只是前八十回中不再出現，遺失的後二十八回說不定還會出現呢，就像茜雪一樣，“直到獄神廟方成正文”。

我建議可以看看癸酉本石頭記，說不定會有驚喜。

《紅樓夢》塑造人物重要的手法之一就是諧音取義，如賈雨村取意為“假語村”。不僅主要人物如此，那些僅出場一次的人物如昭兒、俞祿也是如此，每一筆都不是廢墨，每一個名字都暗含深意。

昭兒是《紅樓夢》主要人物賈璉的隨身小廝，在第十四賈璉陪同黛玉赴蘇州看望重病中的林如海一回出場。林如海死後，著昭兒回京報喪。隨後，巧兒因出天花，王熙鳳不讓丈夫賈璉同房，熱火難耐的賈璉便與賈府有名的騷女人多姑娘勾搭上了。賈璉與多姑娘之間的傳話人就是昭兒。皇皇賈府，男盜女娼、偷雞摸狗這種糗事不是見不得光嗎，那我就取名為“昭兒”，讓這事昭告天下。

俞祿是寧府小管家，在《紅樓夢》第六十四回《幽淑女悲題五美吟　浪蕩子情遺九龍佩》登場：一日，有小管家俞祿來回賈珍道：“前者所用棚槓孝布並請槓人青衣，共使銀一千一百十兩，除給銀五百兩外，仍欠六百零十兩。昨日兩外買賣人俱來催討，小的特來討爺的示下。”以下這段對話原文很長，且容我簡要概述:俞祿把欠錢這個問題拋給賈珍後，賈珍回答是一時拿不出這五百兩銀子，可見曾經繁華似錦、烈火烹油的賈府也到了捉襟見肘、已是今時不同於往日。賈珍要俞祿先墊上，俞祿說自己沒這麼多，墊個一、二百兩銀子是可以的。賈珍就要他找老婆尤氏，但這筆進項動用了一部分後己經不夠，賈珍還是要俞祿補上不足不部分，當然這個話頭接下來被賈璉接過去了。這也是昭兒、俞祿兩個登場一次便都有所勾聯的賈府主子。

賈府這忽喇喇大廈將傾，主要原因當然是出了賈璉、寶玉這些不肖子孫，另一個重要原因是排場大了、調兒高了，養了一大批賈雨村、俞祿這批寄生蟲和祿蠹，其名取意為“餘祿”，也就是拿著賈府的餘祿，像這樣的名字還有詹光（沾賈府之光）、程日興（趁日興旺）等。　

秦可卿死的時候出現了個小人物昭兒，以及賈敬死的時候出現的小人物俞祿是兩個小的不能再小的絕色。雖然臺詞不少，到底都是出場一次的小人物。我覺得這二人不應該放在一起說，但有朋友問到，也就多說一下。

紅樓夢小人物有大作用！昭兒是賈璉的小廝，跟著賈璉護送林黛玉回家探望病重的林如海。秦可卿死後，昭兒奉賈璉之命回來稟報賈母等人林如海於九月初三去世了！這也證明秦可卿大概去世時間也是在九月初。

昭兒作為賈璉的小廝，能夠獨自往返京城和江南，表示年紀並不小。不像興兒那種孌童一般的小廝。而是旺兒那樣的跟班！

昭兒本人沒有什麼特殊。關鍵是名字！昭通招！這個人物不好說八十回後還會不會出現，如果要出現，作為給賈璉幫忙的親信小廝，他應該掌握了賈璉非常多的隱秘事。這些事當然不是男女之事，而是賈璉幫賈赦辦的不法之事。比方神秘的平安州到底做了什麼？最後賈家抄家，罪證收集一類，應該是昭兒這樣的小廝最難守住秘密！

（王熙鳳道）在外好生小心服侍，不要惹你二爺生氣；時時勸他少吃酒，別勾引他認得混賬老婆，一一回來打折你的腿。

王熙鳳這話也是白叮囑昭兒，天高任鳥飛，她能管的住在外的賈璉？昭兒還不是賈璉想幹嘛就幹嘛？估計那將將一年時間，賈璉自由的能飛起來！不過昭兒趕在秦可卿葬禮回來背後，曹雪芹給他取名昭兒，確有大意義！

昭，日明也，出自《說文解字·日部》，有彰顯，呈現的意思。常用片語有昭然若揭，昭示天下，含冤昭雪，天理昭昭等……

秦可卿天香樓上吊是個謎？她為什麼上吊？有人說她與賈珍通姦被尤氏發現後自盡了！這事扯淡！

第一，賈家是大家，每個主人身邊一大群丫環婆子，基本做不到單獨一人相處。秦可卿也同樣如此。以她的身份，身邊最少有四大四小八個丫頭，老媽子若干，這些人基本一刻不離秦可卿，她怎麼和賈珍通姦？通姦也會第一時間被人知道，怎麼保密？敢通姦必然有被發現的心理準備。害怕被抓麼？賈母在五十四回也說他們這個家，基本不可能出現一個小姐帶著一個丫鬟私會外人的情況！賈珍想和秦可卿私會，難度很大。除非做到公然來往，那樣就不怕被發現，也不會含羞而死。

第二，尤氏一味從夫，敢壞賈珍好事？看到也裝沒看到。沒賈珍同意還敢秦可卿死後裝病？絕不敢！

秦可卿之死不可能是羞愧自盡，一定另有隱情！丫鬟瑞珠也死的蹊蹺。她一定是知情者，她所謂觸柱而死，應該不是殉葬，反倒與秦可卿之死真相有關，不排除背後滅口！

總之，根據秦可卿判詞“情既相逢必主淫”的“淫”指的是賈寶玉和賈珍。他們對秦可卿有“淫念”，最後秦可卿死於賈珍“造釁”，也就是暴起強姦，受辱後自盡！

秦可卿喊冤而死，賈珍怕強姦兒媳婦致死這個罪名被政敵利用，也怕秦業不依不饒，讓他丟掉爵位被治罪。不惜操辦大規模葬禮轉移視聽，還自己潑髒水，將強姦變成通姦。如此，誰也不會管“潘金蓮”一般的秦可卿怎麼死了，哪怕秦業也得閉嘴。但他隨後的安排暴露了他的心虛：

這四十九日，單請一百單八眾禪僧在大廳上拜大悲懺，超度前亡後化諸魂，以免亡者之罪；另設一罈於天香樓上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗業醮。然後停靈於會芳園中，靈前另外五十眾高僧、五十眾高道，對壇按七作好事。

秦可卿何罪之有？需要大悲懺和解冤洗業醮？明顯是賈珍心虛害怕的懺悔。而葬禮豪華自古也是懺悔的一種！昭兒偏巧這時候回來，豈不是天理昭昭，疏而不漏，秦可卿死的冤枉，賈珍害死兒媳婦的罪名昭然若揭，作者借昭兒的名字為秦可卿“淫喪天香樓”鳴冤昭雪！可以說，昭兒才是身懷秦可卿“淫喪”證據的那個人。他的出現，證明秦可卿清白，賈珍有罪！

幾百年來，關於秦可卿的髒水一盆盆，現在也有很多紅謎堅信“淫喪天香樓”和“情既相逢必主淫”的淫是秦可卿淫。可笑曹雪芹借賈寶玉處心積慮接近“意淫”秦可卿，影射賈珍妄圖“爬灰”的目的。而警幻仙子明顯說了賈寶玉對秦可卿這種動機是“淫”！還解釋了意淫和皮肉之淫。這背後秦可卿都是不知情者！她是清白被害，判詞“造釁”二字寫得清清楚楚！

再說“俞祿”！

賈家窮了都知道。榮國府一場元春省親敗光了家底。那麼寧國府呢？元春省親應該也出錢，卻不至於像榮國府那般掏光家底。賈珍五十三回也對賈蓉說過自己的情況比榮國府稍好點。可他們也特別快的窮下來，以至於賈敬葬禮抬棺材的工錢都給不出來。究其原因，曹雪芹透過一個小管家的名字說了出來！

一日，有小管家俞祿來回賈珍道：“前者所用棚槓孝布並請槓人青衣，共使銀一千一百十兩，除給銀五百兩外，仍欠六百零十兩。昨日兩外買賣人俱來催討，小的特來討爺的示下。”賈珍道：“你且向庫上領去就是了，這又何必來回我。”俞祿道：“昨日已曾上庫上去領，但只是老爺賓天以後，各處支領甚多，所剩還要預備百日道場及廟中用度，此時竟不能發給。所以小的今日特來回爺，或者爺內庫裡暫且發給，或者挪借何項，吩咐了小的好辦。”

賈敬葬禮後，小管事俞祿稟報之前賒欠的“棚槓孝布並請槓人青衣”還差六百一十兩沒有給。結果賈珍沒銀子，還是賈璉私心幫忙墊上了。而這個俞祿出場，奠定了寧國府以及賈家最後的一點富貴即將殆盡，覆滅就要開始！

俞祿者“餘祿”也。功名利祿所餘不多，不多到什麼程度呢？靈棚和抬棺材的工錢都拿不出來。賈珍管家稀裡糊塗，還讓俞祿去“庫上”領，俞祿說庫上有點預備給賈敬葬禮百日祭奠用，不能動，其餘就沒了。讓賈珍自掏腰包，從私房“內庫”拿錢墊上。結果賈珍一句話證明他也窮的底兒掉。

賈珍笑道：“你還當是先呢，有銀子放著不使。你無論那裡借了給他罷。”俞祿笑回道：“若說一二百，小的還可以挪借；這五六百，小的一時那裡辦得來。”

寧國府的管事，連五六百兩銀子都找不到，這要窮成什麼樣子。五六百兩對劉姥姥小家庭是天文數字。賈敬葬禮光“棚槓孝布並請槓人青衣”這兩項費用就花了一千一百一十兩。折算生活費一年二十兩銀子，夠劉姥姥一家五口人生活五十五年半，正好一輩子！富貴人家和窮苦人家的人生差距就在這一點上體現，這是曹雪芹擅長的含而不露對比。他從不寫誰誰吃不上飯，卻擅長透露具體數字花費讓讀者自己認識。

俞祿這段話還透露出一個重要資訊。賈家放銀子的地方不是賬房，而是“庫”，這當然不可能都是放銀子的，還有其他生活物資！但以庫命名要遠比房大數倍以上！倉房和倉庫差的不是一星半點。賈家放銀子的地方叫“庫”，想想曾經是多麼龐大的財力！賈璉在七十二回說的那句“再發個三二百萬財就好了”，總有人說是林家的錢，並不對。賈璉作為榮國府管事，在賈家見過這筆錢！他接管庫房鑰匙，第一時間要清點庫銀，當時榮國府庫房就放了這麼多！三二百萬銀子是小山一般體積，絕不可能大搖大擺從江南運回來。只能是賈家幾十年螞蟻搬家的積累。可惜，一場元春省親，徹底敗光！

榮國府如此，寧國府差不多。但寧國府主要是敗在了賈敬不管事，賈珍胡作非為上！以他三品將軍的職位，賈敬、賈珍、賈蓉這祖孫三代，起碼二三十年沒額外收入，光靠烏進孝等每年送來萬八千兩銀子，爵位工資一年幾百兩，可不要坐吃山空吃老本到窮！

很多人對世襲爵位有誤解，認為襲爵三世、四世有錢。比方林黛玉家四世爵位該有多少錢。殊不知有爵位，沒實權，一年工資少的可憐。俸祿錢糧加一起一個侯爵不會超過一千兩銀子，還要養著龐大的人口。就算林家嫡系沒有人，旁支也要照顧，奴才們的數量也要有侯爵的規定，不可以小狗小貓三兩隻。所以賈珍五十三回不無自豪的說：

“除咱們這樣一二家之外，那些世襲窮官兒家，若不仗著這銀子，拿什麼上供過年?”

那麼多世襲的爵位，賈珍知根知底，只有他一兩家富貴的，其他都窮了，可知有爵位只能小康，富貴一二代，三代以後都窮了！不說別的，史家當初可是尚書令（宰相）保齡侯，三代都窮了，何況林家！

說回賈家。俞祿的出現，證明賈家徹底窮到捉襟見肘，沒有錢了！有些朋友說俞祿也是奴才中飽私囊的意思。不否認俞祿絕不會乾淨，但他的名字不是“吳新登（無心登）”那種欺上瞞下的庫房管事，俞祿就是“餘祿”，指出賈家已經到了山窮水盡的地步！

狗急了跳牆，賈家沒錢了就會兵行險招。之前分析賈家就是捲入了北靜王謀反篡位的政治鬥爭中，賈家妄圖扶持北靜王當“黃袍加身”之人。再為自己掙得當初寧榮二公的高官厚祿，所以，俞祿嚴格來說不是人，而是賈家真正的危機。要麼拼一把死，要麼等死！賈家拼一把，然後死的更快！

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本

【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本

【紅樓夢】通行本120回本

【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

個人覺得這兩個不應該放在一起說，表達的意思也不一樣，今天在這裡說說昭兒。

關於照兒，書中描寫的最詳細的就是他跟賈璉一起送林妹妹回南邊，中間賈璉派昭兒回來傳信。王熙鳳除了給他準備了賈璉的衣物外，還給賈璉準備了一大堆的話讓昭兒給帶上。

（王熙鳳道）在外好生小心服侍，不要惹你二爺生氣；時時勸他少吃酒，別勾引他認得混賬老婆，一一回來打折你的腿。

這話有用嗎？沒用！以王熙鳳對賈璉的瞭解，應該是講了也是白講。可是，王熙鳳還是要講。昭兒明白嗎？昭兒當然明白，昭兒的心裡面跟明鏡似的。賈璉出門之所以帶著昭兒，應該也是知道昭兒得力守住秘密，他在外面的行為昭兒一句也會給他透露，所以他才會放心讓昭兒回來回話。

《孟子·盡心下》中說：“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭”。這句話翻譯成現在的話來說即是：“賢人先使自己明白，然後才去使別人明白；今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。”

昭兒的名字，整個就代表“明白”二字，你明白我明白，我們彼此都明白。那麼好了，都明白的事還有什麼好說的呢？因此昭兒不會說，賈璉也放心，至於鳳姐嘛，也就是問問吧，她又不能將賈璉系在自己褲腰帶上，縱然有一萬個不放心那又怎樣？那時候的女人，你再能不也就是如此：“凡鳥偏從末世來”。或許，在作者的心目中，正在構畫一幅男女平等的圖景，他大約沒有想到，二百多年以後，王熙鳳的遺憾便可得以解決。