的乾草或者動物皮毛放入褲中用來吸收“月水”,雖然容易引起感染,但那已經是當時最先進的做法了。

    織布技術發明出來以後,古代女人處理“月事”的方法

    後來織布技術發明出來後,古代窮人家庭的女人就會用粗布做一個長條的袋子,裡面裝上香灰或者爐灰,然後系在腰見,更換時只需將灰土倒掉,布袋用清水加明礬清洗乾淨即可,這就是所謂的“衛生帶”。而古代有錢人家的女人也會用絲綢做布袋,裡面裝上吸水性好的宣紙或者棉花,畢竟這樣的材料比灰土要衛生的多。

    古代女人來“月事”後可正常出門,但不能隨便出門

    有了“衛生帶”這樣的“裝備”保護,在加上古代女人的長裙的遮擋,正常生活行走都是沒有問題的。但古代由於男尊女卑的陋俗,女人除了上街購買生活必須用品外,其他時間是不能隨便出門的,就連回孃家如果沒有丈夫的陪同也是不行的。因為一來,她們要照顧全家老小,根本脫不開身;二來,古代女人如果在街上閒逛會被人指責不守婦道,而獨自出門回孃家則會被說是婆家拋棄。

    所以,古代女人來了例假,因為有應對措施,所以不影響正常出門的。

  • 2 # 青橙有你

    古代女人來例假,是用布,棉花等做成布條狀,綁在腰間和大腿根部,即月經帶,換下的衛生帶清洗晾乾後迴圈使用的,古代女人來例假時一般不下床和不出門!

  • 3 # 喜歡歷史的妹紙是蓉兒

    怎麼不出門!

    還記得大明湖畔的那個例假帶不?

    把布縫成一個空心的長條,一頭開口,前後有兩條帶子,可以把它捆在腰上。

    然後把燒鍋的炕灰和燒過的碳灰,從鍋底燒過了,是高燒消過毒的,裝進那個空心帶裡,然後捆上隨時更換,既衛生又幹淨,而且還乾燥,在沙漠地區的人還可以用篩過的細沙子來代替。

    但是始終沒有燒過的炭灰好。

    有紙的時候就用草紙來代替炭灰,因為那個紙吸水性比較強,更換比較方便。

    但是在古代的時候,大部分都是用的碳灰,畢竟紙太貴。只有家庭條件好了才用紙。

    到了近代以後女人們都採用草紙了,因為機械化大規模的生產,草紙慢慢的就便宜起來了。

    而現在都是用衛生巾了。

    衛生巾是一個美華人發明的。

    美華人也有類似於衛生帶的一種東西,換起來也很麻煩,而且還要洗。

    一個愛老婆看到老婆比較麻煩的好男人,就發明了衛生巾,他把棉花塞進了那個可以一次性用的吸水紙裡,然後用膠粘到內褲上,就發明了現在的衛生巾。

    現代衛生巾是一個愛情的見證。

    一個細心的好男人,是全世界女人的中央空調!

  • 4 # 你很社會i78806660

    今天為大家講解一下,古代女子來了大姨媽都是怎麼辦的呢!這個呢大姨媽縣每個女生都要經歷的,現在的女性每次來月經都有一些衛生巾,衛生褲呀這些東西,這就讓我不由的想知道在古代的女子,她們每次來月經的時候,這是怎麼做到的呢!

    有些人說古代女子來月經,他們都不出門的,一直坐著直到結束,這個吧我估計只有有錢人家的小姐才可以,啥也不幹,那些窮人家的農婦,他們要去地裡幹活。嗯怎麼可能坐著不動的是吧!有的說用樹葉來查是有的說用塞子堵住、這個用塞子堵住,聞所未聞!下面我就為大家解開!從古至今,女性來了大姨媽!到現在衛生巾那些轉變的秘密,咱們首先來說一下,原始社會,原始社會,人類還沒有完全進化來的,月經呢不像現代人一樣有羞恥感,因此他們是沒有任何處理措施的,挺好的,沒有任何處理措施,只會用乾草、樹葉來遮蓋或是擦拭血跡!

    就這樣就這樣就完事了哇件,很難想象它們來大姨媽的時候,順著大腿往下流,一路走一路流。場面是經過壯觀的哈,在加上生存條件極其有限,營養缺乏,他們的月經量呢可能比較少,時間也不會太長,所以這些簡單的措施估計還是夠用的,但是至於夠不夠用,我還真是不知道。然後過渡到奴隸社會。然後是人類開始有聞名了,這個時候女性開始學會用獸皮或者是樹葉來縫製衣服遮羞了。獸皮可以理解這樹皮是怎麼搞啊獸皮,那麼硬是吧就算從書上摳下來,它也是一小塊一小塊的,我就理解不了這個事怎麼縫製衣服的?

    難道是泡在水裡,就算泡軟了,它不還是一小塊小塊,還要什麼?他就算縫在一起了,樹皮的衣服,它幹了之後他不會硌得慌。不會用嗎?我理解不了哈,月經來的時候就墊上一些甘草的乾燥的啊乾燥物來吸納五險,然後呢最主要的一條是他們學會了用清水沖洗外陰,保持驚奇捷徑,我覺得這一條看起來比原始社會進步好多了。然後繼續到封建社會吧,人類逐漸發明了支部啊絲綢啊,逐漸呢就終於可以拋棄這個樹皮和獸皮的原始東西,這時候在為發明造紙之前,女性採用的是將草木灰裝到小布條裡面,兩頭用細線,系在腰間,成就了所謂的衛生帶!

    更換衛生帶的數量是根據家庭屬於超富裕的程度來決定的,先有些女生是一根衛生再用了一輩子,有的可以一年換幾條,也有錢還是好,這用一輩子一根的,我就是覺得這個條件實在是太艱苦了,你看那玩意兒也不大哈。唉這還能用一一根用一輩子,這得多見外。最早我覺得這一根用一輩子肯定不會剩下,對不對?就算把草木灰換掉了,拿掉這個不抬布條上面,它吵不會換掉了,那那表面不應該還寫雞蛋嘛,我覺得這樣看的不太衛生,但是後來我看到這個衛生帶圖片,我才發現是我自己理解錯誤了,這個衛生帶的不要類似於現在的比基尼內褲的感覺。

    兩邊是兩根系帶,中間是一條布條,然後呢把草木灰裝在一個小布袋裡面,之後,這個衛生帶貼近夏天,面色位置呢有兩條小帶子,前面條後面一條,然後把這個裝有草木灰在小幅的小布袋嗯,就是怎麼說?這個詞應該用什麼詞來說?卡的上面。這樣呢就是每次換的時候已經把這個狀草木灰的小布袋給換掉就可以了,外面的身上為什麼帶還是可以繼續使用,比個很簡單的例子就是那我發一遍衛生袋,類似於現在的枕頭套,裝草木灰的這個小附帶類似於枕頭芯,直接法裡面的這個枕頭芯塊錢就可以這個創新實用化。

    這樣你有沒有覺得一目瞭然,原來是這個樣子滴。更換下來的衛生帶倒掉,裡面的烏江衛生帶用清水洗乾淨。然後風乾後再使用。就是重複利用的,當然了,緊急的時候也可以用火烤乾的,假如下雨天梅雨季節,他不敢怎麼辦?有火烤。不過我覺得這種情況一般就是發生在一輩子,就用一根衛生帶在身上,因為他就一根沒的話也以前的衛生大,他就再怎麼那個啥,他也沒有像現在的衛生巾還防個側漏啥的什麼啊,搞不好就量大,什麼再露出來什麼的,是吧,它很髒了很正常。所以沒有的話就直接用火烤。

  • 5 # 歷史時燒錄

    原始社會、奴隸社會、封建社會

    原始社會里,女性的月經是沒任何處理措施的,她們只會用乾草或樹葉等來搽搽血跡就算了事。過度到奴隸社會時期,人類逐漸有了文明,這時候的女性則用樹皮或獸皮縫製內衣遮羞,月經來時,墊上一些乾燥物吸收汙血,且學會用清水沖洗。

    到了封建社會,人類逐漸發明了絲綢、織布,漸漸的擯棄了獸皮樹皮等原始的東西,衣服成為文明的最大標誌。這時候,在未發明造紙之前,女性採用的是將草木灰裝進小布條裡,兩頭同細線系在腰間,成了所謂的衛生帶。更換條數根據富裕程度來決定。更換下的衛生帶,倒掉裡面吸滿汙物的東西,將衛生帶用清水加皂葛等去汙洗滌。風乾後再使用,急迫的時候,便用火烤乾。這時候基本上是在私秘的條件下進行。一些富裕的家庭,會為女性準備乾淨的棉花等物品,作為製作衛生帶的材料。但是由於新棉花不容易吸水,所以很多女性更容易接受草木灰。

    紙張的發明

    人類發明造紙後,草紙等容易吸收水分的東西邊派上用場。直接使用草紙或將草紙夾在衛生帶裡使用,一些有錢人家則使用祭祀用的白紙製作衛生帶,因為這種白紙除了有韌性之外,還比較潔白,相對比較衛生。但是由於這種紙價格昂貴,不是所有的家庭都能消費的起。過去只有比較富裕的家庭才會引起重視,女性在社會生活中,一直處於比較低的地位,很多百姓人家,女孩子都是自己想辦法解決月經來潮時的困苦。一些女孩子會使用棉花等物品作為塞子,塞進陰道,企圖阻止汙血的外流,一些女孩子則終身未使用衛生帶。

    古代很傳統,集市上很少有賣衛生帶的,就是有,也只是貨郎或一些胭脂水粉店才有賣。所以基本上女性使用的衛生帶都是自己製作的。女性之間會老傳少,大傳小。互相學習製作衛生帶的技術和技巧。有一些手巧的女性,還會在衛生帶上繡上花紋圖案。女性使用的衛生帶,根據所在家庭條件來決定換新的頻率和準備條數。有些女性一條衛生帶邊陪伴終身。

    隨著造紙技術的發展,到了現代文明時期,衛生巾逐漸走入家庭,女性才真正開始享受到做女人的樂趣。女性的生理衛生才得到革命性的轉變。

  • 6 # 金兔歷史

    月經杯、衛生棉條、衛生巾是提高女性經期生活質量都三個偉大發明。

    不過這些東西存在於地球的時間很短,不到一百年,就連最常見的衛生巾,在中國大範圍使用也只有區區四十年左右的時間。有的人可能就比較好奇,古代女性沒有這些物品,當來了例假,到底是怎麼處理的呢?

    新石器時期

    大量的人類學調查顯示,新石器時期人們就已經對月經產生了恐懼心理,因為當時的人們無法解釋“流血卻不死亡”的奇怪現象,便認為這是魔鬼附體。甚至還認為不管是經血還是經期的女性,都會給部落帶來厄運。

    因此,當時的女性在經期會被隔離在部落之外而單獨居住,就使用樹葉、乾草、樹皮等物品簡易清潔。當然,這些使用過的“汙物”得丟棄在遠離部落生活範圍的地方,以免被人不慎接觸到,導致厄運臨身。

    封建社會時期的處理

    進入文明社會,隨著紡織物的出現,女性就沒必要使用樹皮、乾草等粗糙物品了,她們把草木灰或者絲麻等吸水材料裝進小布條裡,兩頭就用細繩子系在腰間。

    東漢蔡倫改進造紙術後,家庭條件好的女子可以使用草紙來替代草木灰,有些家庭條件更好的大戶人家,則使用更為昂貴,同時也更為乾淨的祭祀白紙。當然,尋常百姓家的女子,依舊流行廉價易得的草木灰。

    月事布

    這種中間塞著吸水材料,可以反覆清洗的布條叫做“月事布”,也叫月事帶、月經帶。因為古代的一些醫書把女子的私處稱為“馬眼”,所以明清時期也用騎馬布或陳媽媽來代替,據說現在的“大姨媽”就源於此。

    近代西方原始衛生巾的發明

    一戰期間,美國女護士使用紗布和藥棉做成了類似現在“棉+無紡布”的原始衛生巾。1920年,美國金陌利克拉克公司使用纖維棉、細薄紗批次生產出世界上最早的衛生巾——Kotex,即高潔絲。當時都高潔絲需要用別針或繩子固定在內衣上,雖然要更加衛生,但從方便程度上來說,並沒有比月事布強很多。

    傳入中國

    最晚在民國十七年,也就是1928年傳入。

    當時,胡適題寫刊名的《常識》雜誌在民國十七年第六十六期上,就刊登過一篇名為《女子月經布之研究》的文章。

    其中大力提倡女性使用西方這一先進的“上等經布”,這些上等的經布在各大西藥房均有出售,這種用棉花和紗布製作而成的月經布每盒12只,使用後可洗可丟棄,作者稱其“實為經布中最佳者”。

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