唐朝末年太原楊氏帶來兩千家丁躲避戰亂鎮守邊疆去了播州，他們在哪裡傳播中原文明，改變那裡的刀耕火種落後狀態，播州逐漸成了富饒之地，楊家順理成章成為那裡土司。由於地處偏遠，中原王朝無論如何改朝換代，經歷唐宋元明四個朝代都沒有改變播州楊氏的土司地位。最後到了明朝時期敗亡在楊應龍手裡。愚蠢的楊應龍竟然敢殺皇帝御賜夫人，朝廷將其撤職讓其兒子繼任，他竟然修堡壘擁兵自重跟朝廷對抗，最後身死族滅。臨死前楊應龍十分後悔，幾百年，經歷四朝的家業一朝盡失。現在看來，如果楊應龍不那麼愚蠢，他們楊家的土司地位可以傳到清朝。

楊氏歷代統治播州，與民和善，但是時任四川總督的李化龍除增收國家稅賦外，還私自增加播州的稅賦，要求楊應龍長年向其進貢。但楊應龍不允，便派其子前往四川談判，其子被殺，並將頭懸掛於城門，楊應龍震怒，發兵討伐李化龍。李化龍便向朝庭說楊應龍反叛，朝庭派兵，並欽點李化龍掛帥，對楊應龍部進行圍囤。三月後，楊應龍兵敗於海龍囤，所有與楊氏家族有關係的人均被誅殺，共二萬餘人，僅楊應龍幼子楊奉祿被一侍女所救，從海龍囤古堡後山崖逃脫。明朝政府為剿滅播州楊氏，起兵32萬，耗費大量錢糧，就為了一個並無反心的土司，結果國家損耗巨大，為以後的薩爾滸大敗，埋下了伏筆。

土司制度是中國元明清時期在少數民族地區實行的一種管理制度，任命少數民族首領為土官，以夷制夷，管理本民族本地區事物，土司之位可世襲，但要經過朝廷的任命！

土司制度的歷史十分悠久，最遲在唐末宋初就已經開始形成，如問題中所說的播州楊氏土司，就是形成於唐朝末年！歷史上，播州楊氏土司其實只有過一次反叛，也就是楊應龍反叛。

從唐朝末年到宋朝，元朝時期，播州楊氏對朝廷都是十分的擁護，宋朝時就曾多次協助宋軍在四川與蒙古軍隊作戰，還曾派遣播州工匠冉氏兄弟修築釣魚城！

為了能夠阻擋蒙古大軍南下腳步，播州楊氏還與宋朝朝廷聯合修建了著名的海龍屯！可惜的是蒙古人在釣魚城吃了虧後，對這種山頭城堡有了陰影，因此在從西南迂迴包抄江南宋軍的時候，都是選擇繞開海龍屯而行。

因此，本是為了阻擋蒙古大軍而修築，海龍屯在宋末卻沒能發揮其作用，後來南宋滅亡，播州楊氏土司投降元朝！到了明代，播州楊氏土司已經在當地經營了二十幾代人，可以說是在當地根基深厚，名副其實的土皇帝。

天高皇帝遠，在播州，就是他楊應龍說的算！

中央與地方，本就是中國歷史上一直困擾統治者的一個問題，如西漢時期的七王之亂，明初的靖難之役，都是因為地方勢力過於強大，因此對朝廷構成嚴重威脅。

播州土司同樣，到了楊應龍時期，播州土司兵強馬壯，實力十分雄厚，楊應龍又曾多次率軍前往四川西北地區平叛，戰功卓著，因而自恃功高，不可一世。朝廷與地方的權力，此消彼長，楊應龍太過於囂張，朝廷也會對其產生警惕和忌憚，因此，就算楊應龍不反叛，朝廷也會選擇削藩！到時候，如果楊應龍不接受削藩，那麼也只能是對抗。

實力的增長，也伴隨著慾望的增長。

當然了，楊應龍反叛背後的原因，還有其與貴州及四川當地官員的矛盾有關。楊應龍為人囂張跋扈，當地官員對其十分不滿，因此多次向朝廷告狀，而楊應龍本人又桀驁不馴，總是跟朝廷對著幹，不服朝廷判決。

這樣的結果，就是導致朝廷對楊應龍越來越不信任，而楊應龍兒子在重慶為質時的神秘死亡，也是促使他反叛的又一個重要因素！

播州之役，也是萬曆三大戰役之一，明萬曆二十八年，播州土司楊應龍叛亂，大明為了鎮壓叛徒派出大軍進行了一場大規模的戰役，最終的結果就是楊應龍正在大明24萬大軍的圍攻之下，於當年六月兵敗，楊應龍自殺而結束。

從根本上原因來講，這是土司管理制度的弊端，大明朝對西南少數民族地區採用的是“以夷制夷”的政策，是繼承了元代的土司制度，利用當地土酋管理屬民，並不去改變當地的統治機構，大土司楊應龍這樣的是需要朝廷下詔世襲的繼任的。

《明史》“皆因其俗，使之附輯諸蠻，謹守疆土，修職貢，供徵調，無相攜貳”。

楊應龍這樣的大土司只需要聽從朝廷調遣，對大明表示恭順，便可以無慮。但是這裡有一個問題，土司楊應龍對所管轄之民及管轄之地，擁有絕對權利，更還有自己的軍隊，這其實就像春秋戰國時期的封國，雖然恭順周天子，但自己也是一個獨立王國，更容易擁有實力與中央分庭抗衡，有明一朝中央與西南土司的矛盾始終存在，像楊應龍之前的麓川之戰及之後的奢安之戰，這些戰事都是中央王朝與西南土司之間矛盾的體現，這些戰爭的爆發只需要一個偶然因素就可以，由此可見，土司世襲制度其實就是矛盾的根源。具體到了播州的楊氏，這個弊端越發明顯，楊氏在播州建立的統治長達七百餘年，經過這幾百年的經營，楊氏的統治在西南地區已經根深蒂固，而且實力雄厚，根據史書記載，楊應龍曾多次率領播州的軍隊隨大明軍隊進行聯合大規模作戰，而且屢建奇功，這足以證明播州楊氏軍隊強大的實力。

《明史記事本末·平楊應龍》：隆慶六年襲職，以從徵刺嘛諸番九絲、膩乃、楊柳溝等，多卻敵先登，斬獲無算，先後賜金幣。《全邊略記·卷七》：應龍於隆慶壬申襲職，從徵哈麻先登，多斬獲，從徵九絲，捕虜無算，從徵楊柳溝，卻地先登。先後賜金幣。

這些史料記載可以說明，楊氏在楊應龍反叛前確實對明廷有徵必調，而且戰功卓著，也從另一方面說明楊氏實力確實可以和大明分庭抗衡，對於這樣財力、物力充沛的土司，大明只要稍有機會肯定不會放過征討的。

其實，就是川、黔內部撫按之爭激化矛盾，播州在大明時期處於四川、貴州及重慶交界之地，但是和四川聯絡更為緊密，由於地處要衝，物產豐富，從大明建國以來，一直都是四川、貴州等官員相互爭奪的地方，尤其是貴州的官員更是，早在嘉靖時期，由川貴總督的會堪，決定在行政劃歸四川管轄，軍事劃歸貴州管轄。

楊氏當時實力膨脹，對屬下的另外五司七姓盤剝殘害，貴州巡撫葉夢熊趁機上奏“歷數楊應龍二十四大罪”，要求討伐楊應龍，更於萬曆十九年提出要將播州所轄的五司進行改土歸流。四川的巡撫李化龍則認為要以“撫”為主，這就讓貴州方面的官員不滿了，認為李化龍有私心，做了包庇之事。大明朝廷對於楊應龍殘害五司七姓一事進行審查，如果是真的就坐法當死，楊應龍當時用了二萬金進行自贖，恰巧此時日本侵略北韓，大明朝廷徵發天下兵馬，楊應龍表示願意率兵五千徵倭，被朝廷釋放，此次審查也無疾而終。

這個時候，四川巡撫李華龍“引嫌求退”，後任的王繼光又表示出要嚴厲審查楊應龍，想再次將楊應龍召回重慶“嚴提勘結”，楊應龍拒絕召喚，至此，四川貴州兩省意見達成一致，決定用兵威逼迫楊應龍，但是卻被楊應龍打敗，自此，播州宣慰司使楊應龍和大明的關係產生了極大的裂縫，大明本身對楊應龍的實力就比較忌憚，此次又在作戰中失敗，大丟顏面。這次戰事之後，大明朝廷就已經有消滅楊應龍的想法了，只是由於先前援助北韓戰爭正在進行，所以用"撫"的手段暫時安撫楊應龍，儘管楊應龍也作出了讓步，讓其次子楊可棟去重慶做人質，向大明朝廷繳納了四萬金，但是，日後的戰爭幾乎是不可避免了，因為大明朝廷已經下了決心了，只是還不知道何時才會打，後面楊應龍之子楊可棟的死就成了導火索，直接爆發戰爭。

《明史記事本末·平楊應龍》：是時，寇氛未靖難，大司馬欲緩應龍，專事東方，天子亦以應龍有積勞，可其奏。

綜合來看，楊應龍的反叛絕不是單個原因造成的，其中既有中央和地方的根本性矛盾，也有大明自己的原因，也有楊應龍個人的原因，是多個因素綜合造成的結果。簡要說明一下這些問題：

第一、楊應龍管轄區內部矛盾的激化

一是五司七姓，五司是真州、餘慶、白泥、容山及重安五個長官司，七姓指的是田、張、袁、羅、吳、譚七姓，這些都是楊應龍的下屬，楊應龍和他們的矛盾根源就是楊應龍利用自己世襲的特權，向他們無休止的的索賄，打壓七姓的權利。播州地方漢化程度較高，五司七姓裡面有不少讀書人，這些人不認同楊應龍的做法，拼命高發楊應龍，楊應龍面對這些告發就是發兵圍剿，惡性迴圈之下，驚動的了大明朝廷，最終靠戰事停息。

第二、家族內部問題

楊氏家族內部的矛盾其實也是導致戰事的導火索，楊應龍的寵妾田雌鳳汙衊楊應龍的正妻有姦情，正妻張氏被驅逐出，不久後楊應龍醉酒殺了張氏和張氏之母，於是張氏家族的人就告楊應龍造反，三人成虎，加上楊應龍自己本身的好勇鬥狠之下，埋下了禍亂之災。

明代萬曆時期的播州楊氏反叛是多種因素作用的結果。

從歷史發展程序看，從秦朝開始，中國古代專制主義中央集權的發展呈現出逐漸加強的趨勢。明初，朱元璋廢丞相，設三司，進一步強化君主專制，加強中央集權。雖然明初繼續推行土司制度，但從元朝開始實行的這一制度已經與明朝的政策相違，也與歷史發展程序不符，“改土歸流”成為時代的需要。

明永樂年間，西南地區的思南和思州兩個宣慰司叛亂，明朝派兵平定以後，改設貴州布政使司，朝廷派遣可以隨時撤換的流官擔任官員。

所以，廢除播州楊氏是遲早的事情，明朝差的是一個機會，一個等待楊氏犯錯並出兵征討的機會。

但是，播州歷任土司與朝廷的關係搞得很和諧，每年主動捐助錢糧，上供土特產品，派兵協助征討。只要朝廷招呼一聲，要什麼給什麼。

從明初到萬曆，一等再等，機會始終沒有出現，甚至沒有一絲機會。

到了楊應龍這一任，他奉行了祖上的政策，竭力搞好與朝廷的關係，萬曆十三年還進貢了六十棵上好木材，皇帝親自嘉獎，賜飛魚服。雙方關係很融洽。這麼一個聽話的人，萬曆皇帝很喜歡，大臣們也看出來了，沒有人敢提廢除播州的事情。

機會似乎還很渺茫。播州看起來還是很堅固，沒有破綻。

俗話說“堡壘往往最先從內部攻破”。明萬曆十八年6月，京城主管刑獄案件的大理寺，接到了一份由貴州轉來的狀子，控告楊應龍凌虐領民，殺妻弒母，大逆不道。控告人是播州張氏土司。楊應龍的正妻和岳母都是張氏家族，竟然都被殺，對張氏來說，被別人欺負到頭上了，是忍無可忍了，史載“妻叔張時照與所部何恩、宋世臣等上飛文，告龍反。“

對萬曆來說，楊應龍的妻子是朝廷賜予的誥命夫人，死於非命，是不把朝廷放在眼裡，有失帝國威嚴，這件事，必須得管！但他卻只是派人訓斥楊應龍，讓他收斂一下。這種處理方式很不符合常規，原來朝廷需要楊應龍調播州兵去松潘平定土著民族動亂。忍吧，等緩過勁來，再收拾也不遲。

機會是來了，卻有點不合時宜。

（海龍屯新王宮遺址）

但很快就有人再次告發楊應龍，而且級別不低，他就是貴州巡撫葉夢熊。為什麼是他首先站出來要勘問楊應龍呢？因為他可是個牛人，為人剛正廉明，萬曆十四年內外官員大考評，他被評為“廉能第一”。

而且，他出身文臣，卻幹起了武將的活，他有一項重要的軍事發明，就是“葉公神銃”，《中國火器史》一書說“其炮（用）淨鐵打造，天地玄號，名曰公引孫。天字號神炮，每位重二百八十斤，長三尺五寸……”他憑藉此器屢建奇功。由於其強大的威力，朝廷下令廣泛應用到北方宣府、大同、太原等軍事重鎮，成為晚明軍事上克敵制勝的最有效兵器。

這樣一個能文能武的硬茬，天不怕地不怕，油鹽不進，讓楊應龍碰上，算是徹底地栽了。萬曆十七年，葉夢熊巡撫貴州，第二年，便上書歷數楊應龍阻兵嗜殺、用閹宦、造宮室、穿蟒袍、沒收土司田地等“二十四大罪”，奏請朝廷發兵征剿。僅一年時間就收集楊應龍諸多不法事，動作迅速，效率之高，不得不令人懷疑其真實性。而且他發揚了釘子精神，抓住這件事不放，萬曆十九年，葉夢熊繼續要求勘問楊應龍，並奏請播州改派流官治理。萬曆二十年，架不住葉夢熊的唸叨，萬曆終於下詔，楊應龍赴渝受審，結果依法當斬。

楊應龍也不是坐以待斃，他很快提出繳納2萬兩白銀贖罪，並願帶5000兵士赴遼東征討倭寇，將功贖罪。朝廷允准，放虎歸山了，真是如黃河奔流到海不復回呀。自此，楊應龍再也沒有出過播州。

萬曆二十八年，明軍攻破播州堡壘——海龍屯，有著七百多年曆史的播州土司消失在歷史的長河裡。多少是非、成敗，轉頭已成空，只有青山依舊在，幾度夕陽紅。