在回答你的問題之前，我先講個故事：一個人從地上撿來一個錢包想據為己有，卻被旁人看到了，讓他交出來送到警察局。這人不肯，堅稱錢包是他的。可是翻遍錢包也找不到屬於他的證據，可是他還是說，反正我說是我的，不管有沒有證據你都要相信我。一般說來這種邏輯我們稱之為強盜邏輯。當然中醫的邏輯不是強盜邏輯卻類似於強盜邏輯。而它卻還不斷叫囂著執著著讓人相信，平常情況下你看到這樣的人，你肯定認為他瘋了。科學是什麼？科學至少讓你知道有這東西，他能切實的證明這樣東西，哪怕是看不到的東西，比如電，能測出電壓和電流。科學是允許從一個已知去推論未知，但嚴禁從未知到未知的猜測。這不僅僅是科學的邏輯方式，也是正常人的邏輯方式。中醫人一面宣稱中醫就是科學，而另一面卻又犯了這最大的忌諱。

科學的標準還不能解釋一切。科學並非萬能的。即使是有科學標準，在此標準下依舊有解釋不了的東西。至於未來能否解釋，在此不做探討。以下列舉一例，科學無法解釋的事情。

有一種照相技術叫克里安成像法，是用相紙貼近物體，透過高壓高電感光，形成影象的一種照相技術。有趣的是，一片殘缺的葉子，經過克里安成像法，竟然顯示了完整的葉片輪廓。這極其的匪夷所思。在現有科學標準下，殘缺的葉片，怎麼也不可能表現出完整的樣子，而且還是可見的狀態。

1970年《心靈發現鐵幕》一書，詳細介紹了克里安照相技術。隨後這種技術被用於醫療檢測當中，用於研究被研究者身體情緒模式和身體能量高低。

現代人用克里安照相法，研究中醫針灸，奇妙的是，克里安成像法對剛死去人體的成像閃光點和針灸圖示明的741個穴位完全一致。美國俄國等科學家，構建身體光導纖維傳送體系，證明經絡穴位是客觀存在的。

克里安成像技術可以讓一些人眼無法看到的，卻又客觀存在的物質，如伽馬射線，紫外線等物質，可以透過儀器檢測到。

透過這個例子，我們可以看到，科學標準下，未知的東西還很多，還做不到解釋一切。

對於那些未知的東西，要心存敬畏。而不是狂妄認為其不存在，那不叫科學精神，而是科學流氓。

問題一個接一個的，叫人有些無從作答之感。原本不想回答這麼深在的問題，還是那句話，這樣的問題，根本不是幾百字幾千字能回答清楚的，真要說清楚，必須是一本，甚至幾本專著。在此只能最最粗淺的胡說了。

科學是什麼？我的回答是，科學就是人類把某一事物的可知資訊，透過精密邏輯推論方式，統一在一個系統之內的階段性結果。

因為人類接受資訊的工具永遠不變，從動物到今天始終如一，而且只能如此，所以任何科學理論都必須用實證方式檢驗，從而證明該理論邏輯論證過程完全涵蓋了所有資訊，一旦有反例出現，就證明該理論崩潰了。

然而事物資訊是不斷膨脹的，從奇點爆發以來，從沒有停止這個過程。人類接受事物資訊也是不斷擴大的，因此後來的新資訊，一定會使以前的理論破潰。這就是所謂“證偽主義”科學觀。也就是說，科學理論，不論多麼精密，不論被認可程度有多麼大，未來一定會被否證。而且，任何一個理論，一旦它成為一個人所共知的理論，一旦變得人人都奉為真理之時，也就是它即將破潰的時候。

科學理論有沒有不能解釋的現象？毫無疑問，肯定是有的，原因在於資訊量太少，人類獲得的資訊，無法組成一個統一的，沒有內在矛盾的，邏輯論證嚴密沒有斷點的系統。

當出現此種現象時，人類採取的措施就是，不能定量整合一種事物時，就會退向該事物上一級所屬概念，最終退到“物質”範疇為止，給出定性的符合邏輯論證的解釋，也就是哲學解釋。所以說，哲科是一個體系，科學是具體的事物定性定量的解釋，哲學是總體的定性解釋。

如果依然不能得到符合邏輯論證的解釋怎麼辦？人類只能繼續後退，也就是不再用精密邏輯論證方式，採取想象加簡單邏輯推理方式，也就是神學解釋。事物資訊太少，根本不能統一在一起，於是人類只能想象出一個終極的“神”，有了這個終極規定者，一切都可以說“是神的意願”。

在出現一個終極的神以前，人類會對各種資訊給出各種解釋，也就是沒有統一在一個系統之內的解釋。這就是所謂“前神學”或“多神”思想，包括自己的身體一部分也可以變成一個被崇拜的解釋，比如生殖器崇拜。

現在只是對既有的文化，從發生意義有所描述，接著我們來看“自然規律”問題。

所謂自然規律，其實本質含義就是事物可認知資訊而已。什麼意思？一切事物存在，都是我們發現了它的可認知資訊。當人類對這一事物的認知資訊達到一定量後，就會透過我們先天的邏輯格式對這些資訊進行整理，從而把這些資訊整理為一個統一系統之內，並對該事物給出定性和定量的確定。比如圓面積計算公式是半徑平方與圓周率的乘積。這就是典型的定量性解釋。這個世界上根本沒有絕對的圓存在，所謂圓周率，是圓周長與直徑的比值，可這個比值是無法完全得到的，也就是說，對於“圓”而言，這個事物資訊在今天已經被人類窮盡了，沒有新的資訊出現了。在已知資訊之內，科學理論就是最終解釋。如果“圓”這個事物有新的資訊出現，這個理論也就破潰了。

比如“兩點之間直線最短”，這曾經也是科學解釋，當新的資訊出現，人類知道世界不是二維的，而是有多維的空間存在，兩點在多維空間裡，可以對摺在一起。於是這個理論破潰，不再是科學解釋了。

所謂自然規律，實際就是人類認知資訊總量而已。

現在我們說無法驗證理論怎麼辦。也就是說，當資訊沒有大到可以實證檢驗，又比哲學所需要的資訊更多，這就是邏輯論證合理，內在沒有矛盾，但現實無法實驗驗證該理論。比如現在的量子理論，大量量子研究只能停止於理論建構，無法實驗。怎麼辦？當然只能擱置等待了，除此以外，人類還能有其它辦法嗎？比如相對論說空間因為大質量物體存在會彎曲。要證明它，只有等到日全食，看到了原本處於太陽後面的恆星，從而證明空間的確彎曲了，連光線也因此走了曲線。再比如黑洞理論多麼熱鬧，但它的提出者霍金到死也沒有得諾貝爾獎，原因就在於理論邏輯符合，但無法驗證，資訊量不夠。

人類未來當然不是隻有一個科學方向了。上面說過，當一個理論成為人人認可的“真理”時，就是它即將破潰之時。今天人類都處於科學時代，人人都把科學理論作為“真理”的代名詞，那麼毫無疑問，科學時代即將過去了，未來一定有新文化型別取代今天的科學文化。

所謂科學的標準，是指經數代人探索，經反覆實踐檢驗證明正確的科學真理，又經反覆驗證量化分析測量，再經實踐驗證正確而確立的標準，且是某一領域或層次，如萬有引力定律，能量標準，食藥品檢驗標準，建築物標準等等，只在某一領域範圍適用，不可能衡量驗證一切；但一點是共同的，就是隻有經反覆實踐檢驗證明正確的才能成為科學標準，不是它驗證一切，而是因它科學正確因而成了人們判斷時依據和運用的標準，若偏離了，還要經實踐驗證修改它。客觀世界是無限的，永遠運動變化發展著，因此人類只能認識一定範圍，代代擴大認識，還是一定範圍，但卻是從不知到知、淺知到深知的過程，世界上沒有不可知的事物，知在代代探索中。謝邀，參考

首先應該說明的是，科學是一門學科，就如同比之於哲學、醫學等等，同時科學是一種研究和對待事物本質的方式。用人們可以認知和理解的態度去揭示事物的本質規律。所以科學並不是萬能的，也會遇到很多無法確切解釋的問題，它只是一種對待事物的方式方法。因此，我們不要聽到說某某東西不科學就反感，不科學不代表不是客觀事實，也許只是代表科學還無法解釋罷了。但對於一些被科學驗證的錯誤認知，我們都應該尊重和認同。就如古代的大地和日月的認知，再到今天對太陽系、銀河系的認知，人類正在不斷的更新認知，提高認知，從而更清晰的感知到大自然的本質規律，讓科學服務於人類。

在醫界，人們都廣知的是：有些病，醫生告訴患者，你這是癔病，找社會上看癔病的高人治療吧。這樣的事我相信每個人身邊都有例子，所以，科學不能包治百病，而科學解決不了的問題，必然有另類解決辦法，我們不能一棵樹上吊死！

2.科學不是真理，只是人類試圖揭示世界真相的一種方法，既然是“一種方法＂（標準）那麼它就是侷限的。就不能驗證一切！

1.對於認為科學的標準能衡量一切、驗證一切的認知的看法是：以為科學是萬能的思想其實也是一種迷信！

3.一般常見的自然規律、科學標準完全可以驗證！

4.驗證不了的怎麼對待?

以正常心對待科學、驗證不了很正常，例如：科學它無法驗證世界上到底是先有雞還是先有蛋，宇宙的開始與結束，其都不能驗證！

5.人類社會進步、科學是主要的研究方向，但不是唯一的方向！看上面科學只是一種 人類試圖揭示世界真相的一種（個）方法（方向），既然是一種方法（方向），那麼從邏輯上講它還會有第二種方法，第三種方法……。因此說科學不是唯一的方向！！！

不好意思，剛剛回答：科學，本應當是一個探究根本性真實的學，很可惜，時至今日，科學，只是一個條件下的相對性真實的學，這是由目前人類所依止的現象認知論或方法論或線性思維來做探究的“學”，所以，其“真實”的飽滿度一定是殘缺的，也可以說，目前為止的科學一定不具有普世性或普適性。（此話題的詳細介紹和說明，因篇幅有限，不便在這裡展開，抱歉）。所以，就目前為止，科學或科學理論是不可能驗證一切的，也驗證不了。

其二，科學驗證的方式，一個是實據證明，一個是科學理論做依據來做理論證明，前面說過了，科學認知的方法論自身的殘缺性，也一定會產生出來殘缺性或粗放型的科學理論，所以，以這樣的理論為依據來做理論證明，也一定是殘缺的，不飽滿的，不完全性真實的。

其三，實據性證明，一定會受實據的現實性侷限的，這樣的實據證明當然也是不可能驗證一切的。

其四，如何對待科學認知不了的現象呢？

答：這確實是一個比較棘手的問題，只有在掌握，真正領悟並且能夠正確應用“普適性真實方法論“的前提下，我們才能確認什麼是真正的真實，如果尚不具備這樣的素養和能力，也只能屈從於目前人類已經達成共識的那個相對性正確或相對性真實的科學理論和科學證明的結果了，雖然它是粗放型的，雖然它的真實性飽滿度並不是非常高。但，它是目前為止人類共識性的正確。僅此。

首先，科學的標準本身也是隨著人類對自然規律認識的不斷提高而提高中；其次，任何自然現象都是客觀存在的，只是人類對其認識的程式存在一定的侷限性時，可能會存在無法用現有科學知道來完整地解釋這類現象。第三，任何自然現象既然是自然規律的反映，當然是可以用科學的方法來驗證的，只是當科學技術水平還未全面地認識自然現象時，可能會存在多解性的可能。但認識自然必須用科學的方法，也必然能量用科學的方法進行驗證，只是方法與時間問題。任何唯心的、憑空想像的、假設性的東西都必須經達嚴格的實踐來檢驗才能成為真理。如：相對論是建立在假設光速恆定且為宇宙中速度極限的基礎上的，一旦證明光速並不恆定，則其自然就是不符合客觀實際的謬論！量子力學、光電效應光子說解釋、哈勃定律及其宇宙大爆炸、黑體輻射能量子說等都得經過嚴格的實踐檢驗才能成為真理！從目前的情況分析，這些理論都存在嚴重的脫離實際的情況。有興趣的朋友可參閱本人的以下文章：

科學的本質是反自然的。為什麼?因為自然界是整體的、統一的、平衡的，是至善圓滿的。而科學卻反其道而行之一一片面的、分科分目地對自然進行拆分的研究、企圖用以創造物質財富供人類享受，而置自然生態的平衡於不顧一一破壞著人類賴以生存的地球。片面的、分科分目的科學研究，由於能力所限，不敢奢望宇宙的"其大無外"，只好寄望於探究"其小無內”的微觀世界了，然而，科學終究還是碰壁在量子層面上而不能自圓其說!甚至氣極敗壞地不予承認，採取駝鳥政策。這，就是科學對微觀世界的認識的現狀。因此，真正的大科學家們開始低下了高傲的頭，不得不多了一分對宗教信仰的尊重。

現有科學不能！需要繼續探索！

沒啥可說的，都是假設之上的

科學標準有兩個，1.純粹的科學標準，它是可以驗證一切的。試問，你掌握了嗎？2.人類制定的科學標準。兩者要分清楚，不能混為一談。出現了人類的科學標準解釋不了的現象或事情，怪不得誰。要怪，只能怪我們人類的科學認知水平不夠。

告訴你一個常識，如果科學什麼都能驗證，科學就會變成萬能，但科學不是萬能的，所以對科學提出超過科學能力的事情，科學的答案是不知道，科學與神學的差別是，神學什麼都知道，什麼都能做，科學有很多不知道，有很多不能做，這就是科學與神學本質的區別。

科學的標準可以驗證一切嗎？如何對待科學認知不了的現象？這是課題組是解決科學的標準，1是一個概念基總上的各項要全得課心說純思維模式解驗證的存在，不是標準版是什麼的驗證就是科學的存在了，那是失敗的存在於自然的科學發展觀存在。2是人的思維模式學去向心理學出智慧的存在，是一項課心說的項課心說在辦事做效能辦用智慧獲得制定標準符圖字的存在。3當科學還未認知前，如第三工業文明前蒸汽機就是唯心主義論事，是如何被馬車科學家的存在把這個蒸汽機發現發明人怎辦了去驗證科學的存在。問科學在驗證一切有用嗎？科學無發展觀去那裡作過去分析現在也同樣？一所以，有用半瘋說問老師傅科學的標準版可以驗證一切嗎？答按現代的科學技術儀器分析報告是不可能做到的存在！二所以，因為目前人類一項課心說說項標準的現實版太專一而大多數無全一課心說腦功能開發不全的心說觀世界觀知。二，分析科學的存在現理學科學道理還在認知還在認知中的存活，1觀按現有理學得科學儀器作分析報告實驗證實的存在話，問你在說明現代科學的存在只能解一專到底絕對是否有用是否。2當論科學儀器的感測器建構函式無平一須於頻輸入時你知，現在有沒有現理無這種物質去做感測器事時或有物質無基礎理學概念基一項技能規律去做的存在？拿這種現代儀器來驗證作證明作證據一切有用嗎？三所以，半瘋說用灰色心說經解，當一個時代無基礎物態去構科學的什麼時都等於儀器無輸指無感測器的輸入是人肓人在摸象大小，那裡有指示科學的存在驗證一切緯度，卻不知無知自無純思維模式出結果的存在觀，叫拿名作項做絕對行為了事。四所以，只能按傳承與發展讓以後的人類去發現創新講半瘋說課心說，就教出有先進的感測器用，以上有釋出簡單介紹。所以，滿答半瘋說叫理學上的理知明智概念基一項一項技能的科學發展觀存在。三，如何對待科學認知不了的現象？這也是一個科學發展觀的問問題，也是理學概一項課心說的智慧效能辦與智障寶寶辦的存在作貢獻比，就是人類自我感覺良好獲得項專單一頁頁面顯示而無項知項課心說整理於自我大腦作思維能力出全完整的存在於社會學發現展示的存在，是社會學週期性歷害發現展不知什麼叫一項課心說全，能得純思維模式獲取概念基一項辦效能事有技能，是現比用傳承要整心說規律去做匠人族的存活於自我大腦腦功能的開發為什麼！以上有釋出簡單介紹所以為什麼所以存活存在！

現在科學發展很快，促進了社會發展。但宇宙無邊，即是地球上的還有沒有被科學認知的事，還有很多，很多…讓科學永遠去認識吧，但無止境呵。

運用現有的科學知識和定律是不能解釋所有的自然現象的，如果執泥於科學解釋一切，這是一種新的迷信，會阻礙社會的進步，阻礙科學的發展，也是十分愚蠢的。現在有些社會公知總是揮舞科學這個大棒，指責和汙衊中國的優秀傳統文化和科技成就，這是值得我們警惕的。其實科學這個概念，不同的時代有不同的內涵，也在不斷地發展，不斷地開闊人的視野，不斷修正過時的內涵和補充新的內容，發現新的證據。如果把科學看成是一成不變的，其觀點就是反科學的。

你認為它是科學，其實在宇宙中一文不值

只有"科學"並不科學，並沒有科學解答不了的問題！（前者的"科學"為狹義科學，即從西方發展而來的"科學"概念，而後者的科學是廣義的科學，是全人類幾千年以來對自然界的正確認知與發展。）

無論是時間還是空間，不論是現在還是遙遠的過去，現代科學能證實都遠遠滿足不了人類探索真相的要求。

記得有人說過：在我們多處的這個世介面前，科學不過是一個蹣跚學步的嬰孩。

更多的未知世介面前，我們現在所認知的全部“科學”到底是不是真正的科學都是一個問題。這些“科學”到底有多少是真正的科學，更是需要時間驗證的。有很多所謂的“科學”被盪滌成了笑話。用一個蹣跚學步的小孩去衡量博大精深的世間萬物是可笑的。

我們用科學去驗證一切，只是人類在發展進步中的探索，而這種探索就意味著有對有錯。有真理有謬誤。因此，不能絕對的認為經過科學驗證的才是正確的，科學驗證不了的未知世界就是錯誤的甚至不存在的，這是既當運動員又兼裁判員的思維。如果是這樣的話人類也就不用再繼續探索了，科學也就止步於現在了，很明顯：事實並不是這樣。我們的科學家仍在孜孜不倦的探索追求中。並且這個道路還非常的漫長，越來越多的科學會證明很多我們現在認為未知的不可能的東西是存在的。比如量子科技。