"厚地高天，堪嘆古今情不盡"，是用地的厚和天的高來襯托情的長久綿延不絕沒有盡期。有句話叫"愛情"是永恆的主題。只要有人類存在一天，這個情就會象天地一樣長久。

奈何天很好理解，就是無可奈何之天，只能聽天由命。

青天:一指青天大老爺秉公執法，二指頭上有青天，青天就是指皇帝。

補天那就更明白了，女媧煉成五彩石補天，用去了三萬六千五百塊。只餘一塊沒用了，把這塊石頭丟棄在青埂峰下，在自怨自哀中寫了一部《紅樓夢》，又名《石頭記》。

謝邀。讀《紅樓夢》，能找出如此細微著筆之處，並加對比理解，實屬心細周到。自古以來，天地是對立的統一，客觀的自然存在。古人認識自然，天高懸日月，地厚載萬物，天自然指藍天，太陽，宇宙；地，即地球。還有另一種層面的理解，天即天子，皇帝，及各朝代天子皇帝領導下的不同的各級政府官員，即社會環璄。在《紅樓夢》中，賈，王，史，薛四大家族盤根錯節，藕斷絲連，一損倶損，一榮倶榮，也是小官吏及老百姓上的一層非頂層的天。過去的邢部，大理寺，按察司，是負責搞檢察院，法院審判工作的，當然各朝代名稱各異，皇帝掌握生死預奪大權。八字衙門朝南開，有理無錢莫進來，能不製造冤獄嗎？《秦香蓮》，《狸貓換太子》，《竇娥冤》，《李慧娘》，《楊乃武與小白菜》……像宋朝包拯那樣，秉公執法，不徇私情，為百姓平反冤獄的“包青天”有嗎？

那是一種社會制度，老百姓改變不了，“奈何”不了！因為國家機器掌握在為富人服務的官僚手裡。不只中國的古代，就是現在標榜為"民主”的三權分治的美國，也奈何不了“天”。你比如種族歧視和控槍，(槍擊事件每年頻頻發生，傷及無辜，百姓深惡痛絕)，能改變了嗎？

只不過《紅樓夢》裡揭示出來罷了。讀者應該走出《紅樓夢》，聯絡古今中外，對“奈何天”就不難理解了！

至於“補天”，補天即迴天，一個個封建朝代的統治階級政權尤如一座大廈，制度腐朽，民不聊生，大廈將傾，誰有回天之力，其謀，其智，其力改變整個統治集團和統治制度，使之親民，為民，國泰民安，國富民強？

《紅樓夢》似夢非夢，似言戀情而非言戀情，裡邊的官和民，窮和富，腐朽奢侈，正直光明，壓迫與反抗……面面俱到，是一個封建社會的解剖與縮影。

《？

"今風碌碌，一事天成"，成就什麼？"攜弟子得入紅塵，富貴場中，溫柔鄉里享受幾年"，沒想到啊"，終成"白茫茫大地真乾淨"奈何，奈何，奈何天！

"木石前盟"又如何？薄命偏逢薄命郎，葫蘆僧判葫蘆案，高天厚土啊，情何在，意何存，人間青天何在？

高天已至"四極廢，九州裂，地不周載"之境，作家處以茅椽蓬牖，瓦灶繩床用"甄士隱"以最深起因歸宿向那沒落的時代，腐朽的封建王朝，發出驚天吶喊補天！

"何我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵哉？"在這人性被梱綁，道義愚腐的悲催時代，"高天"高高在上，"厚土"穩穩居下，木石前盟算得什麼，依然是破滅！十二金釵又如何，依然逃不過"花正紅，香正濃"的紅敗香消，人間女兒國的破滅！向"高天"要."青天"，奈何天欲補天，是謂"四天"(高天，青天，奈何天，補天)之解也！(朽學淺，胡謅)

“高天”說的是厚地高天，

天高地厚世界之大，卻無容身之地

此處沒有特殊含義

鴛鴦三宣牙牌令

林黛玉的“良辰美景奈何天”，是無可奈何，時不與我的感嘆

賈母的“頭上有青天”，是暗喻她是整個賈府最高權力者

“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年”是作者胤礽的自嘆

如果補了蒼天就是天子，因為他是銜玉而生的太子

皇帝死後他替補，但是最後沒有補成，被廢了

所以無才補蒼天，最後幽禁鹹安宮十年

紅樓夢是一部以家史喻國史，以家亡哀國亡的悼明反滿小說！作者所謂的天，基本上皆指的是大明王朝！所以作者之哀天，無才補蒼天，奈何天，其意皆在對大明王朝滅亡的惋惜！

走不入這個法門，我們只能看到，紅樓夢與浮世的夢幻虛華浮光掠影。從而把它當成一部家族敗亡式的愛情悲劇小說！

不過與今人，無論紅樓是一部家史也好，還是國史也罷，已經都沒有太大的意義了，我們不必瞭解曹雪芹是悲憫漢王朝覆滅的悲哀！還是痛惜家族敗亡的慘痛。只需看到中國文學史上的一部巔峰之作，此也足矣！

一，《紅樓夢》“高天"、“奈何天"、“青天"（應為“情天”）、“補天"的出處。

1、《紅樓夢》“補天"出現在第一回“甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風塵懷閨秀”。

女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈大的頑石三萬六千五百零一塊。

2、《紅樓夢》“高天”、“奈何天”、“情天”，都出現在第五回 “遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢” 。

賈寶玉進入“太虛幻境”，走進第一層宮門，上面橫書四個大字“孽海情天”。兩旁一副對聯：“厚地高天，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難酬。”

寶玉心裡想：“原來如此。但不知何為‘古今之情’，何為‘風月之債’？從今倒要領略領略。”寶玉只顧如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。

進入第二層門內，警幻仙子允許他觀看“薄命司”的冊子。——此即所謂“金陵十二釵”正冊、副冊、又副冊判詞。

寶玉看了判詞，警幻仙子知道他天分高明，怕洩了天機，帶他到了“光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”，宮牆上有一對聯：“幽微靈秀地，無可奈何天”。

寶玉吃了“千紅一窟”和“萬豔同杯”茶酒，警幻仙子又命十二名舞女上來演唱“新制《紅樓夢》十二支”，寶玉觀看其歌詞，〖紅樓夢引子〗：“……趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。”

二，《紅樓夢》“高天"、“奈何天"、“青天"（情天）、“補天"該如何理解。

1、關於“補天”。

女媧煉成“高十二丈、見方二十四丈大的頑石”。脂硯齋在“高十二丈”側點評“總應十二釵”，脂硯齋在 “見方二十四丈”側點評“照應副十二釵”，那麼明顯這裡是指“金陵十二釵”正冊、副冊、又副冊中的女子。

可見，這是《紅樓夢》全書的緣起。

2、關於高天、青天（情天）。

“孽海情天”的橫匾額下面是“厚地高天，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難酬。”的對聯。

孽海情天總括全體，厚地高天和痴男怨女是互文。在孽海情天的籠罩下，厚地高天裡的痴男怨女，嘆不盡償還不完的風月情債。

整部《紅樓夢》都是以寶玉等痴男和金陵十二釵等怨女，在償還風月情債。寶玉想著何為“古今之情”，何為“風月之債”？之時，“只顧如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。”可見紅樓夢全文與此緊密相關。

很明顯，這是《紅樓夢》全書總綱。

3、關於“奈何天”。

“幽微靈秀地，無可奈何天”，“奈何天，傷懷日，寂寥時”，都是“演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”的大背景，點出了《紅樓夢》懷金悼玉的意義和結果。

“懷金悼玉”的“金”和“玉”，可以實指寶釵、黛玉，也可以泛指大觀園的金陵十二釵。這些人最後都是寶玉的傷懷和哀悼的物件。《紅樓夢》就是一部懷金悼玉的悲劇，就是整個賈府，乃至賈史王薛四大家族的悲劇。

無疑，我們也能看出這是《紅樓夢》全書的總綱。

三，聯絡全書進一步理解《紅樓夢》“高天"、“奈何天"、“青天"（應為“情天”）、“補天"的意義。

寶黛釵的愛情悲劇：寶玉拋卻了莫失莫忘通靈玉，掙脫不離不棄黃金鎖；黛玉流乾了眼淚，寶釵花盡了心思，結局不過是玉帶林中掛，金簪雪裡埋；許多人認為是寶玉婚姻的最佳人選，史湘雲是湘江水逝楚雲飛，不知所終；探春才自清明志自高的掙扎後，千里東風一夢遙；爭強鬥狠，潑辣能幹的鳳姐機關算盡太聰明，反算了卿卿性命；心比天高的晴雯被王夫人生生逼死；枉自溫柔和順的襲人，被指婚給一個優伶；迎春更是一載赴黃梁；惜春是獨臥青燈古佛旁。隨著元春的薨逝：

賈府情天成了孽海，幽微靈秀地成了無可奈何天，女媧補天補了天下蒼天，賈府的厚地高天還是塌了。賈寶玉的確無才可去補蒼天，賈府忽喇喇大廈傾，昏慘慘燈將近，覆滅的結局早已註定。

結論：《紅樓夢》“高天"、“奈何天"、“青天"（應為“情天”）、“補天"，應理解為是全書總綱，暗示了《紅樓夢》全書人物性格的發展和人物結局，揭示了賈府及四大家族覆亡的必然命運。

首先重新更正一下“高天"、“奈何天"、“情天"、“補天"。如何理解這“四大天王”，我們有必要先看下它的出處。“補天"--源於女媧補天的神話故事第一回“甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風塵懷閨秀”

原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經十二丈，方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。

“高天"、“奈何天"、“情天"--源於太虛幻境第五回 “遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢”太虛幻境的宮門上有“孽海情天”，兩旁一副對聯有“厚地高天，帶他到了“光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”，宮牆上有一對聯：“幽微靈秀地，無可奈何天”。〖紅樓夢引子〗：“……趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。”

此外，林黛玉在酒令中也用了出自《牡丹亭》的名句“良辰美景奈何天”

如何理解？我認為在這四大天中，只有情天和補天有實質性的意義，而高天和奈何天並沒有什麼特別的含義。補天的雙重含義作者透過補天神話引出了一塊被遺落的石頭，而這個石頭並非普通之石，自經煅煉之後，靈性已通。因無材補天，整日悲號。這後這塊石頭變身美玉去到人間，享受榮華富貴，意欲補人間的“孽海情天”，實質上是在交待美玉的來歷，也是直接的意義，隱喻了一石頭的神話傳說。補天的引申意義在於，以賈雨村為代表的是當時的主流價值觀，以賈寶玉為代表的非主流價值觀，賈寶玉相比賈雨村之流的祿蠹，自然是一塊“無材補天”的頑石。持主流價值觀的人在補統治者的天，非主流人士在補的是自己的天。

也就是說補天的兩重含義，一重在於神話意義上的補天，一重在於現實意義中的選擇。

情天《紅樓夢》在明清小說中，被劃入世情小說，這類小說主要描寫人情世態、書寫悲歡離合為主要特點，重在描寫情愛婚姻、家庭糾紛，反映當時社會的百象人生。所以，曹雪芹主要著力描寫的也是這些內容，人情、愛情、親情、友情都在其中，我們看到賈寶玉補得情天比較多，他博愛，對男對女都有情，對下人也有情，可以說他的生活就是在一片各種情感 編織的天空之下，他在其中修補。所以，情天在書中的意義還是很大的。奈何天的用法

奈何天並不是曹雪芹獨創的，這樣的表達在文學界很常用。理解起來，有兩個相反的意思，一是在欣賞天，另一個就是在悲天。

宋人晏幾道〔鷓鴣天〕有：歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。清初李玉《佔花魁》傳奇《探芳》有：短長痴夢苦纏綿，都捱遍，寂寞奈何天。蒲松齡《聊齋志異》卷七《宦娘》中有：甚得新愁舊愁，剗盡還生，便如青草。自別離，只在奈何天裡，度將昏曉。《牡丹亭》有名句“良辰美景奈何天”。以上這些“奈何天”，結合出處及語境，表達的意思都是離愁別恨。所以在《紅樓夢》中的意義也相近，也是這個意思。高天“厚地高天”中的天與地是相對的，高與厚相對，這是一種寫法上的呼應，我們也說“天高地厚”。也可以理解成兩種意思，一種為不識抬舉，一種恩德厚重。在書中，結合語境，其意指廣度和深度，有厚重之感 。

以上理解請參考。