《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

林黛玉不願進賈府，這個片段還真的有，初次讀《紅樓夢》，我就就被這個細節給深深地感動了。

或則換一種說法更合適，比如林黛玉不忍心進賈府，那麼她為什麼不忍心進賈府呢？

實際上是因為黛玉是不忍心離開自己的家，更不忍心離開自己的父親。

具體原因還要從黛玉的身世說起，她的父親只有兩個孩子，其中一個應該是黛玉的弟弟，早早就夭折了。所以，這個大家世族裡面，她父親林如海只有她一個獨生女兒，更是對她愛如珍寶。

聰明如黛玉，她五歲就開始讀書識字，剛剛不到一年的光景，母親就重病在床。

黛玉，一個才六歲的孩子，她就知道照顧母親，侍奉湯藥。放在今天，我們五六歲的孩子能做什麼呢，有多少人能體會大人的冷暖？

但是黛玉在這年紀，她就已經這麼懂事了，無奈不管她多麼乖巧懂事，她的母親還是一病而終，留下她小小年紀獨自哀傷悲痛。

這麼一段情節，看的我真是心碎不已，小小年紀就是去了母親，真是太可憐了。

黛玉母親去時候，她原本是要在家守孝的，父親也想要留她在家裡。但是因為她本來體弱多病，加上母親去世對她造成的打擊，身體更加虛弱。

黛玉母親是賈母的小女兒，當然也是母親的心肝寶貝。乍逢失女之痛，老太太當然疼惜她這唯一的外孫女，要求一定要帶在身邊扶養。

原本黛玉剛剛失去母親，也不忍心再離父親，所以她是不想去賈府的。

但是父親林如海已經年近半百，他也希望有人能教導、扶養黛玉。所以父親才勸說黛玉，你去了賈府依靠外祖母及那些姊妹們，也減少了我的擔憂，為什麼不去呢。

黛玉聽從父親的安排，才灑淚拜別父親，離家去了賈府。

謝邀！我覺得有好幾條理由可以說，比如說，林黛玉年紀太小，本來，拋開遠在揚州家裡的父親林如海獨自進京，就已經是她極不願意的了。再比如說，母親告訴過她，賈府這樣的豪門，裡頭規矩多、講究多、人多關係雜，處事做人自然就難度大、限制多、麻煩多，需要自己時時刻刻注意，心理上不可能感覺自由舒適。又比如說，她雖然是親外孫女，可與外祖母從來沒有見過面，自然會心中忐忑不安，能不去的話最好，可是不能啊。還有，就是，她是南方人，京城遠在北方，文化環境相差殊異，小小年紀又沒有父母陪伴，誰會願意去呢？

這是字面故事。

而另一層含義，我覺得更重要。有個人方面的因素，也有宏觀的社會政治方面的因素。

讀《紅樓夢》，不僅要讀小說文字，也要了解作者和時代背景。

林黛玉出生的時候，曾經有個和尚說過，她這一生最好不要見外人，特別是親戚裡的孩子們。而且她從一生下來就需調理用藥，如果肯讓和尚帶走更好。否則很難平安到頭。

賈敏死後。賈母就派人過來接林黛玉，林如海勸說林黛玉去外祖母家。作為林黛玉來說，她確實不願意去賈家。具體原因有這麼幾個。

那女學生黛玉，身體方愈，原不忍棄父而往，無奈他外祖母致意務去，且兼如海說：“汝父年將半百，再無續室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何反雲不往？”黛玉聽了，方灑淚拜別，隨了奶孃及榮府幾個老婦人登舟而去。

《紅樓夢》第三回通行本回目是：【接外孫賈母惜孤女】，但八十回本《脂硯齋重評石頭記》以及多數古本的回目，第三回都是【榮國府收養林黛玉】，“收養”二字將林黛玉對榮國府的拒絕徹底表現出來。脂硯齋留下批語，大為不忍【甲戌側批：可憐！一句一滴血，一句一滴血之文。】

“收養”二字還有深層意思。林如海根本不是將林黛玉寄養在賈家，而是讓林黛玉改換門庭被收養。收養和寄養一字之差，意義完全不同。林如海將女兒送給賈家收養，自己不再養，他一個官運亨通的巡鹽御史為什麼會如此作為？不但提前安排好女兒，更是寧可斷子絕孫也不過繼兒子繼承香火？顯然，林如海是明知道自己必死才做出將女兒送給賈家“收養”的決定。林如海本身是皇帝親信，壓力不會來自皇帝，只能是巡鹽御史任上的問題太嚴峻，林如海已經有了鞠躬盡瘁死而後已的決心。

林黛玉自然想不到老父親的想法。原文說她“不忍棄父而往”。每次讀到這裡都心酸。林黛玉不忍心丟棄老父親，老父親又怎麼忍心丟下她！父女二人若非無奈又怎麼會骨肉分離！曹雪芹行文，有的地方言語繁雜鋪陳，有些地方卻惜字如金。一個“棄”字，講清楚了林黛玉林如海父女一家生離死別的無奈和悽楚。

林黛玉不願意去賈府來正常，但也不是沒有原因。

第一個原因：父女天性，父女二人相依為命，不忍分離。

第二個原因：父母在不遠游，古人以孝為先，林黛玉年紀雖小，也有奉養父母的意願。

第三個原因：林黛玉對未來的惶惑，賈家雖然是外祖母、舅舅家，但對林黛玉是陌生的。寄人籬下的生活怎麼可能有自己家好。金窩銀窩不如自己狗窩，林黛玉雖小，也明白這個道理。

第四個原因：林黛玉對父親的安排感到不安。林如海託孤一樣的安排，敏感如林黛玉感到父親安排的問題，對林家未來和自己的未來不安。

第五個原因：林黛玉死了弟弟、母親，父親是她唯一的至親，不捨、不忍、不願離開。賈家姓賈，不是林家，林黛玉對此有本能的排斥。

林黛玉不願意去賈家並不難理解，賈家再富貴和她無關。她對去別人家有本能的排斥。林黛玉一生最大的悲劇也是被賈家收養。三十二回和四十五回林黛玉將自身寄養在賈家的處境袒露出來。

所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫者更雲氣弱血虧，恐致勞怯之症。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！

況我又不是他們這裡正經主子，原是無依無靠投奔了來的，她們已經多嫌著我了。如今我還不知進退，何苦叫她們咒我?

林黛玉若跟在父親林如海身邊，林如海若不去世，林黛玉不會落得十七歲香消玉殞的命運。她也不會在賈家“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”。她的一生無人做主身似浮萍，所以林黛玉最後在《柳絮詞》中說：…飄泊亦如人命薄…嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍掩留…

可嘆！

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本

【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本

【紅樓夢】通行本120回本

【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

原書這樣說：那女學生黛玉，身體方愈，原不忍棄父而往，無奈他外祖母致意務去，且兼如海說：“汝父年將半百，再無續室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何反雲不往？"黛玉聽了，方灑淚拜別，隨了奶孃及榮府幾個老婦人登舟而去．雨村另有一隻船，帶兩個小童，依附黛玉而行．

尋常老百姓都說金窩銀窩不如自己家的狗窩。

林如海對林妹妹是非常愛護得，大約不是賈政之類的嚴父，而是很為女兒著想的慈父。

而賈府此時對林妹妹而言，真是一抹黑，是好是壞，全不知道。

而且從後面來看，林妹妹在賈府雖然有賈母愛護，賈政夫婦對林妹妹也不算不好。但是林妹妹也有這是舅媽家，不能認真計較的憂傷。

到後面更是對寶釵說出了自己一直以來的境遇——雖然不會盡著人欺負，但是也是多一事不如少一事的過。

你方才說叫我吃燕窩粥的話，雖然燕窩易得，但只我因身上不好了，每年犯這個病，也沒什麼要緊的去處。請大夫，熬藥，人參肉桂，已經鬧了個天翻地覆，這會子我又興出新文來熬什麼燕窩粥，老太太、太太、鳳姐姐這三個人便沒話說，那些底下的婆子丫頭們，未免不嫌我太多事了。你看這裡這些人，因見老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個，他們尚虎視眈眈，背地裡言三語四的，何況於我？況我又不是他們這裡正經主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經多嫌著我了。如今我還不知進退，何苦叫他們咒我？

因此要說黛玉的日子，和劉姥姥之流的比，大約物質上自然是好的，精神上，卻總是操心擔憂。

如此，大約也能多理解黛玉的苦楚了吧！