女婿不上丈家墳，你夫人去給自己父母上墳時，你讓她一人去嗎？

我姑娘從小就由婆婆帶大，我作為女婿能不感恩嗎？清明和夫人去丈家墳有何不可！

個人認為，基於感恩，我認為可以去！例如，感恩我外婆，外公，舅舅，基本上每年都去墳上看望一次！

人得感恩，感謝他們曾經對我的好！那怕點點，滴水之恩嘛！

為什麼要聽古人的？作為女婿當然要帶孩子去外公外婆家拜祖先啊，自己也年年去外婆墳掃墓，周邊朋友基本沒有人說不上外家墳

古人想得太多。至於女婿不上丈家墳，是因為丈家會責怪，怕被人家笑話後繼無人。其實，祭祀就是寄託相思，女婿就不能相思懷念了？

佛曰一切唯心造，，就是說一切事物（意識形態）都是人心設計規劃的，能創造能進化也能廢棄，世界上沒有絕對的東西，道可道，非常道，名可名非常名。。。。儒釋道其實是矛盾又統一的

首先，祭祖是要分姓氏，還有姓氏的來源！畢竟，一般情況下，女婿跟岳父家不一個姓氏！即使一個姓氏，但也要分來源！比如，我們漢族孫氏分羋姓、媯姓、姬姓，沒說都一個祖宗嗎？同樣一個女性老人去世，她有孫子和外孫！那去送葬的時候，是孫子抱遺像，老人兒子抱骨灰盒，老人孃家人打黑傘，最後有外孫什麼事？有次，我愛人姐夫讓我跪拜我岳父祖宗，我當時就說：哥，你想拜，我管不著，但我不拜！我家有家譜，我家有祖墳！

傳統文化中也有糟粕，我們要取其精華。新中國新時代早就男女平等了。岳父岳母把自己的女兒都嫁給你了，就把你看成自己的親人了。我們要有感恩的心。我們幾個姑爺做為女婿每年清明前後都要約好日期一起陪同夫人去掃墓。其實也就是姐妹之間的團圓，也追憶了先人的恩情，使我們彼此珍惜，接受一次教育與洗禮！人都是一樣，要知道從哪裡來到哪裡去！

古人說的是不要求女婿去上丈家墳，因為女婿是貴客不算本家族人，應以禮相待是謙讓之意，並不是說不能去，女婿認為自已不是外人那就當做一家人一樣祭祀長輩沒有不可，更能為子女樹立忠孝的榜樣，建立良好的家風。

以前是嫁出去的姑娘潑出去的水，女子隨夫，沒兒子的叫絕墳頭，這就是重男輕女思想的源頭。時代在變，現在很多家庭就一個獨生子，那麼就必須與時俱進，不符合現實人倫道德的傳統也就該破舊立新。

五服規定了祭祀規格，丈人去世，女婿最多三等孝，送上山，女兒山腳下回頭，不能上山，公爹公婆去世，媳婦可是一等孝與自己丈夫規格等同，甚至有時候比自己兒子規格還要高，家之大事，在祀在農，必要的章程要有的。我家岳父從不提起我去他家祖墳。